香港史話

前言

中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創(chuàng)造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達到的高度；敦煌奠高窟近五百個洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫(yī)等物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產(chǎn)，值得我們每一位炎黃子孫珍視。    歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家，當世界進入近代之時，曾經(jīng)一千多年雄踞世界發(fā)展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領(lǐng)土一步步被列強侵占，國庫虧空。民不聊生。東方古國曾經(jīng)擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消云散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國教民、富國圖強的抗爭之路。從洋務(wù)運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰(zhàn)，終于認識到了“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”這一道理。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發(fā)出新的生機與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立于世界民族之林。每一位中華兒女應(yīng)當了解中華民族數(shù)千年的文明史，也應(yīng)當牢記鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年民族屈辱的歷史。    當我們步人全球化大潮的21世紀，信息技術(shù)革命迅猛發(fā)展，地區(qū)之間的交流壁壘被互聯(lián)網(wǎng)之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個區(qū)域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認的是，近些年來，隨著市場經(jīng)濟的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統(tǒng)丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)與洋快餐，對我國各民族的重大節(jié)日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現(xiàn)復(fù)興大業(yè)中的重大憂患。    中國之所以為中國，中華民族之所以歷數(shù)千年而不分離。根基就在于五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難設(shè)想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。在推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，大力弘揚優(yōu)秀的中華民族文化和民族精神，弘揚中華文化的愛國主義傳統(tǒng)和民族自尊意識，在建設(shè)中國特色社會主義的進程中，構(gòu)建具有中國特色的文化價值體系，光大中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件任重而道遠的事業(yè)。    當前，我國進入了經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務(wù)和來自各方的新挑戰(zhàn)，全黨和全國人民都需要學(xué)習(xí)和把握社會主義核心價值體系，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，這是我們建設(shè)社會主義和諧社會的思想保證，，中國社會科學(xué)院作為國家社會科學(xué)研究的機構(gòu)，有責任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史活》與《百年中國史話》的基礎(chǔ)上，組織院內(nèi)外各研究領(lǐng)域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識系列叢書——《中國史話》，其目的就在于為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國歷史和傳統(tǒng)文化的普及類系列叢書，從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之長補己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強不息、厚德載物的精神永遠發(fā)揚下去。    《中國史話》系列叢書首批計200種，每種10萬字左右，主要從政治、經(jīng)濟、文化、軍事、哲學(xué)、藝術(shù)、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個方面介紹了從古至今數(shù)千年來中華文明發(fā)展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌，展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神，而且展現(xiàn)了中國人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人民群眾進一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心和自豪感發(fā)揮應(yīng)有的作用，鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動者和建設(shè)者在建設(shè)中國特色社會主義的道路上不斷闊步前進，為我們祖國美好的未來貢獻更大的力量。    陳奎元    2011年4月

內(nèi)容概要

　　《中國史話·近代區(qū)域文化系列：香港史話》是中國社會科學(xué)院香港史專家劉蜀永教授編寫的香港史通俗讀物，系2000年版本的修訂本?！断愀凼吩挕穬?nèi)容包括鴉片戰(zhàn)爭前的香港、英占香港的經(jīng)過、香港與辛亥革命、香港與抗日戰(zhàn)爭、香港的政治制度、香港經(jīng)濟的發(fā)展、香港的文化與教育、香港的社會問題、中英聯(lián)合聲明的簽署和基本法的制定等，言簡意賅，深入淺出，可作為讀者了解香港歷史與現(xiàn)狀的入門書籍。

作者簡介

劉蜀永，教授，香港史專家，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員、香港史課題負責人。現(xiàn)任香港嶺南大學(xué)榮譽教授、香港地方志辦公室副主任。主要論著有《二十世紀的香港》、《二十世紀的香港經(jīng)濟》、《簡明香港史》、《香港的歷史》、《劉蜀永香港史文集》、An Outline H1story of Hong Kong（《香港歷史概要》）等十余種。

書籍目錄

一　鴉片戰(zhàn)爭前的香港　
　1.香港考古
　2.歷史沿革
　3.經(jīng)濟開發(fā)
　4.海防要地
二　英國侵占香港地區(qū)
　1.割占香港島
　2.割占九龍
　3.租借新界
　4.九龍城問題
三　香港與辛亥革命運動
　1.孫中山革命思想的發(fā)源地
　2.香港興中會與同盟會香港分會
　3.武裝起義的基地
　4.革命宣傳重地
　5.革命經(jīng)費籌集和轉(zhuǎn)匯之地
四　香港與抗日戰(zhàn)爭
　1.抗日救亡運動
　2.香港的淪陷
　3.營救進步文化人士
　4.日軍占領(lǐng)下的香港
　5.港九獨立大隊的抗日活動.
　6.英國重占香港
五　香港的政治制度
　1.香港總督
　2.行政局和立法局
　3.香港政治制度的變化
六　香港經(jīng)濟的發(fā)展
　1.經(jīng)濟發(fā)展概況
　2.經(jīng)濟發(fā)展的五個階段
　3.經(jīng)濟繁榮的主要原因
七　香港的文化與教育
　1.教育
　2.報刊
　3.文學(xué)藝術(shù)
八　香港的社會問題　
　1.貪污
　2.娼妓
　……
九　香港的回歸
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：英國人到來之后，香港華人開辦的私塾到1845年已增至9所，學(xué)生145人。1848年2月23日，香港政府從上述學(xué)校中選定3所置于港府的管理之下，任命了他們選定的教師，并給予每所學(xué)校每月10元補助。這標志著香港公立教育制度的開端。這些接受補助而由香港政府控制的學(xué)校被稱為官立學(xué)校。早年港英政府用少量經(jīng)費補貼部分華人學(xué)校，是出于鞏固殖民統(tǒng)治秩序的需要，是一種征服人心的手段。香港政府指派的教育委員會在1850年3月8日的報告中說得更為露骨：“政府方面表現(xiàn)出推進教育事業(yè)和開辦學(xué)校的愿望，這是一種手段，意在‘安撫’當?shù)鼐用瘢刮覀兊恼玫饺诵?。”?jīng)香港政府批準，1862年2月，由4所官立學(xué)校合并而成的中學(xué)——中央書院在香港開學(xué)。1889年，該校更名為維多利亞書院，1894年起改稱皇仁書院，這一校名一直沿用至今。中央書院建立以后，未并人該校的官立學(xué)校成為中文小學(xué)，講授《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)詩》和《大學(xué)》等中文書籍。這些學(xué)校為中央書院提供學(xué)生來源。中央書院起初分為中文部和英語部。中文部學(xué)生要學(xué)習(xí)《中庸》、《論語》、《孟子》。只有通過對這些書籍的口試，他們才能進入英語部。英語部學(xué)生以學(xué)習(xí)英語為主，此外還要學(xué)一些《五經(jīng)》、《史記》等。中央書院的課程還有算術(shù)、歷史、地理等。港督麥當奴曾建議在中央書院講授科學(xué)常識，如化學(xué)、電學(xué)等。在他的推動下，該校于1869年開設(shè)了化學(xué)和幾何課。同年，該校實驗室也正式啟用。中央書院創(chuàng)辦時只招收華人學(xué)生。從1867年起開始招收外國學(xué)生入學(xué)，但華人學(xué)生仍占大多數(shù)。孫中山、何啟、胡禮垣、唐紹儀、何東、劉鑄伯等中國近代史和香港史上的知名人物都曾在中央書院讀書。直至1887年香港才有了第一所大學(xué)?？茖W(xué)校——香港西醫(yī)書院。為了培養(yǎng)華人醫(yī)生、護士，在中國傳播醫(yī)學(xué)，孟生博士等一批外籍醫(yī)生在何啟的參與下，發(fā)起創(chuàng)辦香港西醫(yī)書院，得到香港政府的支持。該校為5年制醫(yī)學(xué)院，1887年10月1日在香港大會堂宣告成立。香港西醫(yī)書院的課程設(shè)置與英國各醫(yī)科學(xué)校相似。西醫(yī)書院成立之前，中國內(nèi)地已有兩所傳授西方醫(yī)學(xué)知識的學(xué)校，一為1866年美國人開辦的廣州博濟醫(yī)院附設(shè)南華醫(yī)校，一為1881年李鴻章等在天津開辦的醫(yī)學(xué)館，但就師資力量和教學(xué)水平而言，香港西醫(yī)書院超過了這兩所學(xué)校。

編輯推薦

《香港史話》為中國史話?近代區(qū)域文化系列之一。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    香港史話 PDF格式下載

---