出版時(shí)間:2011-1 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:胡寶國(guó) 頁(yè)數(shù):161
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內(nèi)容概要
《虛實(shí)之間》收錄的文字“一類(lèi)與史學(xué)有關(guān),一類(lèi)則與史學(xué)無(wú)關(guān)”。前者主要是幾篇書(shū)評(píng),由小及大,由近至遠(yuǎn),既不失史家的深刻,又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛(ài)好,有回憶性的寫(xiě)實(shí)之作,也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。
作者簡(jiǎn)介
胡寶國(guó) 中國(guó)社會(huì)科學(xué)歷史研究所研究員。研究方向?yàn)槲簳x南北朝史。主要著作有《漢唐間史學(xué)的發(fā)展》、《經(jīng)史之學(xué)與文史之學(xué)》等。
書(shū)籍目錄
自序讀《東晉門(mén)閥政治》 在題無(wú)剩義處追索讀唐長(zhǎng)孺先生論著的點(diǎn)滴體會(huì)周一良先生與魏晉南北朝史學(xué)史研究通者的氣象讀《魏晉史學(xué)的思想與社會(huì)基礎(chǔ)》 村民的歷史關(guān)于“漢唐間的史學(xué)” 《史記》的命運(yùn)與史學(xué)的變化六朝地志關(guān)于南朝化問(wèn)題讀《方言》,說(shuō)歷史讀三種《觀(guān)世音應(yīng)驗(yàn)記》 懷念周一良師父親的書(shū)話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江學(xué)者鑒定文章……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):他不會(huì)永遠(yuǎn)順利的,他也會(huì)陷入困境。在闡釋東晉門(mén)閥政治出現(xiàn)的原因時(shí),他提出的理由使人懷疑。作者在此是采用了一種敘述的方式來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。他指出,東晉王導(dǎo)與司馬睿的政治結(jié)合,實(shí)際是來(lái)源于西晉王衍與司馬越的政治結(jié)合。同樣是王、馬結(jié)合,但地位卻不相同。在西晉,政治上是以司馬越為主,王衍為輔,而在東晉,則是“王與馬共天下?!蓖?、馬之間關(guān)系為何會(huì)發(fā)生變化呢?這是因?yàn)樵缭谖鲿x末年尚未南渡的司馬睿與王導(dǎo)結(jié)合時(shí),司馬睿就處在一個(gè)弱勢(shì)的地位上。那時(shí)的他只是一個(gè)“恭儉退讓”、“時(shí)人未之識(shí)”的一般宗室成員,而王導(dǎo)已經(jīng)具有政治閱歷和名望。這種關(guān)系延伸到東晉,“便有了祭則司馬、政在士族的政權(quán)模式”,由此開(kāi)啟了百年門(mén)閥政治的格局。這樣敘述歷史事實(shí)是一點(diǎn)也不錯(cuò)的。但是從道理上講,我們并不能排除前一對(duì)王與馬南渡的可能性。如果過(guò)江的是司馬越與王衍,必定還是以馬為主,以王為輔。如此一來(lái),豈不是就沒(méi)有百年門(mén)閥政治了?退一步說(shuō),即使我們堅(jiān)信過(guò)江的只能是司馬睿與王導(dǎo),疑問(wèn)也還是存在的。因?yàn)椤肮蔡煜隆钡木置嬖谕鯇?dǎo)以后并沒(méi)有結(jié)束,而是一再出現(xiàn),持續(xù)百年。對(duì)于東晉皇權(quán)來(lái)說(shuō),這種局面絕不是一個(gè)偶然事故所能造成的。在本書(shū)結(jié)尾的時(shí)候,作者又再次觸及這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“如果沒(méi)有一個(gè)成熟的有力量有影響的社會(huì)階層即士族的存在,如果沒(méi)有一個(gè)喪失了權(quán)威但尚余一定號(hào)召力的皇統(tǒng)存在,如果沒(méi)有民族矛盾十分尖銳這樣一個(gè)外部條件,如果以上這三個(gè)條件缺少一個(gè),都不會(huì)有江左百年門(mén)閥政治局面?!彼f(shuō)得依然沒(méi)有錯(cuò),但依然只是對(duì)事實(shí)的敘述而不是解釋。東晉出現(xiàn)門(mén)閥政治,到底是什么原因?我曾當(dāng)面征詢(xún)田余慶先生的意見(jiàn)。他略作沉思,答道:“我不愿意追求終極原因,因?yàn)橐蛔非蠼K極原因,文章就飄起來(lái)了?!?/pre>編輯推薦
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