轉(zhuǎn)型中國之價(jià)值沖突與秩序重建

內(nèi)容概要

高速發(fā)展的社會(huì)系統(tǒng)，是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”，任何一個(gè)微小的變化，都可能導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂。
 價(jià)值沖突是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，秩序重建又是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
當(dāng)前，價(jià)值沖突已經(jīng)滲透到生活的每一個(gè)領(lǐng)域，必將引起社會(huì)秩序重建，只有在制度層面上建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能實(shí)現(xiàn)人的自由與全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

張思寧，遼寧社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)，研究員，學(xué)者，心理醫(yī)生，專欄作家，遼寧省第十屆政協(xié)委員，遼寧省心理咨詢師協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，遼寧省行為學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，遼寧省心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事，沈陽市心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。2006年獲遼寧省省直機(jī)關(guān)“三八”紅旗手稱號(hào)，2007年獲遼寧省“三八”紅旗手稱號(hào)，2007年獲遼寧省家庭教育先進(jìn)工作者稱號(hào)。

書籍目錄

第一篇 社會(huì)發(fā)展理論
 第一章 哲學(xué)語境下的社會(huì)發(fā)展研究
 系統(tǒng)論及其方法
 社會(huì)發(fā)展理論
 社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)發(fā)展理論
 復(fù)雜性理論與社會(huì)發(fā)展
 第二章 社會(huì)發(fā)展維度
 生活品質(zhì)維度
 價(jià)值體系維度
 社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷維度
 社會(huì)系統(tǒng)功能維度
 第三章 社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)
 社會(huì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展指標(biāo)體系
 動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展
第二篇 生活品質(zhì)與社會(huì)發(fā)展
 第四章 生活品質(zhì)變化
 從消費(fèi)方式到生活方式的改變
 消費(fèi)方式改變價(jià)值觀念
 價(jià)值觀念決定消費(fèi)心理
 休閑與生活品質(zhì)的微妙關(guān)聯(lián)
 “厚卡時(shí)代”的實(shí)用與時(shí)尚
 與狗的恩恩怨怨
 狗被撞是不是交通事故
 第五章 走入誤區(qū)的消費(fèi)
 廣告改變生活
 名人代言與消費(fèi)者權(quán)益
 消費(fèi)陷阱呼喚理性消費(fèi)
 鄉(xiāng)村購物的感性與理性
 第六章 殊途同歸的食品安全
 有一種罪惡叫欺騙
 不同方式與相同問題
 快餐改變飲食結(jié)構(gòu)
 快餐的安全隱患
 “QS”標(biāo)志與月餅“可食性”
 被包裹的食品與被忽略的問題
 第七章 出行與交通堵塞
 降低出行成本的“多米諾骨牌”效應(yīng)
 汽車尾氣排放稅與“生態(tài)文明”
 誰該為塞車買單
 憤怒情緒也是馬路殺手
 交通堵塞引發(fā)的制度設(shè)計(jì)期待
 第八章 浸潤在生活中的文化安全
 筷子的使用與文化安全的深度鏈接
 失落的漢字
 博物館免費(fèi)開放與文化軟實(shí)力提升
 抵抗恐怖與靈異的樸素原則
 清明祭祀的文化內(nèi)涵與文明
 節(jié)日中的“五四”精神
第三篇 多元價(jià)值體系
 第九章 價(jià)值觀念的裂變
 主流價(jià)值觀念的期待
 師德建構(gòu)與學(xué)生安全的理性與現(xiàn)實(shí)
 多元化價(jià)值觀念與道德底線
 愛是心理和諧的途徑
 第十章 網(wǎng)絡(luò)顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念
 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)道德價(jià)值觀念的消解
 富翁vs美女征婚派對(duì)的背后
 關(guān)于知名度的夢(mèng)想
 公民權(quán)益在互聯(lián)網(wǎng)上延伸
 寬帶出現(xiàn)在村莊
 “人肉搜索”與網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制
 視頻時(shí)代的隱私權(quán)維護(hù)
 第十一章 家庭倫理道德觀念變遷
 家庭倫理道德中的婚姻與情感
 百轉(zhuǎn)千回的姻緣
 陪床保姆的神秘面紗
 代際婚姻的利弊
 “裸婚”與真實(shí)浪漫
 第十二章 職業(yè)道德的蛻變
 “零度忍耐”——醫(yī)生收紅包的現(xiàn)實(shí)與可能
 商業(yè)社會(huì)的道德操守
 虛假醫(yī)療廣告與執(zhí)行力
 尊嚴(yán)讓賄賂走開
 第十三章 公德底線下移
 見義勇為的制度背景
 見義勇為與制度保障
 《反浪費(fèi)法》與節(jié)約意識(shí)
 吸煙與公德意識(shí)
 第十四章 值得深思的社會(huì)倫理責(zé)任
 易性的社會(huì)倫理
 失衡的性別比
 調(diào)節(jié)失衡的性別比
 假如將婚檢理解為一種承諾
 第十五章 游走在現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊緣
 偷菜與癮
 青少年網(wǎng)癮成因
 自欺欺人的成就感
 山寨與假冒
第四篇 社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷
 第十六章 變化的社會(huì)結(jié)構(gòu)
 制度背景下的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷
 戶籍改革推進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷
 八城市戶籍自由遷移
 討薪與討飯
 用執(zhí)行力和公信力保障農(nóng)民工權(quán)益
 社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與心理需求層次提升
 第十七章 社會(huì)適應(yīng)能力
 有限的生理適應(yīng)能力
 心理適應(yīng)與應(yīng)激心理干預(yù)
 壓力與精神疾病
 壓力與自殺行為
 大學(xué)生自殺與社會(huì)心理問題
 第十八章 社會(huì)化與心理發(fā)展
 誰家的孩子要出走
 成績(jī)高于一切
 尋找兒童節(jié)遺失的快樂
 心理發(fā)展與社會(huì)適應(yīng)能力
 性教育匱乏與社會(huì)適應(yīng)能力
 應(yīng)聘中的潛規(guī)則
 情商柔韌職場(chǎng)
第五篇 主流價(jià)值體系建構(gòu)與社會(huì)功能選擇
 第十九章 陌生人社會(huì)
 陌生人社會(huì)與社會(huì)秩序重建
 觀光者與流浪者
 熟人社會(huì)的非正式制度
 熟人社會(huì)與陌生人社會(huì)的沖突
 陌生人社會(huì)的制度與倫理
 制度的理性選擇
 第二十章 人性博弈與制度創(chuàng)新
 助學(xué)貸款的信用價(jià)值
 家庭結(jié)構(gòu)變遷與居家養(yǎng)老服務(wù)
 財(cái)富與閑暇在理想與期望中
 塑料購物袋的曖昧與明朗
 《侵權(quán)責(zé)任法(草案)》與制度層面的民生原則
 假證件的真實(shí)空間
 牌匾、錦旗的泛濫與維護(hù)榮譽(yù)尊嚴(yán)
 第二十一章 社會(huì)系統(tǒng)功能選擇
 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“全程助學(xué)體系”
 城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度與以人為本的理念
 老年人權(quán)益保護(hù)與社會(huì)秩序重建
 實(shí)名制就業(yè)與改善民生問題
 低保戶擁有手機(jī)的制度意義
 第二十二章 制度層面的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)
 社會(huì)系統(tǒng)的公平與公正
 社會(huì)系統(tǒng)功能與制度創(chuàng)新
 社會(huì)系統(tǒng)功能與人的自由全面發(fā)展
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：自組織系統(tǒng)無需外界特定指令，而能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，能夠自主地從無序走向有序，形成有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。自組織系統(tǒng)和自組織過程極為普遍，而且與人類社會(huì)的關(guān)系極為密切。在自然界和社會(huì)，也存在與自組織系統(tǒng)相反的另一類系統(tǒng)，即他組織系統(tǒng)。他組織系統(tǒng)不能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，不能自主地從無序走向有序，只能依靠外界的特定指令推動(dòng)向有序演化，被動(dòng)地從無序走向有序。社會(huì)系統(tǒng)是自組織與他組織的復(fù)合體，這兩種不同的系統(tǒng)之間，既存在諸多差別，又相互作用。系統(tǒng)，指的是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構(gòu)成，具有結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體。當(dāng)社會(huì)被稱為社會(huì)系統(tǒng)后，其抽象的哲學(xué)意義就會(huì)變得具體。社會(huì)系統(tǒng)由諸多子系統(tǒng)組成，各子系統(tǒng)之間的相互影響、作用，可以被抽象到數(shù)學(xué)高度，形成邊際效益。邊際效益是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的核心概念，社會(huì)系統(tǒng)中，到處都存在邊際效益問題，如人是理性和非理性的混合體，在理性和非理性之間，只有邊際效益最大時(shí)，行動(dòng)才能在欲望和規(guī)章制度之間，取得最佳效果。不僅人的行動(dòng)存在邊際效益最大的問題，人與人之間也存在邊際效益問題，只有在自己的利益和他人的利益同時(shí)得到滿足時(shí)，邊際效益才能最大，這是雙方共同獲益的最佳策略。社會(huì)作為系統(tǒng)，自然符合系統(tǒng)的演化規(guī)律。在時(shí)間的維度中，社會(huì)系統(tǒng)不斷地從簡(jiǎn)單向復(fù)雜演化。演化，從簡(jiǎn)單向復(fù)雜的演化，就是從線性到非線性，從穩(wěn)定到不穩(wěn)定的過程。社會(huì)系統(tǒng)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的拐點(diǎn)，出現(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)之時(shí)。中國在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)演化的過程中，社會(huì)系統(tǒng)從封閉到開放，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜變化。生活方式、價(jià)值觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了劇烈變化。社會(huì)秩序的形成，離不開自組織和他組織的共同作用，只有這樣它才能朝向人類所期待的方向——人的自由與全面發(fā)展的方向發(fā)展。哲學(xué)語境下的社會(huì)發(fā)展研究，既涉及系統(tǒng)論，也涉及社會(huì)發(fā)展理論。

編輯推薦

《轉(zhuǎn)型中國之價(jià)值沖突與秩序重建》是由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的。

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