城市（中文版）

內(nèi)容概要

本書是由中國社會科學(xué)院歐洲研究所與意大利聯(lián)合信貸銀行集團《意大利經(jīng)濟評論》雜志共同合作。該書共有七章，分別從城市發(fā)展理論、城市發(fā)展戰(zhàn)略與政策以及城市群發(fā)展等方面對中國和意大利的相關(guān)實踐進行論述和分析。     該書是中國社會科學(xué)院歐洲研究所與《意大利經(jīng)濟評論》雜志合作十年后的又一成果?！兑獯罄?jīng)濟評論》創(chuàng)辦于1947年，中國社科院歐洲研究所與《意大利經(jīng)濟評論》的合作始于1999年。對“城市：全球化網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點”的研究，是中國社會科學(xué)院歐洲研究所與《意大利經(jīng)濟評論》共同感興趣的議題，也是對中意兩國具有重要現(xiàn)實意義的選題。

書籍目錄

引言透視城市與區(qū)域系統(tǒng)研究和整體經(jīng)濟中的復(fù)雜系統(tǒng)  一  引言  二  對城市和地區(qū)復(fù)雜系統(tǒng)的研究  三  透視經(jīng)濟復(fù)雜系統(tǒng)的基本原理全球視野下的中國城市發(fā)展戰(zhàn)略  一  城市競爭力的內(nèi)容和決定機制  二  中國城市的優(yōu)逆勢分析  三  中國城市的發(fā)展戰(zhàn)略選擇超大城市和優(yōu)秀城區(qū)——意大利的城市政策  一  新大都市主義  二  意大利超大城市的興起  三  打造優(yōu)秀城區(qū)——一種國土治理模式  四  城市政策的新平衡點  五  領(lǐng)土主權(quán)模式的改變  六  有社會沖突之虞的流動性城市  七  城市恐懼削弱團結(jié)  八  培育可持續(xù)經(jīng)濟的沃土意大利的大都市——一種聯(lián)邦體制  一  引言  二  為什么大都市是必要的  三  大都市與聯(lián)邦制  四  金融、財政資源和職權(quán)  五  結(jié)論中國城市群的發(fā)展及對區(qū)域的引領(lǐng)作用  一  引言  二  中國都市區(qū)和城市群的界定  三  中國城市群的地位和作用  四  長江三角洲城市群對區(qū)域發(fā)展的引領(lǐng)作用  五  結(jié)論地域發(fā)展：產(chǎn)業(yè)區(qū)的演變和城市網(wǎng)絡(luò)的新作用  一  引言  二  地域發(fā)展是個新興現(xiàn)象  三  整體視角：地域如同生態(tài)，有黑箱操作的危險  四  乘數(shù)效應(yīng)使地域成為經(jīng)濟的“發(fā)動機”  五  相互吸引：是一個集聚問題還是一個學(xué)習(xí)問題?  六  地域如同傳播知識的媒介  七  三種觀察地域的方式，三種思考對策的方式  八  地域如同正在建設(shè)中的大廈  九  界限正在消失：地域和城市如同交通干道的樞紐  十  競爭中的地域  十一  變化的產(chǎn)業(yè)區(qū)正在成為多地域網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點  十二  對未來的預(yù)測：生活在優(yōu)質(zhì)空間可以受益  十三  意大利地域網(wǎng)絡(luò)的特點：對幾百個城市的規(guī)劃  十四  由地域、大都市和全球三層空間獲得的經(jīng)驗  十五  未完成的意大利大都市建設(shè)方案  十六  城市尋找企業(yè)，企業(yè)尋找城市  十七  結(jié)論走向國際大都市：上海發(fā)展的戰(zhàn)略選擇  一  引論：上海發(fā)展：成就與經(jīng)驗  二  金融危機的沖擊與上海率先轉(zhuǎn)型：下一輪發(fā)展的主題  三  上海走向國際大都市：未來發(fā)展的新戰(zhàn)略和新路徑

章節(jié)摘錄

　　在傳統(tǒng)的新古典派經(jīng)濟學(xué)中缺乏新的反饋概念和對新興現(xiàn)象（這正是復(fù)雜性的典型現(xiàn)象）進行分析的方法。從這個意義上講，經(jīng)濟學(xué)已部分涉及了一些復(fù)雜性的成分。比如，經(jīng)濟平衡理論，從一定意義上證實了這個說法?！霸诮?jīng)濟中，每個事物都在影響其他事物”，所以一種商品的供給或者需求的變化就會影響到市場上其他商品的需求和供給，通過反饋機制改變平衡的條件。新興現(xiàn)象的概念也是有別于系統(tǒng)單一成分的集體現(xiàn)象，存在于經(jīng)濟學(xué)之中，并創(chuàng)造出用于思考集體現(xiàn)象的各種方法。新興現(xiàn)象的一個著名的例子就是經(jīng)濟周期，所有的施動者都在接收到其他行動者的反饋之后作出非線性互動，產(chǎn)生了一種集體的現(xiàn)象，經(jīng)濟不同階段的定期出現(xiàn)，其實都并不取決于單個的施動者的意志。不僅如此，如果我們回到現(xiàn)代經(jīng)濟思想的起源，就是亞當(dāng)·斯密比喻的具有新興現(xiàn)象特征的那只無形的手。那只無形的手，不是市場的一個施動者，也不是一些施動者的決策，更不是外部的協(xié)調(diào)者的決策。亞當(dāng)·斯密認為市場被個體的個人主義所推動，就好像是被一只無形的手拉著朝實現(xiàn)集體福利的方向發(fā)展一樣。正是那只“就好像”無形的手，使得集體現(xiàn)象不取決于企業(yè)界人士的個人意志（Krugman，1996）?！　≡诠诺浣?jīng)濟學(xué)理論中，系統(tǒng)的自我組織，或自我適應(yīng)的概念極少被涉及?！　∽晕医M織是一個過程，為此不穩(wěn)定的平衡系統(tǒng)可以自發(fā)進行自我調(diào)整，與單個成員的動力相協(xié)調(diào)，進入一種穩(wěn)定的平衡狀態(tài)，從而產(chǎn)生一種新興現(xiàn)象。對此，我們在下文中還將進一步探討?！　∶绹鴮W(xué)者霍蘭也認為，應(yīng)該引進復(fù)雜系統(tǒng)基礎(chǔ)單元的一般概念。基礎(chǔ)單元是指那些構(gòu)成復(fù)雜系統(tǒng)的個體一施動者具有的選擇與行動能力的基礎(chǔ)成分。人們通過各種形式的感知將事物簡單地分為幾個基礎(chǔ)成分，例如，樹有多種，但人們可以簡單地根據(jù)個人經(jīng)驗所熟知的部分將樹分為樹干、樹枝、樹葉等。同樣，人的面孔各不相同，但所有人的臉都是由一些標(biāo)準(zhǔn)的基本成分構(gòu)成的：眼睛、鼻子、嘴、額頭、下巴等，所有這些加在一起就使我們能夠認識并區(qū)別不同人的面孔。我們認識所有物體和現(xiàn)象，就是通過把自己熟悉的基礎(chǔ)成分進行組合來實現(xiàn)的?；A(chǔ)成分可以被看成構(gòu)成產(chǎn)生動力的施動者之間互動的特征的那些成分，描述復(fù)雜系統(tǒng)中的個體一施動者活動的非線性規(guī)則就是基礎(chǔ)成分（J.H.Holland，2002）。

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