網(wǎng)絡(luò)交往與社會(huì)變遷

內(nèi)容概要

網(wǎng)絡(luò)為人們的社會(huì)交往活動(dòng)提供了新的空間，網(wǎng)絡(luò)交往在中國(guó)不僅越來(lái)越普及，而且已成為當(dāng)代中國(guó)人普遍接受的一種生活方式。本書運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)原理，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的第一手資料，分析當(dāng)代中國(guó)人在網(wǎng)絡(luò)交往中的行為特征、心理特點(diǎn)和基本模式，并由此透視當(dāng)代中國(guó)人的自我結(jié)構(gòu)、情感特征、思維方式和生活方式。    本書將網(wǎng)絡(luò)作為一面鏡子，從網(wǎng)戀現(xiàn)象的熱議透視中國(guó)人情感需求的變遷；從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的結(jié)果透視中國(guó)人價(jià)值觀念的變遷；從網(wǎng)絡(luò)交友的多樣化透視中國(guó)人行為模式的變遷；從網(wǎng)絡(luò)聊天的盛行透視中國(guó)人生活方式的變遷。

作者簡(jiǎn)介

上官子木
　　北京市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所教授，教育學(xué)博士，已出版的著作有： 
    《反思：中國(guó)人成才障礙》，北京航空航天大學(xué)出版社，2008。 
    《教育的國(guó)際視野》，華東師范大學(xué)出版社，2005。 
    《創(chuàng)造力危機(jī)——中國(guó)教育現(xiàn)狀反思》，華東師范大學(xué)出版社，2004

書籍目錄

緒論  網(wǎng)絡(luò)交往研究的社會(huì)學(xué)思考第一編  網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與數(shù)據(jù)分析第一章  網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的設(shè)計(jì)思路第二章  網(wǎng)絡(luò)聊天室調(diào)查統(tǒng)計(jì)第三章  網(wǎng)絡(luò)聊天室話題分類統(tǒng)計(jì)第四章  網(wǎng)絡(luò)聊天室熱門話題分類第五章  網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與研究方法的反思第二編  網(wǎng)絡(luò)聊天室熱門話題第一章  網(wǎng)絡(luò)生活第二章  網(wǎng)戀第三章  婚戀擇偶第四章  夫妻關(guān)系第五章  婚外情感第六章  異性交往第七章  性觀念第八章  人生探討第三編  網(wǎng)絡(luò)聊天室情景分析第一章  聊天室內(nèi)的干群沖突第二章  聊天室內(nèi)的職權(quán)濫用第三章  聊天室內(nèi)的“階級(jí)斗爭(zhēng)”第四章  聊天室內(nèi)的批斗大會(huì)第五章  聊天室內(nèi)的知青聚會(huì)第六章  網(wǎng)絡(luò)交往中的互動(dòng)鏈第七章  網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的具體過(guò)程第八章  網(wǎng)絡(luò)聊天室的組織結(jié)構(gòu)第四編  網(wǎng)絡(luò)交往現(xiàn)象的理論分析第一章  網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)與模式第二章  網(wǎng)絡(luò)交往中的自我呈現(xiàn)第三章  網(wǎng)絡(luò)交往的互動(dòng)關(guān)系第四章  網(wǎng)絡(luò)交往的社會(huì)功能第五編  從網(wǎng)絡(luò)交往看中國(guó)社會(huì)的變遷第一章  從網(wǎng)戀現(xiàn)象看情感需求的變遷第二章  從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化看價(jià)值觀的變遷第三章  從網(wǎng)絡(luò)交友看行為模式的變遷第四章  從網(wǎng)聊盛行看生活方式的變遷后記

章節(jié)摘錄

插圖：戀愛(ài)、擇偶、婚姻對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是人生中的重大事件，因而這方面的話題成為網(wǎng)絡(luò)聊天室內(nèi)的熱門話題就不足為怪了。難以想象的是，網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)上討論婚戀擇偶問(wèn)題時(shí)，涉及大量的理論觀念，很多討論題都具有相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)術(shù)味，即屬于探討婚姻觀、愛(ài)情觀、擇偶觀的理念層次。1.婚姻觀網(wǎng)絡(luò)聊天室內(nèi)有關(guān)婚姻觀的討論題看上去都很重大，有的大到涉及婚姻制度，譬如：一夫一妻制合理嗎？有的話題看上去很理論化，譬如：談傳統(tǒng)婚姻與現(xiàn)代婚姻的理念區(qū)別。有一些討論題關(guān)注的是婚姻中的感情與利益的關(guān)系，諸如：世上有超越利益的情感和婚姻嗎？現(xiàn)代婚姻基礎(chǔ)是物質(zhì)還是情感？婚姻是人生一筆最大的交易？網(wǎng)友們?cè)谔接懟橐鲇^方面比較多的是關(guān)注婚姻的內(nèi)涵、親情與愛(ài)情，諸如：淺談婚姻中愛(ài)的成分；有人說(shuō)婚姻：快樂(lè)+煩惱，談?wù)勀愕睦斫猓粸槭裁凑f(shuō)婚姻是一本書，第一章是詩(shī)，其余是散文？完美的婚姻應(yīng)當(dāng)是既擁有親人般溫馨的親情又擁有情人般熾烈的愛(ài)嗎？婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)惯€是港灣？最引起網(wǎng)友們熱議的話題是婚姻與幸福、婚姻與責(zé)任、婚姻的持久性，諸如：為何說(shuō)婚姻是賭博，男人押上了自由，女人押上了幸福？不愛(ài)妻子的男人卻仍在維持沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，因?yàn)槟鞘翘自谀腥瞬弊由系呢?zé)任的束縛嗎？婚姻中沉重的責(zé)任對(duì)人與生俱來(lái)的創(chuàng)造性就是一種毀滅嗎？結(jié)婚前沒(méi)有感情基礎(chǔ)婚后反而會(huì)長(zhǎng)久，你認(rèn)為這話有道理嗎？有人說(shuō)愛(ài)只能持續(xù)三年剩下的都靠責(zé)任來(lái)維持，你怎么看？

后記

社會(huì)學(xué)研究強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)查，強(qiáng)調(diào)第一手資料，也強(qiáng)調(diào)了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。然而，這種強(qiáng)調(diào)在以往充滿著一種等級(jí)意識(shí)，即研究者是位于被研究者和被研究現(xiàn)象之上，研究素材是處于待挖掘的底層。經(jīng)過(guò)五年的網(wǎng)絡(luò)實(shí)地調(diào)查之后，筆者深切感到，社會(huì)學(xué)研究還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)民間智慧和理解民間理論。這意味著，研究者要置身于被研究者之中，研究素材不僅需要挖掘出來(lái)，還需要反復(fù)研讀、深入探究。從個(gè)人的興趣來(lái)看，筆者比較喜歡搞社會(huì)調(diào)查，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。當(dāng)然，更喜歡閱讀和寫作，充滿著精神愉悅。只是對(duì)在調(diào)查與寫作之間的工作內(nèi)容比較缺乏耐心，諸如資料整理、編碼分類、素材提煉等等，這些工作內(nèi)容不僅繁雜、瑣碎、枯燥，而且耗費(fèi)的時(shí)間太多。每看一遍調(diào)查記錄都會(huì)生發(fā)出很多新的感想、感悟，新的思路、思緒。真希望能有更多一點(diǎn)的時(shí)間，以便把原始調(diào)查資料整理得更有條理，編碼分類得更合理，對(duì)民間思想概括得更準(zhǔn)確，對(duì)民間理論理解得更透徹，從調(diào)查資料中提取的養(yǎng)分更充足，構(gòu)建的理論解釋更充分。本書用到的調(diào)查素材只是全部調(diào)查素材中的很少部分，剩余的原始素材還值得再研究、再整理、再利用。

編輯推薦

《網(wǎng)絡(luò)交往與社會(huì)變遷》由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

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