中英關(guān)系史話

前言

中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創(chuàng)造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達到的高度；敦煌奠高窟近五百個洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫(yī)等物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產(chǎn)，值得我們每一位炎黃子孫珍視。    歷史不會永遠(yuǎn)眷顧任何一個民族或一個國家，當(dāng)世界進入近代之時，曾經(jīng)一千多年雄踞世界發(fā)展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領(lǐng)土一步步被列強侵占，國庫虧空。民不聊生。東方古國曾經(jīng)擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消云散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國教民、富國圖強的抗?fàn)幹?。從洋?wù)運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰(zhàn)，終于認(rèn)識到了“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”這一道理。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發(fā)出新的生機與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立于世界民族之林。每一位中華兒女應(yīng)當(dāng)了解中華民族數(shù)千年的文明史，也應(yīng)當(dāng)牢記鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年民族屈辱的歷史。    當(dāng)我們步人全球化大潮的21世紀(jì)，信息技術(shù)革命迅猛發(fā)展，地區(qū)之間的交流壁壘被互聯(lián)網(wǎng)之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個區(qū)域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認(rèn)的是，近些年來，隨著市場經(jīng)濟的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統(tǒng)丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)與洋快餐，對我國各民族的重大節(jié)日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現(xiàn)復(fù)興大業(yè)中的重大憂患。    中國之所以為中國，中華民族之所以歷數(shù)千年而不分離。根基就在于五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難設(shè)想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。在推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，大力弘揚優(yōu)秀的中華民族文化和民族精神，弘揚中華文化的愛國主義傳統(tǒng)和民族自尊意識，在建設(shè)中國特色社會主義的進程中，構(gòu)建具有中國特色的文化價值體系，光大中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。    當(dāng)前，我國進入了經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務(wù)和來自各方的新挑戰(zhàn)，全黨和全國人民都需要學(xué)習(xí)和把握社會主義核心價值體系，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，這是我們建設(shè)社會主義和諧社會的思想保證，，中國社會科學(xué)院作為國家社會科學(xué)研究的機構(gòu)，有責(zé)任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史活》與《百年中國史話》的基礎(chǔ)上，組織院內(nèi)外各研究領(lǐng)域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識系列叢書——《中國史話》，其目的就在于為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準(zhǔn)確地介紹中國歷史和傳統(tǒng)文化的普及類系列叢書，從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之長補己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強不息、厚德載物的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚下去。    《中國史話》系列叢書首批計200種，每種10萬字左右，主要從政治、經(jīng)濟、文化、軍事、哲學(xué)、藝術(shù)、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個方面介紹了從古至今數(shù)千年來中華文明發(fā)展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌，展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神，而且展現(xiàn)了中國人民的不屈與抗?fàn)幘?。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人民群眾進一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心和自豪感發(fā)揮應(yīng)有的作用，鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動者和建設(shè)者在建設(shè)中國特色社會主義的道路上不斷闊步前進，為我們祖國美好的未來貢獻更大的力量。    陳奎元    2011年4月

內(nèi)容概要

　　1840年在英帝國堅船利炮的轟擊下，清王朝緊閉的大門被西方來客打開，從此中國開始一步一步地淪為半殖民地半封建社會，而中英在此之前的平等貿(mào)易關(guān)系也由此被改寫，英帝國一步一步地加大了對華侵略的步伐。從《天津條約》、《北京條約》的簽訂開始，英國不僅染指滇緬邊境問題、妄圖侵略西藏，進而陰謀策劃西藏獨立，而且強租香港，并使香港離開祖國的懷抱達一個世紀(jì)之久?！吨杏㈥P(guān)系史話》這本小冊子就向您介紹了近現(xiàn)代歷史上中國和英國之間的侵略與被侵略的關(guān)系，相信您看過之后定會有所收獲。
　　《中英關(guān)系史話》由孫慶編著。

作者簡介

孫慶，1964年生于安徽蕪湖，畢業(yè)于南京大學(xué)，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為南京曉莊學(xué)院外國語學(xué)院副教授。主要研究課題涉及世界歷史、世界宗教、國際關(guān)系和外語教學(xué)。在國內(nèi)各級刊物上發(fā)表論文多篇，主要著述有：譯著《牛津基督教史》(貴州人民出版社，1995)、《伊索管理寓官》(首都師范大學(xué)出版社，2007)、《漢唐神威的中國》(臺灣格林國際圖書，2009)等；著作《英國革命》、《諾曼征服》、《西方民主制度》(臺灣莎士比亞出版社。2007，2008，2009)等。

書籍目錄

一 中英關(guān)系的開端
　1.中國早期的對外關(guān)系
　2.1834年前中英貿(mào)易關(guān)系
　3.馬戛爾尼使團和阿美士德使團
　4.可恥的鴉片貿(mào)易和中國早期的禁煙斗爭
二 鴉片和炮艦
　1.英國對華政策的變化
　2.虎門銷煙
　3.第一次鴉片戰(zhàn)爭——不宣而戰(zhàn)
　4.喪權(quán)辱國的《南京條約》
　5.英國資本主義對華侵略的加強
　6.中國人民的抗?fàn)?br />三 英國對華侵略的加深
　1.英國的修約圖謀
　2.戰(zhàn)端又起和《天津條約》
　3.京城的陷落和《北京條約》
　4.英國對華侵略的升級
　5.新的修約要求
　6.反洋教斗爭的展開
四 英國在帝國主義瓜分中國狂潮中
　1.19世紀(jì)末中英關(guān)系的背景
　2.馬嘉理事件和《煙臺條約》
　3.滇緬邊界的中英交涉
　4.英國對西藏的侵略
　5.英國與列強“瓜分”中國的矛盾和爭奪
　6.英國強租九龍半島和香港界址的拓展
　7.英國的東南互保政策
五 辛亥革命時期的中英關(guān)系
　1.英國在辛亥革命中全力維護在華利益
　2.英國扶持袁世凱奪取革命成果
　3.英國陰謀策劃“西藏獨立”
　4.西姆拉會議和非法的麥克馬洪線
　5.中國人民反對英帝國主義的斗爭
六 國民政府初期英國對華政策的新調(diào)整
　1.英國與蔣介石政權(quán)的勾結(jié)
　2.中英關(guān)于南京慘案的交涉
　3.中英修約談判
　4.中英達成收回租界協(xié)議
七 抗戰(zhàn)中的同盟國關(guān)系
　1.國聯(lián)調(diào)查和遠(yuǎn)東慕尼黑陰謀
　2.抗戰(zhàn)期間的中英軍事合作
　3.香港的陷落和英國重占香港
八 中英關(guān)系的新里程
　1.中英關(guān)系的新轉(zhuǎn)折
　2.中英關(guān)系正?；牟椒?br />　3.香港回歸祖國懷抱
參考書目

章節(jié)摘錄

英國首先預(yù)想的是在中國建立一種君主立憲制的政體。1911年11月14日，袁世凱被清政府啟用，擔(dān)任內(nèi)閣總理大臣，擔(dān)當(dāng)起鎮(zhèn)壓辛亥革命的任務(wù)。對此，英國駐華公使朱爾典對前去拜會的袁世凱之子袁克定表示：“外國人的一般看法是，解決此問題的最佳辦法便是保留清廷作為象征性的王室而行憲政改革。依我看，共和形態(tài)的政府是危險的試驗，而且不適應(yīng)中國的情形。”12月1日，英國外交大臣葛雷在給朱爾典的指示中明確地說：“駐華外交界一致的意見均認(rèn)為在清廷享有名義上的主權(quán)下建立君主立憲政府，是最佳的解決方案；共和政體不適用于中國，且可能導(dǎo)致中國的崩裂。”    由此可以看出，英國等西方列強對革命黨人和共和制持反對態(tài)度，并企圖通過控制腐朽無能的清政府達到繼續(xù)維護其在華利益的目的。因此，辛亥革命爆發(fā)后，英國政府對革命派的政策橫加干涉和阻撓，拒不承認(rèn)革命軍和南京國民政府；拒絕了孫中山向匯豐銀行借款100萬英鎊的請求；拒絕了孫中山代表中國革命黨與英國建立密切政治關(guān)系的請求。總之，英國對革命派的基本態(tài)度是采取不承認(rèn)和不打交道的立場。    而另一方面，英國政府卻給予袁世凱以大力支持。1911年11月15日，英國外交大臣葛雷致電駐華公使朱爾典：英國政府對袁世凱友好敬重，希望中國有一個強有力的政府，可以公正地處理對外關(guān)系，維持內(nèi)部秩序，以及革命后英國在華貿(mào)易的有利環(huán)境。英國政府將給袁世凱以一切外交援助，英、美、德、法銀團也將給以財政援助。英國的這一態(tài)度，使袁世凱有了“依靠”，對袁世凱的政權(quán)也產(chǎn)生了很大影響。    在得到英國等列強的支持后，袁世凱大耍兩面派手段。一方面調(diào)遣重兵進攻革命黨，先后攻占了漢口和漢陽；另一方面，又暫停攻擊武昌，與革命黨開始談判，討價還價，謀取更大的政治利益。英國對此予以積極的配合。11月底，朱爾典指示葛福向黎元洪轉(zhuǎn)達了袁世凱停戰(zhàn)息兵的愿望。在葛福的溝通下，交戰(zhàn)雙方議定了臨時?；?，之后又轉(zhuǎn)向停戰(zhàn)。12月9日，經(jīng)和談，由清軍和革命軍蓋印、葛福簽字的停戰(zhàn)協(xié)議訂立。英國參與議和之后，進一步加緊了與袁世凱的勾結(jié)。12月18日，南北議和談判又在上海公共租界開始，革命黨人代表伍廷芳、袁世凱的代表唐紹儀共同商議解決中國問題的途徑。此前，革命黨人已初步議定，如果袁世凱同意反清，建立共和制，就推舉他為“l(fā)臨時大總統(tǒng)”。此議不僅符合袁世凱借革命黨人之手謀奪最高統(tǒng)治權(quán)，繼而拋棄共和政體，自立為王的企圖，也符合英國等列強扶持利用袁世凱維護其侵略利益的目的。這樣，英國操縱下的南北談判似乎有了一致的“共識”，也充分體現(xiàn)了辛亥革命這場資產(chǎn)階級反封建斗爭的妥協(xié)性和不徹底性。

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