恐怖主義溯源

出版時(shí)間:2010-7  出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:王逸舟  頁(yè)數(shù):297  
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內(nèi)容概要

本書由北大國(guó)關(guān)學(xué)院王逸舟等著,2002年在我社出版并產(chǎn)生較大反響。此次為再版,由王逸舟撰寫再版前言,李東燕更新文獻(xiàn)綜述作為新增章節(jié),聚集了當(dāng)代國(guó)際政治和戰(zhàn)略、國(guó)際安全、國(guó)際關(guān)系史、宗教學(xué)、民族學(xué)研究領(lǐng)域的專家,內(nèi)容涉及世界宗教史、一些民族之復(fù)雜關(guān)系的演進(jìn)、恐怖主義的“歷史進(jìn)化”等內(nèi)容。各位作者注重理論的探討和概念的推敲,以及各學(xué)科分析工具的運(yùn)用,對(duì)于學(xué)界和一般讀者所共同關(guān)注與恐怖主義相關(guān)一些問題進(jìn)行了透視,如恐怖主義由何而來又如何界定?何以如此猖獗又屢禁不止?它與宗教摩擦和民族矛盾有哪些聯(lián)系?與大國(guó)關(guān)系和地緣政治又有什么瓜葛?本書更突出了中國(guó)人的視角。

作者簡(jiǎn)介

王逸舟,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所副所長(zhǎng)、研究員,《世界經(jīng)濟(jì)與政治》雜志主編,世界經(jīng)濟(jì)與政治研究系主任、博士生導(dǎo)師。著有《當(dāng)代國(guó)際政治析論》、《西方國(guó)際政治學(xué)》、《全球政治和中國(guó)外交》、《中國(guó)外交新高地》等。迄今為止到過四十多個(gè)國(guó)家作學(xué)術(shù)訪問及客座研究。

書籍目錄

修訂版導(dǎo) 讀恐怖主義面面觀 一 國(guó)際恐怖主義是信息化時(shí)代各國(guó)面臨的重大挑戰(zhàn) 二 國(guó)際恐怖活動(dòng)的組織者是真正的邏輯與心理分析大師 三 國(guó)際恐怖主義者既不是“冷血?jiǎng)游铩保步^非“游擊戰(zhàn)士”或“抗暴烈士” 四 國(guó)際恐怖主義具有超過法理的殘忍、極度的隱秘和明確的政治目標(biāo)三要素 五 國(guó)際恐怖主義的譜系不能漏掉國(guó)家恐怖主義的形態(tài) 六 國(guó)際恐怖主義現(xiàn)象折射出國(guó)際政治的某些深層次、結(jié)構(gòu)性矛盾 七 國(guó)際恐怖主義的高發(fā)區(qū)域與冷戰(zhàn)結(jié)束后的國(guó)際動(dòng)向密不可分 八 國(guó)際恐怖主義的根除是一種綜合治理,不可能以速戰(zhàn)方式解決 九 國(guó)際恐怖主義的應(yīng)對(duì)可以有完全不同的安全策略與思想 十 國(guó)際恐怖主義也是對(duì)中國(guó)的重大威脅 引言 反恐斗爭(zhēng)需要追根溯源第一章 恐怖主義概念的界定 一 恐怖主義的概念與界定 二 恐怖主義的由來與歷史演變 三 恐怖主義的特點(diǎn)與根源 四 恐怖主義與國(guó)際關(guān)系第二章 當(dāng)代恐怖主義的類型 一 極端民族主義類型的恐怖主義 二 宗教極端主義發(fā)展而來的恐怖主義 三 邪教恐怖主義 四 極右恐怖主義 五 其他類型的恐怖主義第三章 南北分裂與恐怖主義 一 全球化中的南北分裂 二 南北分裂與世界經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾 三 國(guó)際恐怖主義為何異軍突起 四 小結(jié):重建還是毀滅?第四章 大國(guó)關(guān)系與恐怖主義 一 大國(guó)關(guān)系與恐怖主義:研究的角度與方法 二 殖民主義統(tǒng)治:國(guó)際恐怖主義的起源 三 超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)霸:國(guó)際恐怖主義的發(fā)展 四 超級(jí)大國(guó)獨(dú)霸世界:國(guó)際恐怖主義的增強(qiáng) 五 美國(guó)“• ”事件:大國(guó)關(guān)系調(diào)整的契機(jī)第五章 國(guó)家戰(zhàn)略與恐怖主義 一 國(guó)家戰(zhàn)略與恐怖主義產(chǎn)生的關(guān)系 二 根除恐怖主義需要什么樣的國(guó)家戰(zhàn)略第六章 族際沖突與恐怖主義 一 種族主義與恐怖主義活動(dòng) 二 民族沖突與恐怖主義活動(dòng) 三 種族、民族沖突的歷史原因和現(xiàn)實(shí)動(dòng)因 四 民族主義極端性與恐怖主義第七章 宗教問題與恐怖主義 一 宗教與恐怖活動(dòng) 二 民族、宗教沖突中的恐怖主義 三 宗教極端主義與恐怖主義 四 邪教恐怖主義第八章 三大戰(zhàn)事與恐怖主義 一 概念界定與相關(guān)背景知識(shí) 二 中東戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義 三 阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義 四 海灣戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義 第九章 誰(shuí),為什么從事恐怖主義活動(dòng)        ——國(guó)外恐怖主義研究綜述與啟示 一 國(guó)外恐怖主義的研究思路與方法 二 作為政治暴力的恐怖主義 三 文明沖突與恐怖主義 四 意識(shí)形態(tài)與恐怖主義 五 恐怖主義的國(guó)際根源分析 六 恐怖主義者的個(gè)人特征、個(gè)人傾向研究后記

章節(jié)摘錄

關(guān)注國(guó)際時(shí)事和專業(yè)分析的讀者,經(jīng)常會(huì)提出一些很有道理的問題:為什么這些年來國(guó)際上反恐的力度好像越來越大,但其結(jié)果給人的感受卻是“越反越恐”?未來國(guó)際恐怖主義會(huì)逐漸消失,還是可能長(zhǎng)久存在,甚至更加猖獗?一些看上去很年輕的恐怖分子,為什么甘愿以自己的性命為代價(jià),制造駭人聽聞的公眾血案?他(她)們到底想要達(dá)到什么目的,在什么情況下才會(huì)罷休?為什么各國(guó)政府和反恐部門做了那么多的防范工作及打擊行動(dòng),卻不能徹底制止恐怖襲擊活動(dòng)的發(fā)生?各式各樣的國(guó)際恐怖主義行為到底如何界定,能否像某些聲音所宣稱的那樣,這其中存在某些合理的甚至正義的成分?比如講,那些制造恐怖事件的人是“游擊戰(zhàn)士”或“抗暴烈士”嗎?為什么對(duì)此會(huì)存在著大相徑庭的判斷,例如,巴勒斯坦執(zhí)政的“哈馬斯”政權(quán)被以色列和西方一些國(guó)家列入“恐怖組織”黑名單,而巴勒斯坦有很多人認(rèn)為以色列也在制造國(guó)家恐怖主義,在這種局面下,到底應(yīng)該相信誰(shuí)的判斷?究竟各國(guó)政治家、學(xué)術(shù)界和專業(yè)部門有無(wú)關(guān)于恐怖主義的統(tǒng)一的、“科學(xué)的”定義?假使有,是什么?如果沒有,又為什么?國(guó)際恐怖主義能夠用現(xiàn)有的軍事和外交手段加以有效抑制嗎,還是如某些論斷那樣,世界某些地區(qū)的貧困化與日益增大的南北差距,是培養(yǎng)恐怖主義情緒和基地的“溫床”,也就是說“很難斷根”?有些人認(rèn)為,國(guó)際恐怖主義的滋生與蔓延,與當(dāng)今世界某些地域的政治、文化及宗教信仰有很大關(guān)系。

后記

本書是中國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)際恐怖主義根源的一種探索,盡管出版已有多年,現(xiàn)在看來里面的基本觀點(diǎn)和立場(chǎng)依然經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。根據(jù)一些讀者的建議,筆者與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社謝壽光社長(zhǎng)商定,對(duì)書中部分內(nèi)容略做修訂后再版。新加的內(nèi)容,包括了導(dǎo)讀和最后一章(李東燕研究員在原有文本基礎(chǔ)上做了大幅增訂和修改而成)。這里當(dāng)然要感謝社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社、謝壽光社長(zhǎng)、祝得彬主任及責(zé)任編輯宋浩敏同志的大力協(xié)助。筆者最想說的是,希望這本書對(duì)國(guó)際恐怖主義不同側(cè)面的分析,能得到讀者的重視與同行的評(píng)議,為中國(guó)學(xué)界對(duì)這一全球性問題的不斷深入思考作出一份貢獻(xiàn)。

編輯推薦

《恐怖主義溯源(修訂版)》作者均為中國(guó)在該領(lǐng)域的權(quán)威專家學(xué)者《恐怖主義溯源(修訂版)》表達(dá)了中國(guó)學(xué)界對(duì)恐怖主義根源的系統(tǒng)梳理《恐怖主義溯源(修訂版)》折射出觀測(cè)國(guó)際恐怖主義現(xiàn)象的中國(guó)大視角

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   還沒有去,不知道實(shí)用啵
  •     小評(píng)《恐怖主義溯源》張健
      本評(píng)論作者 為中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院 2010級(jí)博士研究生 專業(yè)方向?yàn)? 反恐怖主義研究
      
      北京的秋天是一年中最美麗的季節(jié),陽(yáng)光明媚而懶散,風(fēng)清涼卻不滲入肌骨。本應(yīng)像往日一樣,伴著午后的清風(fēng)和暖陽(yáng)小憩,但腦海中翻騰的思緒卻遲遲叫人無(wú)法入眠。幾日前,朋友托我為《恐怖主義溯源》作一小評(píng),我推脫再三。我一直認(rèn)為,自己的糧食還沒吃多少,又怎敢去評(píng)說別人,更何況是王逸舟先生這樣的大家。但朋友深知我與此書的淵源,便誠(chéng)懇的勸我寫出來…….
      坦言之,我對(duì)此書確實(shí)有種無(wú)法割舍的情感,雖未曾與逸舟先生謀面,但卻早有仰慕之情。回想,在備考中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院國(guó)際恐怖主義與反恐問題博士研究生的漫漫長(zhǎng)路中,逸舟先生主編的《恐怖主義溯源》是為我指路的明燈。書已不知被我翻了多少遍,字里行間紅線、藍(lán)線、黑線也劃了一大堆,待到考試結(jié)束時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn),書已徹底散成了沒有骨架狀,只好自己重新裝訂,滿懷歉意的重新擺上書架。對(duì)于愛書如命的我來說,實(shí)乃一大心痛。
      所有考過試的人,大都會(huì)有這么一個(gè)體會(huì)??荚嚭帽纫粓?chǎng)戰(zhàn)役,即是磨礪自己,又是磨煉知識(shí)。知識(shí)愈充足,獲勝的機(jī)會(huì)也就愈大,怎奈備戰(zhàn)時(shí)間有限。這時(shí)候就需要一本好書,一本能真正解答你困惑的書,一本能真正引領(lǐng)你往更深層次去思考的書。而我,就得益于這本書。現(xiàn)在,隨著自己邁進(jìn)了國(guó)際恐怖主義問題研究的門檻,也有了更多接觸各種理論和見解的機(jī)會(huì),但我仍被逸舟先生的思想所啟迪。
      長(zhǎng)始以來,在國(guó)際反恐怖主義斗爭(zhēng)領(lǐng)域困難重重:一是出于價(jià)值觀念、觀察角度及所持立場(chǎng)的不同,各國(guó)政府、學(xué)者和專家對(duì)恐怖主義的認(rèn)識(shí)不盡相同,大大弱化了在聯(lián)合國(guó)框架下的國(guó)際反恐合作;二是某些西方大國(guó)借“反恐之名”行“全球戰(zhàn)略調(diào)整之實(shí)”,一味倡導(dǎo)“武力打擊”、“先發(fā)制人”,單邊主義淋漓盡致。不僅沒有從根本上消除恐怖主義,反而加劇了阿拉伯世界與西方國(guó)家的矛盾,重新激起世界范圍內(nèi)新一輪恐怖主義熱浪;三是由于某些外部勢(shì)力的介入,由民族沖突、宗教矛盾、領(lǐng)土爭(zhēng)端所引發(fā)的恐怖主義事件逐年增多;四是一些恐怖主義組織往往打著“爭(zhēng)取民族自決”、“文化侵略”和“宗教壓迫”等等旗號(hào),在國(guó)際社會(huì)博取同情和支持。諸如此類的問題時(shí)刻困擾著我們。如何才能從根本上遏制并消除恐怖主義?區(qū)別于西方單純武力打擊的觀點(diǎn),我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為只有消除恐怖主義滋生的土壤才能真正有效應(yīng)對(duì)恐怖主義的全球泛濫。這就有必要對(duì)恐怖主義產(chǎn)生的根源問題進(jìn)行探究,這也即是《恐怖主義溯源》一書試圖達(dá)成的目標(biāo)。
      首先,《恐怖主義溯源》一書不是逸舟先生的一家之談,而是在其引領(lǐng)下,凝聚了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一批活躍在當(dāng)代國(guó)際政治和戰(zhàn)略、國(guó)家安全、國(guó)際關(guān)系史、宗教學(xué)、民族學(xué)等研究領(lǐng)域?qū)<覀兊募w智慧,這就保證了此書所述論點(diǎn)的詳盡、扎實(shí)和務(wù)實(shí)。
      其次,《恐怖主義溯源》一書從“大和小”兩個(gè)角度對(duì)恐怖主義━━這一現(xiàn)代社會(huì)疾瘤進(jìn)行解讀:大的角度,即從國(guó)家關(guān)系、國(guó)家利益、國(guó)家戰(zhàn)略、民族沖突、宗教矛盾、中東戰(zhàn)事、全球化等視角出發(fā),闡述恐怖主義在各類環(huán)境影響下的產(chǎn)生和演變;小的角度,即從現(xiàn)代恐怖主義重災(zāi)區(qū)━━中東阿拉伯國(guó)家人民的心理演變和恐怖主義分子人格特征視角出發(fā),闡述其走上恐怖主義這條不歸路的深層次原因。
      三是,《恐怖主義溯源》一書深刻分析了恐怖主義的歷史由來,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的恐怖主義進(jìn)行了科學(xué)分類。同時(shí),在綜合各歷史階段各國(guó)學(xué)者關(guān)于恐怖主義定義的基礎(chǔ)上,嘗試對(duì)恐怖主義這一爭(zhēng)論不休的話題進(jìn)行界定,并著力引導(dǎo)讀者遵循歷史和國(guó)際法原則進(jìn)行恐怖主義再定義的思考。
      四是,《恐怖主義溯源》一書對(duì)一些目前世界范圍內(nèi)爭(zhēng)論不休的話題進(jìn)行理性的解讀,幫助讀者找尋答案,如:從“極左”組織恐怖襲擊目標(biāo)的演變、民族***主義盲目化的大民族主義追求、宗教極端勢(shì)力宗教背景下的政治目的等方面,對(duì)“恐怖主義是弱者反抗強(qiáng)者的工具”這一爭(zhēng)論點(diǎn)進(jìn)行了有力駁斥。
      洋洋灑灑寫了這些,似乎說出了自己對(duì)此書的感情,但又似乎什么也沒說出來。究其原因,只能怪罪于筆者才疏學(xué)淺,能力有限。但是,筆者認(rèn)為,一本書稱其為好,不在于大家讀后都能得到同一的感受,可能更在于得到不同的啟示和由此而引發(fā)的深思。而這,正是《恐怖主義溯源》一書帶給你的。
      二○一○年十月十三日 于燕郊臥云居
      
  •   很可愛:)
  •   呵呵,王逸舟、王緝思、閻學(xué)通、時(shí)殷弘、亨廷頓、漢斯摩根索,以前多么熟悉的名字啊。
  •   這本書不錯(cuò)的,理論性很強(qiáng)。而現(xiàn)在市面上恐怖主義研究的書籍,往往注重事件羅列,讀者難以獲得思考和真正有用的東西。對(duì)于一些問題,也難以進(jìn)行解答…王逸舟的這本修訂版我看過,比以前的版本更好了,是恐怖主義研究的大作…可以推薦給大家
  •   lgecnu:
    我也很喜歡王緝思,但是,有些學(xué)者評(píng)述他太過于追求理論,陷入理論的漩渦...但我不這么認(rèn)為,正如小約瑟夫.奈《理解國(guó)際沖突:理論與歷史》的觀點(diǎn)一樣,理論就好比是線圖,正因國(guó)際政治不同于物理科學(xué)一樣,不可能有標(biāo)準(zhǔn)的答案,但是人們的判斷,不可能、而且也冥冥中受制于這個(gè)線圖...所以我依然,頂王緝思
  •   回復(fù)樓上的:我以前是學(xué)國(guó)際政治的,現(xiàn)在不學(xué)了,王緝思的著作我看過,寫得蠻好,但是個(gè)人更偏愛秦亞青。呵呵。
 

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