出版時(shí)間:2010-8 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:趙汀陽 頁數(shù):182
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前言
有個(gè)特別較真的導(dǎo)演,當(dāng)人們夸他構(gòu)思得好的時(shí)候,他總是非常認(rèn)真地追問:“那么,好在哪兒?”這其實(shí)是個(gè)很殘酷的問題。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人根本就不知道“好在哪兒”而只是盲目叫好,還有些人似乎知道好在哪兒卻說不出來。文章是修改不完的。這個(gè)集子選編了我近五年來似乎比較有意義的八篇政治哲學(xué)論文,分別發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《世界哲學(xué)》、《社會(huì)科學(xué)論壇》和《吉林大學(xué)學(xué)報(bào)》。這次選編對(duì)文章做了許多修改增刪,應(yīng)該有所進(jìn)步。但文章是改不完的,不僅是文字方面永遠(yuǎn)需要修改,更重要的是,分析和論證方面也永遠(yuǎn)需要改進(jìn),因此必須找理由停止修改,容忍遺留問題。
內(nèi)容概要
《每個(gè)人的政治》收錄了:《哲學(xué)的政治學(xué)轉(zhuǎn)向》、《合作的條件》、《金規(guī)則的最優(yōu)方案》、《普遍價(jià)值和必要價(jià)值》、《預(yù)付人權(quán)》等八篇政治哲學(xué)論文。
作者簡(jiǎn)介
趙汀陽,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。兼任首都師范大學(xué)哲學(xué)系“北京講座教授”,歐盟國(guó)際跨文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)常委,清華大學(xué)倫理和宗教中心客座研究員,北京大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心客座研究員,浙江大學(xué)哲學(xué)系客座教授,東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院客座教授。聯(lián)合國(guó)教科文組織“哲學(xué)節(jié)”2005、2006中國(guó)項(xiàng)目總策劃。
書籍目錄
前言 一個(gè)殘酷的問題:好在哪里?哲學(xué)的政治學(xué)轉(zhuǎn)向 大問題和重要問題 必然的知識(shí)和命運(yùn)的知識(shí) 意見世界與政治掛帥 政治的基本事實(shí)和基本問題合作的條件 初始狀態(tài)作為政治起點(diǎn) 羅爾斯方案的疑問 回到茍子一霍布斯思路 艾克斯羅德實(shí)驗(yàn) 哈貝馬斯對(duì)理性對(duì)話的厚望 和諧的條件與孔子改進(jìn)金規(guī)則的最優(yōu)方案 問題背景 人際共識(shí)和價(jià)值共識(shí) 對(duì)等性結(jié)構(gòu)和互換性結(jié)構(gòu) 想象一個(gè)最佳版本 “無人被排擠”原則 進(jìn)一步的論辯 結(jié)論與遺留問題普遍價(jià)值和必要價(jià)值 普遍價(jià)值為什么成為政治問題? 什么是普遍性? 關(guān)系視野中的普遍必要價(jià)值預(yù)付人權(quán) 超越人權(quán)的知識(shí)政治學(xué) 需要有效的理論分析方法 還需要有效的理論分析單位 更需要一個(gè)合理的人的概念 天賦人權(quán)定義了一個(gè)糟糕的生存游戲 引入一個(gè)普遍有效的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) 權(quán)利和義務(wù)必須對(duì)稱 預(yù)付人權(quán)在理論上更合理精神政治的四大發(fā)明 ……
章節(jié)摘錄
因此,關(guān)于人的知識(shí)不可能是客觀的,而必定是博弈性的。中國(guó)古代哲學(xué)家們對(duì)此有著相對(duì)清楚的直觀,都意識(shí)到人與他人的生活關(guān)系不僅是人文知識(shí)的根本問題,甚至是人文知識(shí)得以成立的前提,因此,幾乎所有中國(guó)哲學(xué)家都把政治/倫理問題看做是首要哲學(xué)問題。希臘哲學(xué)家也同樣把政治/倫理問題看做是核心問題,但在方法論上卻有不同追求。希臘哲學(xué)家相信生活問題要通過知識(shí)問題來解決,對(duì)生活進(jìn)行真理求解,因此把知識(shí)關(guān)系看成是關(guān)鍵,試圖通過理性辯論而從各種意見中分辨出無可置疑的真理來。依靠理性而獲得普遍真理,這是知識(shí)論的偉大夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想在理論上說很有道理:理性是普遍的,理性的工作方式是普遍的,理性的形式是普遍必然的,因此,由理性而獲得普遍真理應(yīng)該是理所當(dāng)然的。可是,偏偏不合道理的是,理性其實(shí)并不能保證找到真理,至少是不可能找到足夠多的真理——事實(shí)上真正可靠的真理只不過是理性對(duì)自身的理性表達(dá)(邏輯和數(shù)學(xué)的形式真理),而不是對(duì)事實(shí)的表達(dá)。插圖:
編輯推薦
《每個(gè)人的政治》由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。
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