跨世紀(jì)中日關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　由在日華人學(xué)者和日本學(xué)者組成的社會(huì)科學(xué)研究會(huì)2007年成立20周年，該研究會(huì)面對(duì)正在展開(kāi)的21世紀(jì)，探討中日兩國(guó)之間存在的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、正確處理中日關(guān)系、構(gòu)筑和平、安定、合作、多元的東亞國(guó)際格局，進(jìn)行了彌足珍貴的努力。本書(shū)匯編了中日兩國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的十?dāng)?shù)篇論文，從歷史、政治、文化等諸多視角，對(duì)中日關(guān)系的新發(fā)展各抒己見(jiàn)。

書(shū)籍目錄

關(guān)于中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系的講話中日共同歷史研究與中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究會(huì)的責(zé)任“東亞共同體”和中日關(guān)系近代日本對(duì)偽蒙疆政權(quán)留日學(xué)生政策初探近代華北村政實(shí)態(tài)分析戰(zhàn)爭(zhēng)賠償與日本的輿論——占領(lǐng)•媾和期間之戰(zhàn)爭(zhēng)賠償論的形成與展開(kāi)“竹入筆記”誕生始末中國(guó)的日本女性史研究日本文學(xué)翻譯和研究到底能做什么？影像化的民族文化——對(duì)電影《千里走單騎》的文化解讀關(guān)于“軟新聞化”及其成因的考察二戰(zhàn)后美國(guó)主導(dǎo)的“中國(guó)大國(guó)化構(gòu)想”的崩潰　——從馬歇爾和平調(diào)停到亞洲冷戰(zhàn)蔣介石的“反攻大陸”與肯尼迪政權(quán)的應(yīng)對(duì)中美和解的第一步——美國(guó)大使斯托塞爾追趕中國(guó)外交官及其結(jié)果

章節(jié)摘錄

插圖：近代中國(guó)留學(xué)日本已經(jīng)有幾代人了。每一代人都曾為中日文化交流作出了不同的貢獻(xiàn)，實(shí)際上也為中日兩國(guó)作出了貢獻(xiàn)。在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，在中國(guó)學(xué)人和關(guān)注中國(guó)社會(huì)科學(xué)的人們承擔(dān)著為中日兩國(guó)國(guó)民間的相互理解搭建橋梁的任務(wù)，責(zé)任與義務(wù)都相當(dāng)重。在黃遵憲的時(shí)代，相互理解可以通過(guò)筆談的方式，因?yàn)槟菚r(shí)的相互理解還是基礎(chǔ)層面；而留Et學(xué)人掌握了熟練的語(yǔ)言工具，把相互理解的水平提高了一個(gè)層次。但是，為了解決與政治、學(xué)術(shù)以及感情都有密切關(guān)系的歷史認(rèn)識(shí)方面的相互理解，僅有語(yǔ)言條件仍然不夠，還需要對(duì)兩國(guó)歷史發(fā)展有深刻的把握。中Et兩國(guó)雖然地理距離不遠(yuǎn)，相互間有許多的影響，但歷史發(fā)展過(guò)程的差異是客觀存在的。我們常常遇到這樣的現(xiàn)象：對(duì)于本國(guó)人是司空見(jiàn)慣的問(wèn)題，而對(duì)于外國(guó)人卻仿佛是“天方夜譚”。不同國(guó)家的人們之間討論歷史認(rèn)識(shí)相當(dāng)困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱紹文20世紀(jì)30年代在日本留學(xué)，他在回憶留學(xué)日本時(shí)說(shuō)：當(dāng)時(shí)日本的馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)了，中國(guó)方面卻對(duì)此毫無(wú)所知。到了21世紀(jì)，雖然信息條件比20世紀(jì)30年代提高了不知多少倍，但是相互認(rèn)識(shí)上的距離仍然相當(dāng)大。

圖書(shū)封面

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