愛與夢的講述

前言

　　燃燒的女巫剛剛點火，鳳凰涅槃之后，是一種風鵬遠舉的飛翔?！　　帮w翔”可以說是中國當代女性文學與文化迅猛發(fā)展的一個表征。人們不難想象，長期以來處于社會底層的女性和居于文化邊緣的女性文學，從以往的“不愛紅妝愛武裝”到如今的紅妝武裝皆所愛，從過去的“鐵姑娘”頌揚到當下的“真女人”書寫，字字行行都是斑斑點點淺淺深深的生命留痕，藝術歷程和心路歷程如此漫長艱辛又如此憂憤慷慨。意蕊心香不乏血淚的培孕，但我們應當感謝30年來改革開放的大時代，女性在向命運挑戰(zhàn)的過程中，幸與繆斯萍水相逢，涌現(xiàn)了那么多出色的女作家，那么多令人歡喜贊嘆的好作品，還有那么多女性文學的研究成果?！　⊥跫t旗女士的《愛與夢的講述》，正是其中很有特色的一部新著。作者以“訪談”的方式，作了18位知名女作家書寫愛、家與夢的在場研究，是女性人生經(jīng)驗與藝術念想的一次心靈對話，既有文獻意義，又有學術價值?！　∽髡咭浴叭睘橛?，的確頗具新意。“紅”是血色，是女性生命的圖騰，那里有大愛的傳奇，有自我的救贖，有靈魂的顫抖；“黃”是金貴之色，標志著女性在疼痛的飛翔中對詩意棲居的執(zhí)著尋求；“藍”是天空和大海的色素，那里蘊藏著自由、寬宏和博大。與18位女作家的對話，為我們提供了豐富的第一手材料，其中心緒、姿態(tài)、盤詰、思考的種種表達，都是作為理性結(jié)果的靈魂活動，在這里，我們仿佛聽到了無數(shù)看不見的小鈴鐺在天空下發(fā)出的清爽的聲響。　　在女性字典里，誠如冰心所言：“有了愛就有了一切?！标P于“愛”，“聰明人”把簡單的東西演繹得紛繁異常，而“糊涂人”則把復雜的東西凝結(jié)為簡單。“情癲天后”們都是“聰明人”，從郎才女貌、女才郎貌，到一個人、兩個人、三個人的戰(zhàn)爭，怎一個“愛”字了得，要死要活，卻隨時拾起又隨時拋棄。“糊涂人”不去玩朝三暮四、“山盟海誓”的口水游戲，只曉得平平淡淡里的相濡以沫，磕磕絆絆時的牽手相攜，大大咧咧中的寬容互補，點點滴滴間的積愛成流，并訴諸曲曲折折的筆墨。王紅旗和她的談伴們進一步告訴了我們：人生難得糊涂，就這么簡單?！　∪嗽诼猛?，于“愛”、于“家”、于“夢”，大致有三種境界。其一境為感性的人生夢幻，遂有“灰姑娘”、“靚公主”和“白馬王子”的種種傳奇；其二境為理性的人生打拼，成敗得失于官場商場情場文場，亦不失為酸甜苦辣的經(jīng)驗累積；其三境為悟性的性別覺醒，與世無爭，與人相諧，見得“真”之珍貴。也可謂：至此境，“紅箋”、“黃頁”、“藍簿”已為無色。一切的情、愛與夢想，都會因之而由“蛹”化“蝶”?！　』娘w翔在藍天里、日光下澄輝藹藹。這樣，真正的“愛”、真實的“家”和真切的“夢”，就成為長期渴求而獲得的花環(huán)，成為搖曳于掌心的陽光和凈水，映射著與天地共呼吸的明麗，為山水共作證的溫暖。　　“性別三原色”的慷慨對話，并非才智的表演。研究者和女作家們都沒有離開人類最基本最樸實的情感，都堅守著也呵護著詩意的棲居的一方領域，在這里閃爍著智慧與才情。我們也就有理由為她們的坦誠而感動，也共享其間精神的喜悅?！　￠T外絮語，是為序。

內(nèi)容概要

　　燃燒的女巫剛剛點火，鳳凰涅槃之后，是一種風鵬遠舉的飛翔?！帮w翔”可以說是中國當代女性文學與文化迅猛發(fā)展的一個表征。人們不難想象，長期以來處于社會底層的女性和居于文化邊緣的女性文學，從以往的“不愛紅妝愛武裝”到如今的紅妝武裝皆所愛，從過去的“鐵姑娘”頌揚到當下的“真女人”書寫，字字行行都是斑斑點點淺淺深深的生命留痕，藝術歷程和心路歷程如此漫長艱辛又如此憂憤慷慨。意蕊心香不乏血淚的培孕，但我們應當感謝30年來改革開放的大時代，女性在向命運挑戰(zhàn)的過程中，幸與繆斯萍水相逢，涌現(xiàn)了那么多出色的女作家，那么多令人歡喜贊嘆的好作品，還有那么多女性文學的研究成果。　　王紅旗女士的《愛與夢的講述》，正是其中很有特色的一部新著。作者以“訪談”的方式，作了18位知名女作家書寫愛、家與夢的在場研究，是女性人生經(jīng)驗與藝術念想的一次心靈對話，既有文獻意義，又有學術價值。

作者簡介

　　王紅旗，文學碩士，編審。山西洪洞人。首都師范大學中國女性文化研究中忠主任，《中國女性文化》、《中國女性文學》學術輯刊主編。長期從事國現(xiàn)當代女性文學藝術與性別文化研究。擔任中國世界華文文學學會女性文學委員會主任，中國當代文學研究會女性文學委員會常務委員，國際女性發(fā)展促進會執(zhí)行會長。主編的《中國女性在演說》《中國女性在對話》《中國女性在行動》《中國女性在追夢》揍書，榮獲全國婦聯(lián)、中國出版工作者協(xié)會全國優(yōu)秀婦女圖書獎、主編的《中國女性文化》學術輯刊，榮獲第三屆女性文學特別獎。還主編有《巔峰之道——中國女奧運冠軍成長神話》《名作欣賞?世界女性文學》等著作。曾獲國際女性發(fā)展支持獎，主持中國女性文化研究科研基地，北京市人文社科項目“本土性別文化生成研究”，教育部“十一五”人文社科規(guī)劃項目“性別的顏色——海內(nèi)外當代女性文學形象研究”。在報紙雜志發(fā)表詩歌、散文與論文數(shù)十萬字。

書籍目錄

楊匡漢序言 與繆斯萍水相逢王紅旗導論女性在生存困境中的精神重建——從現(xiàn)代向遠古的回望……紅 愛的顏色深度訪談之一 遲子建捍衛(wèi)人類靈魂“原鄉(xiāng)”的生命史詩深度訪談之二 嚴歌苓〔美國〕探尋人性原根大愛的女性傳奇深度訪談之三 張抗抗女性生命意識里的呼喚深度訪談之四 葛水平“原生態(tài)”鄉(xiāng)土敘事的現(xiàn)代性隱喻深度訪談之五 林湄〔荷蘭〕尋找人類靈魂的救贖之策深度訪談之六 虹影〔英國〕難在道“女人”之所未能道黃 家的顏色深度訪談之七徐坤一座精神“鳥巢”的誕生深度訪談之八 張翎〔加拿大〕在疼痛飛翔中尋求生命樂土深度訪談之九 孫惠芬堅守和行走在城市與鄉(xiāng)村之間深度訪談之十 魏微“暖昧”年代的生存與隋感啟示錄深度訪談之十一 山颯〔法國〕構(gòu)筑自己的文學理想國深度訪談之十二 陳瑞琳〔美國〕共享生活與創(chuàng)作的精神盛宴藍 夢的顏色深度訪談之十三 潘向黎聚焦都市女性心靈的精神新質(zhì)深度訪談之十四 鐘晶晶想象，創(chuàng)造另一種真實的精神信仰深度訪談之十五 戴來激活當代都市人“愛”的能力深度訪談之十六 呂紅〔美國〕撕碎東西方“情人”溫情的面紗深度訪談之十七 崔曼莉書寫大變革時代的女性心靈成長史深度訪談之十八 羅露西〔美國〕心底之聲

章節(jié)摘錄

　　是超越女性本我性別的人類普適性之愛，也是女性文學與文化研究的文化母體。這樣我逐步確定把對“性別三原色”的思考，納入當代女性文學與文化研究，以此來拓寬我的學術視野。二紅是愛的顏色　　人類自誕生以來，由性進化到愛，由性愛進化到情愛，到婚姻家庭之愛、民族國家之愛，到超越家國的“地球村”文明自覺之愛，等等，這揭示出人類文明史實質(zhì)上就是一個愛的衍變史。非正義的戰(zhàn)爭，以及占有、征服、奴役、屠殺、掠奪、霸權與強權，都是丟失人類大愛的私欲膨脹與瘋狂，是人性道德的缺失與淪喪。在徹底反思人與自然、人與社會、人與自我、男人與女人的倫理關系時，人類需要“樹立一種全新的生命觀、宇宙觀。人與山川河流，人與動物植物，人與日月星辰，人與一切能觸摸或能感知的存在都將重新結(jié)盟；‘人是自然界的靈長’的觀念，將被‘人與宇宙中的萬物平等’的理念所替代”。也就是說，當代人必須以人類與萬物共呼吸的宇宙觀念，重新恢復完整健康的雙重生態(tài)文明。然而追溯“人類與萬物共一”的文明起點，原始母系社會原型母親對宇宙萬物生命之愛的紅色大圓，如紅日噴薄而出，擊穿數(shù)萬年天與地的時空，昭示著一種未來學意義上“三原色”融創(chuàng)的大美景觀——人類新文明形態(tài)。因為，原型母神的血緣之愛是宇宙萬物的生命之源。這是原型母神在體驗自我身體之血與角色變形的過程中，把自己視為宇宙萬物生命的母親，而形成的母性原型意識。這一點，在世界各國的原始神話里有著本質(zhì)上的相似性?！　≡湍干裾J為，女性作為宇宙生命的創(chuàng)造者，能包容整個世界。她本身就是大自然和大地，是宇宙萬物生命生生不息的永恒的再生者、保護者和養(yǎng)育者，是一切生命的母親。而“這位母親永遠是同一個。她在終極意義上是大地，由大地上的女人直到無數(shù)世代的母親們和女兒們來代表”。女性不是男性創(chuàng)造的，也不是為男性的生殖目的而存在的。女性自己身體之血變形的經(jīng)驗告訴我們：“男性從它里面產(chǎn)生而且從它本身產(chǎn)生。男性是一個播種者，只是大地的一個工具，而他播下的種子并不是‘他的’種子，而是大地的種子。偉大的容器在其自身中生成了它自己的種子。它是無性生殖的，而只要求男人做開始者、耕夫和播種者，這種子來源于女性的大地?！?/pre>



媒體關注與評論
　　《愛與夢的講述》是很有特色的一部新著。作者以“訪談”的互動方式，作了18位知名女作家書寫愛、家與夢的在場研究，是女性人生經(jīng)驗與藝術念想的一次心靈對話，既有文獻意義，又有學術價值?！　∪嗽诼猛荆凇皭邸?、于“家”，于“夢”，大致有三種境界。其一境為感性的人生夢幻，遂有“灰姑娘”、“靚公主”和“白馬王子”的種種傳奇；其二境為理性的人生打拼，成敗得失于官場商場情場文場，亦不失為酸甜苦辣的經(jīng)驗累積；其三境為悟性的性別覺醒，與世無爭，與人相諧，見得“真”之珍貴。也可謂：至此境，“紅箋”、“黃頁”、“藍簿”已為無色。一切的情、愛與夢想，都會因之而由“蛹”化“蝶”。化蝶的飛翔在藍天里、日光下澄輝藹藹。這樣，真正的“愛”、真實的“家”和真切的“夢”，就成為長期渴求而獲得的花環(huán)，成為搖曳于掌心的陽光和凈水，映射著與天地共呼吸的明麗，為山水共作證的溫暖?！　　膶W評論家 楊匡漢






圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(69)
勉強可看(502)
一般般(858)
內(nèi)容豐富(3557)
強力推薦(291)


 


    愛與夢的講述 PDF格式下載