多元視域中的模糊語(yǔ)言學(xué)

內(nèi)容概要

模糊語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)與模糊學(xué)之間的邊緣學(xué)科，是近30年才形成的一門新興學(xué)科。    進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)外語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言模糊性的探討開始從各個(gè)不同層面逐步深入。由于語(yǔ)言模糊性的討論涉及諸多相關(guān)學(xué)科的理論和假說(shuō)，所以本書是以一種多元融合的思路展開自己的思考與闡釋的，其主要脈絡(luò)就是從多個(gè)層面闡釋語(yǔ)言模糊性的思想淵源、語(yǔ)義描述、語(yǔ)言功能等。    本書內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，邏輯嚴(yán)密，文字簡(jiǎn)練，讀后定會(huì)有所裨益。

作者簡(jiǎn)介

魯苓，女，海南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，主要從事現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)與當(dāng)代西方文化問(wèn)題研究。著有《語(yǔ)言言語(yǔ)交往》、《跨文化語(yǔ)境中的闡釋與對(duì)話》等。

書籍目錄

第一章  緒論第二章  語(yǔ)言模糊性的思想源流  第一節(jié)  西方哲學(xué)視野中的語(yǔ)言模糊問(wèn)題  第二節(jié)  中西哲學(xué)思想碰撞中的語(yǔ)言模糊問(wèn)題  第三節(jié)  符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言模糊性  第四節(jié)  認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)框架下的語(yǔ)言模糊性問(wèn)題第三章  認(rèn)知科學(xué)——心理學(xué)框架中的語(yǔ)言模糊性  第一節(jié)  語(yǔ)言模糊性的心理學(xué)動(dòng)因  第二節(jié)  語(yǔ)言模糊的認(rèn)知科學(xué)闡釋  第三節(jié)  “范疇論”與“原型理論”  第四章  語(yǔ)義模糊性的理?yè)?jù)、描述方法與邊界條件    第一節(jié)  語(yǔ)義范疇模糊性的產(chǎn)生  第二節(jié)  典型理論與語(yǔ)言模糊性  第三節(jié)  語(yǔ)言模糊性的語(yǔ)義學(xué)描述  第四節(jié)  模糊語(yǔ)義的彈性空間  第五章  模糊語(yǔ)用論的幾個(gè)重要問(wèn)題  第一節(jié)  基于語(yǔ)用學(xué)原理的語(yǔ)言模糊性討論    第二節(jié)  自然語(yǔ)言模糊性和語(yǔ)用目的模糊性    第三節(jié)  格式塔理論與基于詞義、句層、篇章若干層面的語(yǔ)言模糊性闡釋第六章  后結(jié)構(gòu)主義譯學(xué)理論與語(yǔ)言模糊性  第一節(jié)  后結(jié)構(gòu)主義譯學(xué)理論  第二節(jié)  模糊性與不確定性辨析  第三節(jié)  語(yǔ)言模糊性所引發(fā)的有關(guān)不確定性的延伸解讀第七章  模糊語(yǔ)言在日常交流與教學(xué)行為中的效用    第一節(jié)  日常交往行為中的模糊、隱含與關(guān)聯(lián)  第二節(jié)  第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的模糊容忍分析  第三節(jié)  數(shù)詞、量詞、顏色詞、稱謂語(yǔ)與語(yǔ)言模糊性  第四節(jié)  習(xí)語(yǔ)及其模糊性  第五節(jié)  語(yǔ)言的模糊性對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示  第八章  社會(huì)生活中的語(yǔ)言模糊性問(wèn)題  第一節(jié)  法律范疇的模糊語(yǔ)言問(wèn)題  第二節(jié)  商務(wù)活動(dòng)中的模糊語(yǔ)用問(wèn)題  第三節(jié)  語(yǔ)言模糊性在外交話語(yǔ)中的功用    第四節(jié)  新聞?wù)Z言及其模糊性后記

章節(jié)摘錄

　　充分證明了，在人的認(rèn)知當(dāng)中，不但有原型存在，而且相鄰范疇之間，即不同成員之間的邊界或界限也是模糊的，甚至是重疊的，因?yàn)樵统蓡T擁有與其他成員最大的共同屬性特征，但卻擁有與相鄰范疇成員較少的共有屬性特征，而且原型成員與非原型成員之間還存在模糊的等級(jí)差別。而這些劃分的屬性顯然都與人的認(rèn)知有著非常密切的關(guān)系，毫無(wú)疑問(wèn)，這也會(huì)進(jìn)一步增加范疇化原型的模糊性。拉考夫、科爾曼和凱（Lakoff、Coleman&Kay）的相關(guān)研究結(jié)果不僅揭示了“bachclor”（單身漢）、“mother”（母親）和“l(fā)ie”（謊言）三個(gè)范疇的原型性，而且也揭示了它們的邊界模糊性及其成員資格上的級(jí)差性（gradience）。（轉(zhuǎn)引自吳世雄、紀(jì)玉華，2004）這些理論為從范疇化原型理論的角度討論語(yǔ)義范疇的模糊邊界指明了方向。張敏（1998）指出，盡管原型有時(shí)用來(lái)指范疇內(nèi)的最佳成員或典型代表，但更確切的意思則是指作為范疇核心的圖式化的心理表征（mentalrepresentation），這樣一來(lái)，一旦體現(xiàn)在語(yǔ)言上或是通過(guò)語(yǔ)言才能得以體現(xiàn)的時(shí)候，就不可避免地形成模糊語(yǔ)言及其相關(guān)模糊特性?！　”M管對(duì)于原型理論還有很多不同的看法，甚至是批評(píng)，但無(wú)論如何，原型理論為闡釋語(yǔ)言模糊性提供了不同的視角，也從不同理論層面解釋了語(yǔ)言模糊性的成因和特征。目前，一般認(rèn)為原型理論的一些缺陷主要包括：沒(méi)有充分考慮語(yǔ)境的影響，忽略了“偶數(shù)”等比較特殊的情況，以及原型理論對(duì)范疇邊界問(wèn)題關(guān)注不夠等。

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