薪火相傳師道長存

前言

周守正教授1914年生于江西清江，20世紀(jì)30年代求學(xué)于上海復(fù)旦大學(xué)，后轉(zhuǎn)往日本東北帝國大學(xué)深造，并開始研讀《資本論》及馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后毅然回國投入抗日救亡運(yùn)動，先后任教于江西農(nóng)業(yè)高等職業(yè)學(xué)校和廣東文化大學(xué)。全國解放前夕，從廣東經(jīng)香港輾轉(zhuǎn)北上，于1949年初來到了當(dāng)時剛剛解放的河南省省會開封，先是任教于專門為培訓(xùn)南下干部而成立的中原大學(xué)，繼而參加河南大學(xué)的重建，一直到2006年7月以93歲高齡在這里仙逝。周守正教授的一生大致可以30年為一段，劃分為1949年以前、1949～1978年及1978～2006年三個時期。前30年生命活動的主軸是求學(xué)和為民族存亡及人民解放而奮斗，中間30年是參與河南大學(xué)重建短暫激情四溢之后不得不忍受各種政治運(yùn)動，后30年是治學(xué)和學(xué)生培養(yǎng)。可以看到，先生個人不同時期的興衰榮辱與同一時期國家的命運(yùn)是緊緊聯(lián)系在一起的，應(yīng)該說，最后30年是先生人生中最愜意也是最燦爛的時期。改革開放開啟了國家發(fā)展的新時期，先生也把全部精力投入到了學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)和學(xué)生培養(yǎng)的事業(yè)中。從1978年首次招生到90年代中期淡出科研教學(xué)第一線，周先生直接招收和培養(yǎng)的碩士研究生超過100人。

內(nèi)容概要

這是一本回憶和懷念我國老一輩馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家周守正教授的紀(jì)念文集。紀(jì)念文稿的作者一部分是20世紀(jì)50年代初的老學(xué)生，他們大都已是七八十歲的老人，但憶及當(dāng)年跟隨周老師學(xué)習(xí)的歲月，大事小事依然歷歷在目，感情真摯。文稿的大部分作者是改革開放后跟隨周老師讀書做學(xué)問的研究生，他們回憶文章中更多關(guān)注的是自己人生的命運(yùn)和事業(yè)發(fā)展如何與周先生的治學(xué)和為人聯(lián)系在一起的。這批人中很多是功成名就的學(xué)者，也有不少在政府部門任要職的官員，但是，回憶起自己的成長歷程，不約而同地都把作周老師的學(xué)生看成是自己人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和事業(yè)的起點(diǎn)，文章字字句句體現(xiàn)了對老師的一片深情。

作者簡介

耿明齋，男，河南省滑縣人，1952年生，1978～1985年就讀于河南大學(xué)，先后獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位。從1985年起在河南大學(xué)工作至今?，F(xiàn)任河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，省管優(yōu)秀專家，省級特聘教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)橥顿Y及區(qū)域發(fā)展。主要社會兼職有中國社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)工程學(xué)會副理事長、河南省經(jīng)濟(jì)學(xué)會副會長、鄭州宇通客車獨(dú)立董事等。

書籍目錄

薪火相傳
 周守正業(yè)績及學(xué)術(shù)思想評述
 一位老一代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)人的足跡
 周守正教授的遺產(chǎn)
 經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法
 對馬克思中介范疇的系統(tǒng)研究
 周守正德行教育思想初探
 《資本論》、資本范疇與我國現(xiàn)階段資本的基本形式
師道長存
 緬憶老伴周守正
 懷念周老師
 嘔心瀝血傳馬列鞠躬盡瘁為人民
 無限的崇敬　永遠(yuǎn)的懷念
 師情深似海　師恩重如山
 追憶周守正老師的諄諄教導(dǎo)
 緬懷恩師　反躬自省
 周守正先生與我人生的重大轉(zhuǎn)折
 周先生教我們讀《資本論》二三事
 人生轉(zhuǎn)折的精神動力
 回憶恩師周守正教授
 我記憶中的周守正老師
 高山仰止　景行行止
 恩師教導(dǎo)　終生受益
 我的啟蒙恩師
 先生給了我永恒的信念和不折的翅膀
 紀(jì)念恩師周守正先生
 永遠(yuǎn)的懷念
 先生的真?zhèn)?br /> 尊敬的導(dǎo)師　永恒的情誼
 難忘恩師　回報師恩

章節(jié)摘錄

以上，是從他的生平和業(yè)績方面所做的一些介紹。下面，再就他的教育思想和若干學(xué)術(shù)思想進(jìn)行一些粗淺的介紹和探討。1．樹立“歷史唯物主義革命人生觀”樹立社會主義和共產(chǎn)主義的革命人生觀，這是周老師在20世紀(jì)50年代編寫的《歷史唯物主義革命人生觀》一書中所論述的宗旨。馬克思列寧主義的歷史唯物論和社會發(fā)展史都深刻地表明，共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的最終前途和歸宿。革命青年樹立正確的人生觀，就要自覺地走人類歷史發(fā)展的必由之路，積極投身于工人階級和勞動人民的革命和建設(shè)事業(yè)中去。今天，已經(jīng)過去了半個世紀(jì)，但是我們黨的最高綱領(lǐng)和宗旨仍然沒有變。我們作為周老師的學(xué)生，仍然要不斷地加強(qiáng)自身的思想改造，更好地樹立起歷史唯物主義的革命人生觀、世界觀和價值觀。我認(rèn)為，這也是作為周老師的一個好學(xué)生的前提。2．確立新型的辦學(xué)方針和教育思想20世紀(jì)50年代，新河南大學(xué)建立之初，學(xué)校就提出了“為工農(nóng)服務(wù)，為河南經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)服務(wù)”的方針。周老師作為校教務(wù)處和政治理論課教學(xué)工作的負(fù)責(zé)人，與其他同志一起，積極貫徹了學(xué)校的這些方針和措施。在教學(xué)原則和方法上，他貫徹理論結(jié)合實(shí)際的原則，采取啟發(fā)式教學(xué)，反對注人式。1951年，為了進(jìn)一步搞好教學(xué)改革，他受學(xué)校委派，與張柏園副校長一起率教師赴中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)。

編輯推薦

《薪火相傳.師道長存:周守正教授紀(jì)念文集》由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

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