解讀民族問題的理論思考（上、下）

前言

《民族研究》是新中國第一份以人類社會民族現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為研究對象的綜合性學(xué)術(shù)刊物。自1958年創(chuàng)刊以來，尤其是改革開放以來，《民族研究》在刊布中國學(xué)者有關(guān)民族理論、民族政策、民族學(xué)（社會文化人類學(xué)）、民族法學(xué)、民族經(jīng)濟、田野報告、民族歷史、民族古文字文獻、蒙古學(xué)、藏學(xué)等學(xué)術(shù)成果方面，作出了重要貢獻，奠定了它在中國民族研究領(lǐng)域不可替代的學(xué)術(shù)地位。作為一份具有多學(xué)科綜合性特點的學(xué)術(shù)刊物，《民族研究》始終堅持“百花齊放、百家爭鳴”的學(xué)術(shù)方針，努力反映民族研究領(lǐng)域各學(xué)科的最新研究成果，積極推動學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展。始終堅持服務(wù)于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、各民族共同發(fā)展繁榮的政策實踐，注重反映具有應(yīng)用價值的研究成果，努力發(fā)揮學(xué)術(shù)思想為國家民族事務(wù)提供智力支持的作用。值此復(fù)刊30周年之際，我們選編了《民族研究》創(chuàng)刊至2008年刊載的有關(guān)民族理論方面的一些論文以饗讀者。這些論文主要是對馬克思主義民族理論及其在中國的發(fā)展所展開的研究。其中既包括對馬克思主義民族理論基本原理、概念的理解和討論，也包括對馬克思主義民族理論在中國的應(yīng)用與發(fā)展的解讀。

內(nèi)容概要

本書是《民族研究》自1958年創(chuàng)刊至2008年50年期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文選編。主要收集了關(guān)于馬克思主義民族理論及其在中國的發(fā)展的研究論文，其中既包括對馬克思主義民族理論基本原理、概念的理解和討論，也包括對這些理論在中國的應(yīng)用與發(fā)展的解讀。所選論文是本刊發(fā)表該類文章的精華，大都有自己的學(xué)術(shù)見解，其中不少文章在學(xué)界產(chǎn)生過重大影響?？梢哉f，本書所選論文在一定程度上反映了我國民族理論研究發(fā)展的概貌，代表了我國該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平，也可以說是我國馬克思主義民族理論研究發(fā)展的一個縮影。

書籍目錄

解讀民族問題的理論思考：上冊　馬克思主義能夠解決民族問題　民族問題的解決，必須服從無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的利益——紀念列寧誕生90周年　馬克思主義民族理論與中國民族理論學(xué)科——紀念馬克思逝世120周年　批判、借助和吸納——對馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族主義論述的再認識　毛澤東對解決中國民族問題的歷史貢獻　周恩來對中國民族問題理論與實踐的偉大貢獻　鄧小平民族理論及其歷史地位　馬克思主義民族理論中國化的新體系　試論中國特色社會主義民族理論體系　關(guān)于民族的幾個基本理論問題　民族問題及其實質(zhì)淺論　試論民族問題在社會發(fā)展中的相對獨立性和特殊重要性　馬克思主義民族理論中的“社會發(fā)展總問題”涵義商榷　馬克思主義關(guān)于民族矛盾的基本理論觀點及其生命力　事實上不平等是指社會發(fā)展階段的差別——關(guān)于民族間事實上不平等問題探討之一　應(yīng)該消除民族間經(jīng)濟文化發(fā)展水平的差別——就民族間事實上不平等問題與楊文炬同志商榷　論列寧關(guān)于社會主義制度下的民族自決權(quán)原則　民族自決權(quán)新議　民族自決原則的國際政治限制及其含義　論中共“二大”提出“民族自決”的歷史原因　建國以來民族理論戰(zhàn)線的一場論戰(zhàn)——從漢民族形成問題談起　“民族”辨　關(guān)于“民族”一詞的概念問題　民族概念的含義與民族研究　民族與民族概念辨正　民族與民族概念再辨正　試析民族理念的建構(gòu)　馬克思主義民族定義的產(chǎn)生、發(fā)展和實踐　論斯大林的民族定義　民族形成的一種歷史類型——也談對斯大林民族形成理論的理解　杰出的貢獻嚴重的失誤——論斯大林在民族理論上的得失　蘇聯(lián)民族研究理論建設(shè)述評　勃羅姆列伊的民族分類及其關(guān)聯(lián)的問題解讀民族問題的理論思考：下冊

章節(jié)摘錄

發(fā)展離不開穩(wěn)定的環(huán)境，穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提?！爸袊闹饕繕耸前l(fā)展，是擺脫落后，使國家的力量增強起來，人民的生活逐步得到改善。要做這樣的事，必須有安定的政治環(huán)境。沒有安定的政治環(huán)境，什么事都干不成?！雹偕踔烈呀?jīng)取得的成果也會失掉。要發(fā)展就必須改革開放，改革本身就是一場革命。在這樣一種深刻的社會變革中，特別是在社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌時期，人們的思想觀念、各方面利益關(guān)系變動較大，相應(yīng)的各種矛盾也可能會比較突出，其中也包括民族問題。這些情況如果處理不好、解決不利，就會影響穩(wěn)定的政治局面和社會形勢?，F(xiàn)階段，我國的民族問題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟文化發(fā)展的問題上。黨的十四屆五中全會把解決地區(qū)發(fā)展差距、支持區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，作為制定“九五”規(guī)劃和2010年遠景目標的內(nèi)容以及處理好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系之一提出，也正是針對現(xiàn)階段我國民族問題的集中表現(xiàn)而作出的根本性決策。這一重大決策，是我們國家民族平等政策真實性的體現(xiàn)，是完全符合少數(shù)民族和民族地區(qū)的迫切愿望和根本利益的，也是實現(xiàn)共同富裕這一體現(xiàn)社會主義本質(zhì)特征的切實保證。當然，發(fā)展是解決民族問題的必由之路，但是民族問題具有長期性、復(fù)雜性和重要性的特點，又需要我們在幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟文化的同時，從社會生活的各個方面關(guān)注民族問題和解決民族問題。即便是各個民族都躋身于現(xiàn)代化的民族之列，各民族之間的共同因素不斷增多，民族特點所形成的差異仍將繼續(xù)存在，這決定了民族問題的長期性。

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《解讀民族問題的理論思考(上下)》為社會科學(xué)文獻出版社出版。

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