近代上海同鄉(xiāng)組織與移民教育

前言

　　近代上海是公認的移民城市。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的移民不同，近代上海的移民有其獨具特色之處。近代上海的移民是在上海受到外力入侵，由傳統(tǒng)中國商埠向現(xiàn)代化大都市轉(zhuǎn)變的背景下遷滬謀生的。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中的移民遷移后在社會生產(chǎn)生活方式、心理精神層面都不會有質(zhì)的轉(zhuǎn)變的情形不同，在近代上海工業(yè)化、城市化的進程中，現(xiàn)代化大機器的生產(chǎn)方式和先進的城市文明都要求這些來自農(nóng)村的移民及其后代接受教育，提高素質(zhì)，以實現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)民向現(xiàn)代市民的轉(zhuǎn)變?！　⊥l(xiāng)組織在近代上海的移民教育中發(fā)揮了重要的作用。同鄉(xiāng)組織是移居異地的同鄉(xiāng)籍人士，以鄉(xiāng)土地緣為紐帶，在異地自發(fā)設立的一種民間社會組織，它以會館（公所）和同鄉(xiāng)會命名，在移民社會中發(fā)揮著自我組織、自我管理的功能。近代上海是同鄉(xiāng)組織最多最強大的城市。在上海社會向近代變遷的歷史進程中，同鄉(xiāng)組織的結(jié)構(gòu)和功能也逐漸向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，開展移民教育成為他們的重要事業(yè)。作為移民自發(fā)設立的民間社會組織，近代上海的同鄉(xiāng)組織適應移民對教育的需求，以組織的力量興學助教，不僅為移民子弟興辦學校，還關(guān)注成人移民的教育。

內(nèi)容概要

　　《近代上海同鄉(xiāng)組織與移民教育》從近代上海城市化進程中的移民這一特殊群體的教育問題入手，選取移民們自發(fā)設立的同鄉(xiāng)組織所開展的移民教育活動作為研究對象，在展現(xiàn)近代以來同鄉(xiāng)組織興辦上海移民教育的歷史、總結(jié)其辦學特色的同時，對同鄉(xiāng)組織這種中國傳統(tǒng)的民間社會組織在近代上海的移民教育中所發(fā)揮的作用、其辦學所存在的問題及原因均作了準確的評判和獨到的分析，是一部具有較高學術(shù)價值的專著。

作者簡介

　　于珍　1976年生，內(nèi)蒙古四子王旗人。1998年內(nèi)蒙古師范大學本科畢業(yè)，2001年山西師范大學碩士畢業(yè)，2008年華東師范大學博士畢業(yè)，獲教育學博士學位?，F(xiàn)任教于山西師范大學教師教育學院。主要從事教育史、教師教育與學前教育研究。參與多項國家和省部級科研項目，在《教育學報》、《中國教師》、《外國中小學教育》、《山西師大學報》等刊物上發(fā)表論文10多篇。其中《建國以來教師道德標準的發(fā)展與反思——以“人類靈魂工程師”喻義在中國的變化為例》被人大復印報刊資料全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

第一章 導論第二章 近代上海的同鄉(xiāng)組織第一節(jié) 近代上海同鄉(xiāng)組織的發(fā)展歷程一 會館（公所）時期二 會館（公所）與同鄉(xiāng)會并立時期第二節(jié) 近代上海同鄉(xiāng)組織的會員制度、組織建構(gòu)經(jīng)濟制度一 會員制度二 組織建構(gòu)三 經(jīng)濟制度第三章 近代上海同鄉(xiāng)組織辦學歷程第一節(jié) 發(fā)軔和發(fā)展繁榮期一 發(fā)軔時期（1898～1911年）二 發(fā)展繁榮時期（1911～1937年）第二節(jié) 艱難維持和重整旗鼓期一 艱難維持時期（1937～1945年）二 重整旗鼓期（1945～1949年）第四章 近代上海同鄉(xiāng)組織與移民子弟教育第一節(jié) 同鄉(xiāng)組織興辦移民子弟教育的實例分析一 辦學的經(jīng)費制度二 行政管理制度第二節(jié) 同鄉(xiāng)組織與教育獎貸學金制度一 教育獎貸學金制度的實施狀況二 教育獎貸學金制度的實施結(jié)果及評價第三節(jié) 同鄉(xiāng)組織興辦移民子弟教育的特點分析一 熱心服務同鄉(xiāng)——辦學不以營利為目的二 同鄉(xiāng)組織辦學力求做到專業(yè)與規(guī)范三 辦學具有靈活性第五章 近代上海同鄉(xiāng)組織與成人移民教育第一節(jié) 同鄉(xiāng)組織與成人移民的社會教育一 會館（公所）的社會教化作用二 同鄉(xiāng)會興辦社會教育的狀況第二節(jié) 同鄉(xiāng)組織興辦成人移民社會教育的特點一 會館（公所）與同鄉(xiāng)會在不同的歷史時期承擔了不同的成人社會教育責任二 舉辦成人移民社會教育的主體數(shù)量明顯減少三 社會教育貼近移民需要，形式多樣，異彩紛呈四 訂定有嚴格的規(guī)章制度第六章 近代上海同鄉(xiāng)組織興辦移民教育的反思與啟示第一節(jié) 近代上海同鄉(xiāng)組織辦學的成就一 同鄉(xiāng)組織為滿足近代上海移民的教育需求作出了貢獻二 同鄉(xiāng)組織辦學成績優(yōu)異第二節(jié) 近代上海同鄉(xiāng)組織辦學的特點及存在的問題一 近代上海同鄉(xiāng)組織辦學的特點分析二 近代上海同鄉(xiāng)組織興辦移民教育的問題及原因分析第三節(jié) 近代上海同鄉(xiāng)組織興辦移民教育的啟示一 當前城市化進程中解決移民教育問題要重視移民自組織的力量二 當前的打工子弟學校自身要重視質(zhì)量建設三 當前城市化進程中的移民教育要兼顧兒童與成人余論本書的貢獻與局限一 本書的貢獻二 本書存在的不足之處附錄參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　“祀神、合樂、義舉、公約”是人們對同鄉(xiāng)組織早期形態(tài)“會館（公所）”基本功能的概括。離鄉(xiāng)背井、只身在外的旅居者希望神祗能給予他們庇佑和保護，以找到精神寄托和心理安慰，并以共同崇拜為紐帶來增強他們之間的凝聚力，因此，神靈崇拜為會館樹立了集體象征，成為彼此聯(lián)系的精神紐帶。“合樂”為流寓人士提供了聚會與娛樂的空間。人們會在節(jié)日期間“一堂談笑，皆作鄉(xiāng)音，雍雍如也”，“以敦親睦之誼，以敘桑梓之樂，雖異地宛如同鄉(xiāng)”?！傲x舉”則不僅給死者提供暫厝、歸葬的條件，也為生者提供扶困濟弱、調(diào)解糾紛、興辦教育等服務?！肮s”則要求會員遵行規(guī)章制度，維護集體利益，從而維護社會秩序的安定?！　‰S著時代的前進，移民需求的變化，同鄉(xiāng)組織的服務功能日漸廣泛。對內(nèi)從事喪葬公祭、療病濟貧、職業(yè)介紹、普及教育、調(diào)解糾紛等各項事務，對外維護同鄉(xiāng)和桑梓權(quán)益，事無巨細，包羅萬象，精心細致，服務周到。“團體中的每個成員都能從這種同鄉(xiāng)組織體系中獲得好處”。①因此，它在移民社會中具有很大的影響力，“旅地人事的擾動和桑梓社會的難局得其一言，莫不立即相安”②，扮演著“鄉(xiāng)人保姆”的角色?！　【C上所述，我們可以說同鄉(xiāng)組織是既以“家族為母體但又超越家族的一種社會組織”，它以鄉(xiāng)土情感為紐帶，以鄉(xiāng)土神靈（后發(fā)展為同鄉(xiāng)哲人賢士）崇拜與景仰為精神支柱，通過組織的規(guī)章制度和為鄉(xiāng)人提供各種可能的幫助與便利，把鄉(xiāng)人的情感、精神和經(jīng)濟利益結(jié)合在一起，是一種自發(fā)性的、貼近移民生活的民間社會組織。

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