出版時間:2009-2 出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:樂正 編 頁數(shù):474
前言
自1948年通過《世界人權(quán)宣言》以來,聯(lián)合國大會在1966年又相繼通過了《經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利國際公約》和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》,而文化權(quán)利的概念在其中得到了多方面的闡述,其普遍意義如今已得到了人們的公認(rèn)?! ≡趪H社會中,文化權(quán)利通常是與經(jīng)濟(jì)權(quán)利和政治權(quán)利并列的。但在以前,人們對文化權(quán)利關(guān)注甚少,沒有看到它的獨(dú)立性,而是把它作為其他權(quán)利的派生物。當(dāng)然,文化權(quán)利之所以容易被忽視,與“文化”這個概念的模糊性有關(guān)。從詞源上看,人們通常認(rèn)為在西方,“文化”(eulture)的原始意義是“耕耘”、“農(nóng)作”,事實(shí)上這僅僅是古羅馬人對文化的理解。追溯歷史,我們可以看到在很久以前,人們就意識到存在一種與物質(zhì)領(lǐng)域相對立的精神領(lǐng)域的東西,我們姑且稱之為“文化”(后來馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為這是狹義的文化概念)。但從一開始它就并不是一個很清晰的概念,因?yàn)樗依ㄒ磺芯裆a(chǎn)能力與精神產(chǎn)品。文藝復(fù)興時期的文化觀回歸了古希臘傳統(tǒng)對文化作為“知識與道德”、“精神”、“方式”的理解,不同的是此時的人文主義思想家高揚(yáng)的是文化中人的主體能力與人類尊嚴(yán)?! —M義地理解文化,注重文化的凝聚力量以及它對經(jīng)濟(jì)、政治的協(xié)調(diào)作用,這是當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢。各個國家都開始把文化視為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的源泉和政治穩(wěn)定的保證,有的甚至還把文化的繁榮作為發(fā)展的最高目標(biāo)。1995年,聯(lián)合國教科文組織就在《我們的創(chuàng)造的多樣性》一文中,把文化的繁榮視為發(fā)展的最高目標(biāo),把文化的創(chuàng)造性視為人類進(jìn)步的源泉,把文化的多樣性視為人類最寶貴的財(cái)富。因此,對公民文化權(quán)利的保護(hù)就不可避免地成為其題中應(yīng)有之義。
內(nèi)容概要
深圳市哲學(xué)社會科學(xué)“十五”規(guī)劃課題在實(shí)施的5年間,取得了一大批具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義的研究成果,推動了深圳市社會科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展,為深圳的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。本書選編了其中部分課題成果的內(nèi)容摘要,每項(xiàng)成果摘要在形式上是一篇短小精悍的論文,在內(nèi)容上是研究成果的理論邏輯和內(nèi)容精華的結(jié)合。
書籍目錄
一 哲學(xué)綜合類 深圳市民家園意識 文明縱橫談 深圳發(fā)展完善市場中介組織研究 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與深圳國際化城市建設(shè) 市場經(jīng)濟(jì)秩序與信用失范研究 移民社區(qū)的人際整合與倫理重構(gòu) 資本社會化與當(dāng)代資本主義新變化 現(xiàn)代倫理人格研究二 經(jīng)濟(jì)類 深圳農(nóng)村城市化的問題與對策 深圳經(jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測研究報(bào)告 城市群與城市國際化 深圳金融創(chuàng)新的新領(lǐng)域 深圳市國有企業(yè)改革和國有資產(chǎn)管理體制創(chuàng)新研究 新經(jīng)濟(jì)條件下流通業(yè)變革與深圳發(fā)展對策研究 深圳港口投融資方式及港口多元化投資體系分析 通貨緊縮治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 深圳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展規(guī)律與趨勢 企業(yè)欠薪問題對策機(jī)制研究與政策建議 深圳產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律及發(fā)展趨勢研究 轉(zhuǎn)軌時期深圳國有企業(yè)改革研究 深圳市民營企業(yè)成長機(jī)制研究 中國商業(yè)保險(xiǎn)市場創(chuàng)新研究 深港一體化與珠三角定位研究 培育稅務(wù)代理市場優(yōu)化深圳投資環(huán)境 深圳市建構(gòu)先進(jìn)產(chǎn)業(yè)體系的模式選擇 資源生產(chǎn)率研究 深圳實(shí)施創(chuàng)新戰(zhàn)略的路徑選擇與階段分析 深圳市發(fā)展裝備工業(yè)的技術(shù)路線研究 民營企業(yè)融資問題研究 深圳與上海、廣州營商成本比較 深圳市高科技研發(fā)產(chǎn)業(yè)集群研究三 政治法律社會學(xué)類 加強(qiáng)人民調(diào)解工作,構(gòu)建和諧深圳 深圳市社會改革與社會民主自治研究 深圳市流動人口“一體化”管理研究 深圳市福田區(qū)外來勞務(wù)工業(yè)余生活狀況調(diào)查問卷的分析報(bào)告 當(dāng)代中國道德建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展 SA8000成訂單附加條件,道德認(rèn)證危及出口 深圳市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展協(xié)調(diào)度研究 非公有制經(jīng)濟(jì)組織黨建戰(zhàn)略地位 公務(wù)員依法行政教程 預(yù)防職務(wù)犯罪研究 深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)基層民主建設(shè)的探索和示范問題研究 干部工作民主化問題探析 深圳市行政管理現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)途徑探索 破產(chǎn)制度的困惑與思考 社會信用體系建立的若干法律問題研究 轉(zhuǎn)型社會的社區(qū)組織研究 城市割據(jù)與城市融合:城市化進(jìn)程中的城中村問題 城市化進(jìn)程中原農(nóng)村基層黨組織的演變及存在的問題與對策 地方行政改革是政治文明建設(shè)的重要現(xiàn)實(shí)途徑四 歷史、文教及其他類 深圳學(xué)術(shù)文化建設(shè) 嶺南地區(qū)出土青銅器研究 深港文化產(chǎn)業(yè)比較研究 檔案信息資源開發(fā)利用研究 特區(qū)高校德育內(nèi)容與形式創(chuàng)新研究 走向信息化的深圳 深圳市民辦教育規(guī)劃與發(fā)展研究 深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)文化創(chuàng)新研究 文化立市與深圳名刊工程建設(shè) 深圳市基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展問題及對策研究后記
章節(jié)摘錄
一 構(gòu)筑保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的理論平臺 ?。ㄒ唬┍kU(xiǎn)市場創(chuàng)新概念的界定 我們以熊彼特對經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新所作的定義為基礎(chǔ),從保險(xiǎn)業(yè)市場創(chuàng)新的角度,結(jié)合市場學(xué)對市場創(chuàng)新的解釋,創(chuàng)造性地對保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的概念進(jìn)行了歸納界定,并指出市場創(chuàng)新是市場機(jī)制的一種表現(xiàn),是市場競爭的重要手段。對市場份額與資源的爭奪和對利潤的追逐是保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的內(nèi)在動力,市場競爭成為保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的外在壓力。衡量保險(xiǎn)市場創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)是是否實(shí)現(xiàn)市場化,即創(chuàng)新是否為市場所接受并被廣泛地推廣應(yīng)用?! ∥覀冋J(rèn)為,保險(xiǎn)市場創(chuàng)新可分為制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新兩大類。適合市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的制度安排是保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的根本與前提。尤其是對處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的中國保險(xiǎn)市場而言,制度創(chuàng)新的迫切性更高。技術(shù)創(chuàng)新是保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)。制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新是不可分割的兩個范疇,其動力都來源于某些經(jīng)濟(jì)變量的變化所誘致的潛在利潤,其目的都是為了實(shí)現(xiàn)潛在利潤?! ∥覀兠鞔_了保險(xiǎn)市場創(chuàng)新的三維概念,即時間概念、空間概念與層次概念。凡在歷史某一時點(diǎn)出現(xiàn)的創(chuàng)新,以及對某一國家或地區(qū)而言屬于創(chuàng)新的范疇,都是本文的研究對象。雖然首創(chuàng)型創(chuàng)新的難度最大,但對地區(qū)乃至世界保險(xiǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)也最大,具有高風(fēng)險(xiǎn)、高投入和高收益的特點(diǎn)。吸納型創(chuàng)新比較容易,但一定要結(jié)合本國、本地區(qū)和本公司的實(shí)際情況才能成功。
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