出版時間:2009年 出版社:社會科學文獻出版社 作者:【美】埃倫.梅克辛斯.伍德 主編 頁數(shù):227 譯者:郝名瑋
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前言
“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”恩格斯的這一名言高度概括了馬克思主義作為科學理論的本質(zhì)特征,揭示了馬克思主義學說發(fā)生、發(fā)展、不斷豐富和升華的歷程。馬克思主義作為人類解放的學說是革命的和社會批判的,具有科學性與實踐性、真理性與時代性、普遍性與特殊性相統(tǒng)一的品格。150多年來,馬克思主義迎擊了一次又一次的挑戰(zhàn),始終挺立潮頭,永葆青春,其原因就在于它的這種與時俱進的理論品格。20世紀80年代末以降,隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變和國際共產(chǎn)主義運動處于相對低潮時期,一些西方理論家急不可耐地宣稱馬克思主義已經(jīng)徹底失敗,并斷言這種失敗證明資本主義制度是人類歷史的“終結(jié)”。但是,正當他們彈冠相慶之際,中國特色社會主義理論體系的確立,以及在作為馬克思主義新發(fā)展的這一理論體系指導下,中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下所取得的社會主義經(jīng)濟、社會、文化和政治文明建設的舉世矚目的偉大成就,再一次證明了發(fā)展著的馬克思主義理論具有毋庸置疑的強大活力和時代價值,雖歷經(jīng)時代的磨洗和考驗,卻愈益進發(fā)出真理的光芒,宣告了形形色色的馬克思主義“過時”論的破產(chǎn)。
內(nèi)容概要
本書從“何謂后現(xiàn)代主義”、“后現(xiàn)代主義與知識分子”和“后現(xiàn)代主義與運動”三個方面展開,針對語言與社會、階級斗爭、文化研究與政治、種族問題、男女平等、環(huán)境問題等,后現(xiàn)代主義和馬克思主義給出了不同的觀點,兩相比較,更便于我們系統(tǒng)認識形形色色的后現(xiàn)代主義理論流派,辯證地、批判性地認識其消極作用,進而強化了馬克思主義的歷史觀、認識論對認識當代資本主義的現(xiàn)實意義。
作者簡介
埃倫·梅克辛斯·伍德,《每月評論》編輯,著有《資本主義早期文化》(1991年),《民主反對資本主義》(1995年)等。
書籍目錄
導論 何謂“后現(xiàn)代主義”?第一部分 后現(xiàn)代主義與知識分子 第一章 后現(xiàn)代主義者們來自何方? 第二章 語言、歷史與階級斗爭 第三章 文化研究與政治 第四章 文化、民族主義和知識分子的作用 第五章 老主張與新需求:歷史、階級與馬克思主義經(jīng)典論述 第六章 反對從社會層面對科學進行解析:來自第三世界的警世故事第二部分 后現(xiàn)代主義與運動 第七章 階級問題和文化問題 第八章 種族問題的真實寫照:后現(xiàn)代主義與宣揚差異 第九章 后現(xiàn)代主義、男女平等主義與馬克思:來自深淵的信息 第十章 馬克思與生態(tài)環(huán)境 第十一章 北方的知識分子與薩帕塔民族解放軍 第十二章 五論當代馬克思主義后記 保衛(wèi)歷史作者簡介
章節(jié)摘錄
第三章 文化研究與政治弗朗西斯·穆爾赫恩通常認定的這后現(xiàn)代主義時期之較為顯著的學術研究現(xiàn)象,是文化研究這一新學科在都市大學中的興起。我說“新”,是因為真正意義上的文化研究從來就不是有組織的“文化”研究。從一開始,這門新學科就是一種有指導的、有自我意識的從事理論和實際經(jīng)驗調(diào)查研究的反傳統(tǒng)(或日非正統(tǒng))的課程。新學科最早組建的機構(gòu)附屬于伯明翰大學英語系;首先體現(xiàn)于這一附屬機構(gòu)的思想現(xiàn)如今已發(fā)展成了具有一套功能完整的、從事學術活動的學科:專業(yè)學位和研究生課程、新一代教師——他們不像因急需而臨時任教的導師,已是受過本學科專業(yè)培訓的研究生了、專業(yè)學會、觀點鮮明的學術研討會、全球網(wǎng)絡聯(lián)系。自由出版公司全力出版文化研究成果——這一成果不僅包括本學科豐富的研究專著,也包括對學科本身的諸多論述、大量教科書以及為數(shù)不少的虛假指南。文化研究在大力組建自己學科的同時,也建議對其他學術領域——特別是文學研究、歷史學、社會學和婦女研究等領域——的教學和研究活動進行改革,并得到了越來越多的響應。
后記
當今,不應用直接或間接與馬克思的思想相聯(lián)系的一整套觀念,不將自己置身于馬克思所確定和描繪的思想范疇,要想書寫歷.史是不可能的。人們甚至想知道做一名歷史學家與做一名馬克思主義者之間到底會有什么樣的區(qū)別?!仔獱枴じ?律鐣W家諾曼·伯恩博姆認為:“現(xiàn)代威權主義并非無法捉摸,而是無處不在的。其新表現(xiàn)形式不僅僅是膜拜人的權威,而是物化現(xiàn)在、拒不認為人類習性會改變。”因此,20世紀90年代——資本主義必勝信念盛行的時代——右派再次宣告“歷史的終結(jié)”。資本主義制度在全球贏得了永久性的勝利,階級斗爭終結(jié),“意識形態(tài)”亦隨之“終結(jié)”,就不足為奇了。
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《保衛(wèi)歷史:馬克思主義與后現(xiàn)代主義》由社會科學文獻出版社出版。
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