中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所青年學(xué)術(shù)論壇

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　　本書(shū)是有關(guān)近代史研究方面的論文精選，作者均為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所的青年學(xué)者，而且文章資料翔實(shí)且有獨(dú)到的見(jiàn)解，是近代史研究者可參考的一部著作。

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清朝基層社會(huì)法秩序的構(gòu)建：會(huì)館稟請(qǐng)與衙門給示1840～1900年間國(guó)人“夷夏之辨”觀念的演變近代中國(guó)不平等條約研究中的準(zhǔn)條約問(wèn)題中英、中法《北京條約》賠款的償付國(guó)是、議論、風(fēng)氣與西學(xué)東漸——以洋務(wù)時(shí)期為例1871年以前清朝與“互市國(guó)”日本的關(guān)系從插曲到序曲：河間賑務(wù)與盛宣懷洋務(wù)事業(yè)初期的轉(zhuǎn)危為安漢譯日本教科書(shū)與中國(guó)近代新教育的建立（1890～1915）中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)前夕清政府的對(duì)日政策近代日本政府對(duì)中國(guó)留日學(xué)生政策述評(píng)（1896～1931）中國(guó)專制與專制主義的理論譜系：從戊戌到辛亥中國(guó)新型女性形象的構(gòu)畫(huà)——從維新報(bào)刊對(duì)康愛(ài)德、石美玉的描繪說(shuō)起清末兩次日本憲政考察與預(yù)備立憲的師日取向經(jīng)典的沒(méi)落與章學(xué)誠(chéng)“六經(jīng)皆史”說(shuō)的提升清末民初“國(guó)民外交”一詞的形成及其含義述論民國(guó)初年中英存藥交涉始末民國(guó)社會(huì)學(xué)家視野中的“社會(huì)調(diào)查派”《現(xiàn)代評(píng)論》“爭(zhēng)國(guó)家的自由”中的幾個(gè)問(wèn)題丁文江任職淞滬督辦公署總辦的再評(píng)價(jià)汪精衛(wèi)與國(guó)民黨的派系糾葛——以寧粵對(duì)峙為中心的考察胡適與上海亞?wèn)|圖書(shū)館如何評(píng)價(jià)南京國(guó)民政府時(shí)期的“裁局改科”——以江西、福建為中心陳衡哲之三進(jìn)四川——兼論《川行瑣記》事件山東抗日根據(jù)地減租減息運(yùn)動(dòng)中的民眾動(dòng)員《野玫瑰》罷演風(fēng)波略論英國(guó)政府對(duì)馬歇爾離華前半年中國(guó)政局之應(yīng)對(duì)和分析臺(tái)灣族群政治的歷史分析崔小萍事件述論修改《農(nóng)會(huì)法》與戰(zhàn)后臺(tái)灣農(nóng)會(huì)體制的再改革（1972～1975）

章節(jié)摘錄

　　二　舊章與成案　　通過(guò)稟請(qǐng)與給示，構(gòu)建了一種規(guī)范。很明顯這種規(guī)范是建立在一個(gè)個(gè)具體的案例之上的，那么這種規(guī)范的效力是否僅僅局限于這些案例呢?對(duì)舊章與成案的討論也許可以幫助我們找到答案。　　會(huì)館館產(chǎn)代代有興廢，新置館產(chǎn)后再去官府造冊(cè)備案也是常有之事。　　位于蘇州的吳興會(huì)館于光緒十八年間，將房屋契照并繕冊(cè)兩本，稟請(qǐng)知縣分別存儲(chǔ)蓋印，蒙批準(zhǔn)，并給示曉諭，又將抄冊(cè)一本蓋印給發(fā)會(huì)館。光緒二十三年十二月，吳興會(huì)館續(xù)置金綬若祖遺市屋一所。所有都圖、間數(shù)，載明大契。旋于光緒二十四年將大契呈請(qǐng)官府照章完納稅銀，官府鈐印。吳興會(huì)館于光緒二十五年（1899）遵照舊章，將續(xù)置金綬若出售印契一紙，并上首廢契六紙，舊印照一紙，連同印冊(cè)，呈請(qǐng)憲臺(tái)大人分別存儲(chǔ)，稟請(qǐng)注入檔冊(cè)，仍將印冊(cè)一本鈐印給領(lǐng)，俾資執(zhí)守，以昭慎重。吳縣知縣驗(yàn)明加印。光緒十八年將館產(chǎn)到官府存儲(chǔ)蓋印，官府給示曉諭。到光緒二十五年吳興會(huì)館“遵照舊章”而稟請(qǐng)館產(chǎn)備案時(shí)，光緒十八年的案例便成為“舊章”。新置館產(chǎn)不斷備案成了“舊章”，一系列“舊章”逐漸形成了慣例?？梢?jiàn)“舊章”具有一定約束性，使館產(chǎn)備案具有一定延續(xù)性，成為一種制度性規(guī)則。另外，還須注意吳興會(huì)館的稟請(qǐng)其實(shí)還隱含另一個(gè)“舊章”，即契紙須先完納稅銀，才能稟請(qǐng)將館產(chǎn)契紙到官府存儲(chǔ)，注入檔冊(cè)，將印冊(cè)鈐印給領(lǐng)。吳興會(huì)館光緒二十四年將契紙完納稅銀，官府鈐印，實(shí)際是舊有制度中的領(lǐng)取紅契。先領(lǐng)紅契，才有光緒二十五年的館產(chǎn)備案。新的備案制度實(shí)施時(shí)，并沒(méi)有廢除舊有紅契制度，而是以舊制度為前提，新舊并存?！　　?/pre>








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