清初至中葉揚(yáng)州娛樂(lè)文化與文學(xué)

內(nèi)容概要

　　清初至中葉，揚(yáng)州作為全國(guó)的中心城市之一，其娛樂(lè)文化與文學(xué)創(chuàng)作是怎樣的樣貌及互動(dòng)關(guān)系，又具有怎樣的地域文化特質(zhì)？從本書別開生面的破解、“破譯”中，或許可獲得真諦之所在。

作者簡(jiǎn)介

戴健，江蘇江都人，2004年獲中國(guó)古代文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為楊州大學(xué)文學(xué)院副教授。主要從事元明清文學(xué)研究，曾在《江淮學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

緒論一　揚(yáng)州民眾娛樂(lè)活動(dòng)概述?。ㄒ唬騽⊙莩觥。ǘ┪膶W(xué)閱讀?。ㄈ┲v唱文藝?。ㄋ模┕?jié)令社賽時(shí)的娛樂(lè)　（五）其他二　從評(píng)話到揚(yáng)州評(píng)話?。ㄒ唬┟鞔u(píng)話傳播中心在吳越地區(qū)　（二）柳敬亭與揚(yáng)州評(píng)話?。ㄈ┣r(shí)期的揚(yáng)州評(píng)話　（四）方言進(jìn)入評(píng)話藝術(shù)表演三　花雅之爭(zhēng)與揚(yáng)州的戲劇活動(dòng)?。ㄒ唬┟髂┲燎宄鯎P(yáng)州城的戲班?。ǘ┭輪T及演出劇目　（三）戲劇演出及觀賞?。ㄋ模﹣y彈復(fù)興的原因?。ㄎ澹┗瞻噙M(jìn)京與揚(yáng)籍演員的影響四　通俗小說(shuō)中的揚(yáng)州風(fēng)貌?。ㄒ唬┬≌f(shuō)中的揚(yáng)州?。ǘ┚C述五　世情小說(shuō)中的“揚(yáng)州才女”解讀　（一）揚(yáng)州以及揚(yáng)州才女?。ǘ┩砻鲗?duì)女子才情的態(tài)度　（三）才女之“才”內(nèi)涵的演變?。ㄋ模┎排\(yùn)——婚姻的決定性作用?。ㄎ澹拇髨F(tuán)圓模式到悲劇結(jié)局六　從《雅觀樓》與《風(fēng)月夢(mèng)》看揚(yáng)州的衰落?。ㄒ唬﹥蓵C述?。ǘ}業(yè)的漸衰　（三）男性墮落得不可挽救?。ㄋ模┘伺榱x的消散　（五）鴉片由“奢侈品”到“日用品”?。┏鞘袌@林的衰頹七　石成金的娛樂(lè)教化與勸善思想?。ㄒ唬┍Ｊ氐膴蕵?lè)觀?。ǘ┮孕≌f(shuō)勸善?。ㄈ﹦窕木唧w內(nèi)容?。ㄋ模┡c明清善書的聯(lián)系?。ㄎ澹?duì)擬話本教化傳統(tǒng)的體認(rèn)與深化?。┬υ捙c詞曲的教化意味八　揚(yáng)州文人群落與戲曲編創(chuàng)?。ㄒ唬┮钥咨腥螢橹行牡奈娜巳郝洹。ǘ┮喳}政、鹽商為中心的文人群落?。ㄈ┝柰⒖爸車那摇。ㄋ模┲僬窨值芙煌那揖拧≈僬窨鼞蚯虬涎a(bǔ)遺及述略?。ㄒ唬┬虬涎a(bǔ)遺?。ǘ┣乙馊す芨Q十　女性文學(xué)活動(dòng)中的“自?shī)省迸c“顯才”?。ㄒ唬┡晕膶W(xué)活動(dòng)的社會(huì)氛圍?。ǘ┪膶W(xué)成就綜述?。ㄈ┰?shī)歌創(chuàng)作中的“自?shī)省鄙省。ㄋ模┘緥沟恼撛?shī)標(biāo)準(zhǔn)與性別意識(shí)　（五）職業(yè)與交游：女性文學(xué)視野的擴(kuò)大與才名意識(shí)十一　曲江亭雅集鉤稽?。ㄒ唬┰?shī)社成員及交往考述　（二）詩(shī)文唱和?。ㄈ┪膶W(xué)品評(píng)附錄一　清代揚(yáng)州籍在京徽班藝人名錄附錄二　清代揚(yáng)州女性文人名錄附錄三　曲江亭閨秀詩(shī)評(píng)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

《喻世明言》中有五篇。第三回“新橋市韓五賣春情”“入話”：隋煬帝要看揚(yáng)州的美景，于是下江南；第四回“閑云庵阮三償冤債”：阮三前世負(fù)心于揚(yáng)州名妓(陳玉蘭前世)，故而有今世的因果報(bào)應(yīng)；第十七回“單符郎全州佳偶”：?jiǎn)畏傻母赣H是揚(yáng)州推官，宋高宗亦曾駐蹕揚(yáng)州；第二十二回“木棉庵鄭虎臣報(bào)冤”：賈似道兵敗后暫避于揚(yáng)州；第三十三回“張古老種瓜娶文女”：韋義方憑張公舊席帽在揚(yáng)州申公處兌得十萬(wàn)貫錢，并被委任為“揚(yáng)州城隍都土地”?！毒劳ㄑ浴分杏邪似?。第四回“拗相公飲恨半山堂”：王安石曾在揚(yáng)州任僉判和太守；第五回“呂大郎還金完骨肉”：無(wú)錫人呂玉的兒子在看神會(huì)時(shí)丟失，后在揚(yáng)州糧食商人陳朝奉處巧遇覓得，兩家因此結(jié)親；第九回“李謫仙醉草嚇蠻書”：唐代宮中最看重的木芍藥花是揚(yáng)州進(jìn)貢來(lái)的；第十一回“蘇知縣羅衫再合”：赴任知縣蘇云在儀征被水賊殺害；第三十一回“趙春兒重旺曹家莊”：揚(yáng)州城外曹家莊中，妓女出身的妻子幫助丈夫改邪歸正，家業(yè)得以重振；第三十二回“杜十娘怒沉百寶箱”：歌妓杜十娘歷經(jīng)艱辛從良，與李甲在南歸途中偶遇鹽商子弟孫富。孫富挑撥杜、李二人關(guān)系，十娘被轉(zhuǎn)賣，杜知情后在瓜洲渡口怒沉百寶并自盡；第三十五回“況太守?cái)嗨篮⒆印保簱P(yáng)州府儀征縣，寡婦邵氏與人私通后引發(fā)殺人案?！缎咽篮阊浴分杏邪似?。第六回“小水灣天狐詒書”：長(zhǎng)安人王臣在江都樊川遇狐，后被戲弄；第十一回“蘇小妹三難新郎”：新郎秦少游乃揚(yáng)州高郵人；第二十一回“張淑兒巧智脫楊生”：楊生(延和)是揚(yáng)州江都人；第二十四回“隋煬帝逸游召譴”：隋煬帝至揚(yáng)州游幸，荒淫無(wú)度死于揚(yáng)州；第二十八回“吳衙內(nèi)鄰舟赴約”：吳衙內(nèi)之父為揚(yáng)州府尹。

后記

從“娛樂(lè)文化”與“文學(xué)”的雙向關(guān)系上解讀歷史，鉤稽文化發(fā)展的方向，闡釋其中的內(nèi)在原因，是導(dǎo)師李昌集先生在我求學(xué)時(shí)所確立的研究路徑，不知不覺(jué)已完成了明清兩代一些地域的疏理工作。本書為這項(xiàng)工作的一部分，同時(shí)也是“揚(yáng)泰文化研究”的子課題，大概可以算作是我對(duì)家鄉(xiāng)文化研究盡的一份綿薄之力吧。我是揚(yáng)州人，但汗顏的是對(duì)家鄉(xiāng)文化卻了解不多，更談不上有深刻見(jiàn)解。通過(guò)本書的寫作，總算有了一個(gè)補(bǔ)課的機(jī)會(huì)，對(duì)“揚(yáng)州文化”的深刻意蘊(yùn)、歷史沉浮等有了一些接觸與思考，但總體而言仍是門外漢，尚未能登堂入室、窺其堂奧。而書中所及，僅是我的學(xué)習(xí)匯報(bào)，能否合格，仍需方家指教。本書的資料，有一些得到了揚(yáng)州和泰州兩市圖書館“地方文獻(xiàn)資料室”的慷慨幫助。兩處的工作人員以傳播家鄉(xiāng)文化為己任，不厭其煩，不憚勞苦，讓我感慨頗深。此外，本書的責(zé)任編輯徐輝琪研究員認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，付出了許多心力。同時(shí)師長(zhǎng)、家人和朋友們的督促與期望，也是本書順利完成的動(dòng)力?？傊?，對(duì)一切曾經(jīng)給予我無(wú)私幫助者，致以誠(chéng)摯感謝。本書疏誤處，敬請(qǐng)師友與讀者不吝賜教。

編輯推薦

《清初至中葉揚(yáng)州娛樂(lè)文化與文學(xué)》為揚(yáng)泰文庫(kù),審美文化系列叢書之一，由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

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