明言經(jīng)

前言

　　蘇昌培同志是我十分敬佩的一位學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)干部，他長期在福建省擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，公務(wù)繁忙，卻數(shù)十年如一日，始終專心致志地利用業(yè)余時(shí)間從事理論學(xué)習(xí)和研究，取得了豐碩的成果。自1992年以來，他先后完成了《特色論》、《團(tuán)結(jié)學(xué)》和《共和觀》三部理論著作，就建設(shè)中國特色社會(huì)主義、增強(qiáng)民主團(tuán)結(jié)和構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧世界等重大理論問題進(jìn)行了深入的探討，提出了許多精辟的見解，新意迭出，發(fā)人深思。他的這些著作以馬克思主義為指導(dǎo)，緊密地聯(lián)系中國的實(shí)際，體現(xiàn)我們現(xiàn)時(shí)代的特征，用貼近人民群眾生活的鮮明生動(dòng)的語言，深入淺出地剖析一些人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，給讀者留下了很深的印象?，F(xiàn)在蘇昌培同志編著的又一部著作《明言經(jīng)》即將問世，我有幸先睹為怏，湊后頗受啟迪，淡一點(diǎn)感想。　　《明言經(jīng)》是一部獨(dú)特的著作，它是作者認(rèn)真研讀中國古代文化典籍后用自己的詩一般的語言寫成的心得體會(huì)。內(nèi)容相當(dāng)廣泛，包括孔子、老子、孟子、荀子和韓非子等不同學(xué)派，可以說代表了中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化思想的精粹。中國傳統(tǒng)文化博大精深，舉世公認(rèn)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，馬克思主義的中國化和我們今天建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化都不能脫離這個(gè)文化思想基礎(chǔ)，否則就難以體現(xiàn)和保持中國的特色。近年來國內(nèi)盛行的“國學(xué)熱”，不是沒有原因的，它說明對中國傳統(tǒng)文化的研究越來越引起廣大公眾的關(guān)心和重視。目前我們面臨的問題是怎樣正確地繼承和發(fā)揚(yáng)這應(yīng)該承認(rèn)和發(fā)揚(yáng)這一豐富的精神遺產(chǎn)，應(yīng)該承認(rèn)，中國傳統(tǒng)文化典籍的內(nèi)容極廣，包含著各種各樣的因素和成分，精華和糟粕混雜在一起。究竟哪些因素至今仍有充沛的生命力，可以為中國特色社會(huì)主義服務(wù)并被社會(huì)主義先進(jìn)文化所吸收；哪些因素經(jīng)過改造和重新詮釋賦予現(xiàn)代意義后可以利用；又有哪些因素根本不能與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)而必須予以否棄。這些問題都需要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合中國的實(shí)際去研究解決。解放思想， 實(shí)事求是，從中國實(shí)際出發(fā)對具體事物作具體分析，這是馬克思主義的基本要求。我認(rèn)為，蘇昌培同志是努力做到這一點(diǎn)的， 這也是《明言經(jīng)》一書最突出的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然， 對文化典籍可能有不同的理解， 可以有，而且必然會(huì)有不同的解湊， 自古以來都是如此。如有不同的理解和解讀， 就只能通過百家爭鳴和自由的學(xué)術(shù)討論去解決。向讀者提供各種不同的解讀， 由讀者自己去思考，進(jìn)行比較和選擇，這是幫助廣大讀者增進(jìn)理解的好辦法?！　　睹餮越?jīng)》提供的解讀是讀者很好的一種選擇，我衷心祝愿它出版后取得成功。

內(nèi)容概要

本書選取孔子、老子、孟子、荀子等在不同角度立論人生處世，如何學(xué)做人、學(xué)做事、學(xué)做官的精華智慧，參透千秋世代偉人、名人成功智能，如呂不韋九九智慧一千諸葛亮智圣人生、曹操九九方略等，整合串綴跨時(shí)代多維智慧升華，采用以明導(dǎo)明，以明融智、多角度導(dǎo)向人們具有明白理想，明確方向，明辨是非。適應(yīng)于可持續(xù)進(jìn)入激烈競爭的大時(shí)代。本書的思想觀念適合現(xiàn)在及未來，更有利于青少年課外閱讀。

書籍目錄

1  積極經(jīng)世  誠信處事——孔子論  學(xué)貴/知新/建樹/攬耕/起淺/飛梭/起進(jìn)/勤探/多角/  氣浪/學(xué)福/天文/勉知/無數(shù)/敏新/眺望/誠慎/歲能/  趁早/適國/務(wù)實(shí)/觀行/趣覽/新譜/論賢/放懷/帥志/  品智/啟事/事真/和樂/立勤/滿堂/利民/膽識/禮行/  法衡/氣質(zhì)/踏實(shí)/清頌/事因/望獻(xiàn)/多做/儉約/正道/  懷遠(yuǎn)/暗示/處世/觀前/其行/聲望/事寬/事理/眾道/  嚴(yán)威/舒泰/精粹/九思/躬揖/常事/趣概/適然/勁松/  時(shí)光/多科/躬耕/親和/性善/植品/普情/放眼/遠(yuǎn)略/  氣度/適天/真經(jīng)/德質(zhì)/慣普/觀相/妙語/宏略/良言/  清醒/百經(jīng)/選比/夜翻/球園/罕見/得明/心經(jīng)/師尊/  無類/佘力/居上/效顰/自學(xué)/引發(fā)/點(diǎn)化/千姿/盡能/  所安/細(xì)惠/居程/新意/達(dá)人/安仁/書軒/特性/萬端/  事通/施展/務(wù)忙/孝道/向上/相連/安康/莊重/逢事/  多采/精細(xì)/信步/知曉/信德/根植/時(shí)節(jié)/新路/飛舟/  道范/朝服/席正/樂宴/醉翁/角邊/異夢/品鏡/千乘/  期譜/均分/繼往/墻草/倡廉/自奮/自珍/高瞻/明言/  高度/積家/明師/智周/知源/書趣2  無為悟世  拓寬思路——老子論  三道/天堂/相對/天書/地久/余地/細(xì)流/四序/新規(guī)/  齊萬/毅細(xì)/歸心/飛馳/升空/特立/贏家/妄念/覺曉/  無競/無際/掠奪/明強(qiáng)/本原/數(shù)窮/躬身/激流/慎獨(dú)/  看清/神態(tài)/世俗/惡化/枉直/驟雨/騖遠(yuǎn)/鋒芒/常照/  四敗/福量/雷池/異息/端正/根底/好局/四周/國泰/  期久/扶民/兼顧/平心/恪守/美行/奪冠/獨(dú)辟/恩威/  期待/伸張/深根/眾賢/崇拜/醒人/揭穿/自尊/注重/  無相/維生/展示/空談/競信/麻煩/看準(zhǔn)/多談/主宰/  抱怨/事久/主人/專注/點(diǎn)化/忽略/渴望/強(qiáng)毅/時(shí)令/  理比/饑渴/虛偽/祈望/無形/微笑/指揮/小康/復(fù)興/  利器/偏倚/徹骨/自化/八方/鶯歌/多極/和緣/官經(jīng)/  安邦/諧運(yùn)/翻身/向前/共處/其雄/苦海/禍端/自擂/  廣興/治弱/軍機(jī)/迷誘/兵家/時(shí)尚/覺測/百業(yè)/物變/  精英/擇舉/制先/衛(wèi)星/品牌/念經(jīng)/把度/環(huán)宇/容竟3  仁義明世  謹(jǐn)慎把度——孟子論  借鑒/活態(tài)/超常/高徒/熟視/實(shí)效/多樣/爭秀/生變/  慎小/善本/竟超/智宇/法理/耕宇/趁潮/擇適/獨(dú)攬/  規(guī)嚴(yán)/放遠(yuǎn)/時(shí)進(jìn)/法制/行空/號令/熾熱/力源/曲折/  動(dòng)氣/宇空/通往/避開/星火/相等/蔽誤/頂天/萬般/  求己/修整/關(guān)鍵/萬象/做好/深造/風(fēng)神/道仁/分清/  杰作/滿庭/深訓(xùn)/風(fēng)順/千夫/意象/雞鳴/百色/躍立/  貫通/禪定/原形/閃躲/正威/暗意/泰山/越跨/流露/  得志/理直/心頌/實(shí)本/風(fēng)范/理氣/安足/新樣/佳語/  高潔/園丁/大道/正持/宏拔/全腦/逸居/廣居/民意/  解放/五常/致信/雅量/心樂/常輪/深延/宇太/養(yǎng)生/  德理/機(jī)智/心素/露霧/普法/屈辱/推翻/遠(yuǎn)略/世道/  吹遍/五荒/歌頌/國際/心腹/持行/藝技/表現(xiàn)/成仙/  愛戴/疆土/萬靈/近遠(yuǎn)/高調(diào)/傳承/事進(jìn)/大意/向前/  光芒/清白/奇稀/天意/沾邊/發(fā)起/佳音/震撼/天明/  法性/攬勝/無虛/民情/無邊/務(wù)真/實(shí)素/回意4  哲理醒世  辯證探索——茍子淪  心月/本能/想象/借助/則清/誠懇/看準(zhǔn)/多腦/多元/  異知/善勢/檢驗(yàn)/生機(jī)/大理/潛力/富律/天奮/認(rèn)己/  察眼/多可/三知/無求/謙和/看動(dòng)/移變/想真/認(rèn)差/  膽識/興成/平凡/奇跡/導(dǎo)向/起業(yè)/航郵/好報(bào)/磨練/  離根/慎防/平天/識比/本色/升華/所躬/骨氣/選取/  時(shí)慌/融智/主見/多覺/明適/取勝/遠(yuǎn)離/取準(zhǔn)/受制/  回融/無窮/虛心/極端/開拓/服務(wù)/邪路/明斷/判斷/  解開/驕者/謙退/眾怒/深問/誠贏/早知/識己/逆耳/  認(rèn)同/多適/熟慮/深測/常俗/極深/劣根/多示/品味/  柔剛/觸發(fā)/坦誠/易怒/鎮(zhèn)靜/胸眼/空虛/立自/多難/  漸深/謀智/行難/權(quán)威/恩賜/萬變/實(shí)態(tài)/酬勤/天賦/  引變/禮樂/視野/成真/居先/千姿/點(diǎn)明/常態(tài)/萬紫/  奇跡/得助/起步/天人/橫縱/持恒/積微/膽大/逢春/  智言/逆水/知伸/眾愛/適流/盡力/事質(zhì)/節(jié)名/無道/  離適/失衡/慷慨/追極/太空/奪名/綱舉/事為/諒解/  正當(dāng)/迎難/運(yùn)適/造福5  剛強(qiáng)治世  明法知新——韓非子論  明白/眼泉/歡天/當(dāng)家/偉大/所為/勝數(shù)/潛待/舉選/  眼窗/走遍/出色/有機(jī)/治世/治早/相對/強(qiáng)勁/共處/  眾和/當(dāng)機(jī)/壯大/雨晴/行賢/無同/千春/普通/互信/  行山/節(jié)流/罰暴/波率/表達(dá)/誤斷/喜頌/震威/天門/  倒言/區(qū)分/挺胸/榮譽(yù)/信任/追求/眼量/天才/站高/  隨影/民主/惡性/統(tǒng)籌/要?jiǎng)?wù)/廣開/群體/真正/耕天/  決策/分明/三躬/超常/循環(huán)/則興/看透/揚(yáng)長/修正/  一卒/萬務(wù)/誨人/愛憎/擇取/奇才/破浪/鎮(zhèn)靜/大眾/  立本/放步/近水/多端/逢事/莫為/興旺/幽靜/適天/  福音/和順/信人/見解/避虛/綠色/千紅/正氣/特點(diǎn)/  秘密/看清/入知/其優(yōu)/萬惡/虎狼/必勝/適事/良師/  創(chuàng)建/探假/舉進(jìn)/機(jī)制/紀(jì)明/合法/根本/功能/高頌/  轄護(hù)/風(fēng)采/信服/實(shí)質(zhì)/滔天/獎(jiǎng)賞/持續(xù)/繁榮/優(yōu)秀/  法立/正大編感

章節(jié)摘錄

　　學(xué)童　　多元文化積生機(jī)，學(xué)貴精誠靜理思。　　和而不同潛殊意，開放交流匯廣知?！　?．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知面不慍，不亦君子乎？　　“修活學(xué)同而能時(shí)常將它反復(fù)練習(xí)，這不是一種喜悅嗎？有志同道舍的朋友從遠(yuǎn)方來，跟我切磋討教，這不是一種快樂嗎？自己學(xué)問有成就，而別人不知道，我卻不怨恨，這不算是有修養(yǎng)的君子嗎？”　　知新　　溫故知新可為師，古時(shí)精粹早點(diǎn)明?！　『纹诜馐爻擅哉`，不可持舊護(hù)知名?！　?．溫故而知新，可以為師矣?！　】鬃诱f：“能溫習(xí)舊業(yè)，增加新知，才可以當(dāng)別人的老師?！薄　〗洹　∏笾J(rèn)知立建樹，熟知新知躍動(dòng)態(tài)?！　∽灾钪鹫箘?chuàng)，醒知明知探開來。　　3．知之為知之，不知為不知，是知也?！　】鬃酉蛑儆烧f：“由，讓我來教誨你，你想要求知嗎？必須實(shí)在明白才自認(rèn)為知道，如果有些不明白的，就不要強(qiáng)以為知道，如此有自知之明，才是真知啊！”　　攬耕　　探知書海攬耕寶，日夜兼程爭賽早?！　】v橫宇宙何其高，精讀萬卷還是少?！　?．知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！　】鬃诱f：“懂得它的人，比不上愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?br>　　起淺　　其所日知可謂少，月積證穩(wěn)執(zhí)精好?！　∫庹\智以致用，起淺入深層次高?！　★w梭　　勤學(xué)精確掌時(shí)機(jī)，奠穩(wěn)基礎(chǔ)求真知。　　世事如梭多變化，放眼競先趕趨勢?！　?．日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！　∽酉恼f：“每天能夠知道自己所不知道的．每月能不忘掉已經(jīng)掌握的，就可以說是好學(xué)的?！?/pre>




編輯推薦
　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，舉世公認(rèn)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，馬克思主義的中國化和我們今天建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化都不能脫離這個(gè)文化思想基礎(chǔ)，否則就難以體現(xiàn)和保持中國的特色。　　《明言經(jīng)》是一部獨(dú)特的著作，它是作者認(rèn)真研瀆中國古代文化典籍后用自己的詩一般的語言寫成的心得體會(huì)。內(nèi)容相當(dāng)廣泛，包括孔子、老子、孟子、荀子和韓非子等不同學(xué)派，可以說代表了中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化思想的精粹。





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