馬克思勞動價值論與當(dāng)代社會發(fā)展

內(nèi)容概要

在資本強勢和市場膨脹的社會發(fā)展背景下，階級問題、剝削問題、效率與公平的關(guān)系問題、自由全面發(fā)展問題、和諧社會構(gòu)建問題等等，漸次成為理論研究和觀點交鋒的核心議題。對這些問題的充分討論，都不能沒有馬克思主義的參與。本書著力對勞動價值論這一馬克思主義的經(jīng)典理論，從關(guān)鍵概念到基本原理再到根本方法，進行探索性解讀．在此基礎(chǔ)上對困擾經(jīng)濟社會發(fā)展的若干重大現(xiàn)實問題作出理論回應(yīng)。

作者簡介

王峰明，男，1966年2月出生；1999年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院馬克思主義研究中心副教授，主要研究方向為馬克思主義基礎(chǔ)理論和社會主義理論；近年來，主持國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目1個，參與清華大學(xué)重點資助項目1個；在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》、《學(xué)術(shù)界》、《教學(xué)與研究》、《高校理論戰(zhàn)線》、《當(dāng)代經(jīng)濟研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

書籍目錄

導(dǎo)　言第一章　正確理解馬克思的“勞動價值論”　一　規(guī)定生產(chǎn)勞動的是“價值創(chuàng)造”還是“生產(chǎn)關(guān)系”？　二　商品價值量生產(chǎn)是“越來越多”還是“越來越少”？　三　是“缺陷”和“不足”還是一種“理論立場”？第二章　價值、需求、價格及其“人—哲學(xué)”追問        ——就馬克思勞動價值論問題同張華夏教授商榷　一　是“價值”概念還是“使用價值”概念？　二　如何認(rèn)識“需要”及其與“價值”的關(guān)系？　三　是“價值”函數(shù)還是“價格”函數(shù)？第三章　馬克思勞動價值論的分析前提和適用范圍——評晏智杰教授的一個觀點　一　對勞動價值論的一種批評　二　馬克思的“第三物”思想　三　勞動價值論的“科學(xué)方法”第四章　思維抽象、思維具體與馬克思的勞動價值論——兼評勞動價值論討論中的一些觀點　一　價值規(guī)定、價值規(guī)律與“思維抽象”　二　勞動價值論在“思維具體”中的展開　三　勞動價值論科學(xué)方法的唯物主義基礎(chǔ)第五章　西方主流經(jīng)濟學(xué)“價格論轉(zhuǎn)向”的哲學(xué)悖謬——一種立足于馬克思勞動價值論的審視　一　西方主流經(jīng)濟學(xué)的“價格論轉(zhuǎn)向”　二　價格論轉(zhuǎn)向的哲學(xué)“認(rèn)識論”悖謬　三　價格論轉(zhuǎn)向的哲學(xué)“價值論”悖謬第六章　馬克思勞動價值論視閾中的“服務(wù)產(chǎn)品”——兼評作為一種普遍理論傾向的“拓展論”　一　馬克思所處時代的“服務(wù)產(chǎn)品”　二　馬克思對“服務(wù)產(chǎn)品”的理論分析　三　要辯證地看待社會的“勞動體系”第七章　經(jīng)濟范疇規(guī)定性的哲學(xué)辨析——兼談馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象問題　一　“形式規(guī)定”、“物質(zhì)規(guī)定”和“本質(zhì)規(guī)定”　二　“形式規(guī)定”對“本質(zhì)規(guī)定”的遮蔽　三　“物質(zhì)規(guī)定”與“本質(zhì)規(guī)定”的混淆　四　研究對象：作為“現(xiàn)象”與作為“本質(zhì)”第八章　商品價值“質(zhì)的決定”與“量的決定”——馬克思勞動價值論視閾中的“價值決定”辨析之一　一　“質(zhì)的決定”不等于“量的決定”　二　“質(zhì)的決定”與“量的決定”的混淆　三　對馬克思勞動價值論的“解構(gòu)”　四　一種理論立場上的“尷尬”局面第九章　商品“價值”問題的“元”考察——以威廉•配第為個案并與亞里士多德作比較 　一　“元考察”與“元問題　二　個案：威廉•配第 　三　價值問題：經(jīng)濟學(xué)中的哲學(xué)問題第十章　超越貨幣本質(zhì)“一般論”與“特殊論”的對立——對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)教科書中一個變化的質(zhì)疑　一　教科書中的一個“變化”　二　貨幣商品是一般與特殊的辯證統(tǒng)一　三　馬克思貨幣觀的根本精神第十一章　深入研究把握精神平等交流——就馬克思的貨幣思想七答七問衛(wèi)興華教授　一　關(guān)于“學(xué)術(shù)資料”問題　二　關(guān)于“事物的本質(zhì)”問題　三　關(guān)于貨幣商品的“特殊性”與“特殊論”問題　四　關(guān)于貨幣商品的“一般性”與“一般論”問題　五　關(guān)于“質(zhì)疑什么”的問題　六　關(guān)于“超越什么”的問題　七　關(guān)于“常識性錯誤”和“做學(xué)問”的問題第十二章　“突破說”質(zhì)疑——就社會主義問題與謝林平先生商榷　一　馬克思社會主義革命理論被突破了嗎？　二　馬克思社會主義建設(shè)理論被突破了嗎？第十三章　剩余勞動歷史發(fā)展唯物史觀——《剩余勞動與唯物史觀理論建構(gòu)》一文觀點的辨正　一　“剩余勞動”才是真正“人”的勞動？　二　“剩余勞動”才是真正“創(chuàng)造歷史”的活動？　三　“剩余勞動”能夠被勞動者轉(zhuǎn)化為“資本”？第十四章　資本話語與構(gòu)建社會主義和諧社會——一種社會意識形態(tài)層面的論析　一　資本：作為一種強勢話語　二　資本話語：嚴(yán)重侵蝕著社會主義社會的和諧　三　馬克思主義理論學(xué)習(xí)、研究和宣傳任重道遠(yuǎn)第十五章　科學(xué)發(fā)展觀與人的自由全面發(fā)展　一　“以人為本”：實現(xiàn)人的“自由全面”發(fā)展　二　“自由全面”發(fā)展：“生活內(nèi)涵”的豐富與發(fā)展　三　“自由全面”發(fā)展：“社會關(guān)系”的和諧與發(fā)展第六章　“泛剝削論”與馬克思主義　一　對“剝削”問題的種種新詮釋　二　馬克思關(guān)于“剝削”的原典立場　三　“剝削”與“非剝削”的邊界　四　分辨“剝削”與“非剝削”意義重大第十七章　我們需要什么樣的效率觀？　一　嚴(yán)格區(qū)分兩種不同的“效率觀　二　歷史地看待資本對提高勞動效率的作用　三　要堅持基于“勞動”的效率觀參考文獻后　記

章節(jié)摘錄

第一章　正確理解馬克思的“勞動價值論”要堅持和發(fā)展“勞動價值論”，就必須正確地理解和把握勞動價值論，否則，就既談不上“堅持”，更談不上“發(fā)展”，只能在“背離”勞動價值論的方向上越走越遠(yuǎn)。我們注意到，有一種觀點，認(rèn)為勞動價值論存在著這樣那樣的缺陷和不足，甚至認(rèn)為它已經(jīng)不能適合現(xiàn)代社會中生產(chǎn)勞動的新情況、新變化、新特點。比如有人指出，勞動價值論主要側(cè)重于特質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)勞動、特點是直接生產(chǎn)部門的特質(zhì)生產(chǎn)勞動，對流通領(lǐng)域、特別是非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)勞動則沒有給予足夠的重視。然而，當(dāng)今社會發(fā)展的實際情況卻是，不僅流通領(lǐng)域中的物質(zhì)生產(chǎn)部門，而且為社會生產(chǎn)和人們的特質(zhì)、精神生活提供“服務(wù)”的非物質(zhì)生產(chǎn)部門，甚至是那些精神文化生產(chǎn)部門，都得到了空前大發(fā)展。

后記

我并非“經(jīng)濟學(xué)”科班出身，想經(jīng)濟學(xué)問題、寫經(jīng)濟學(xué)文章、參乎經(jīng)濟學(xué)討論，雖有“不務(wù)正業(yè)”之嫌，但也并非只是出于業(yè)余愛好和一時的興致，而是源自深層的感受和內(nèi)在的驅(qū)策。10多年前，當(dāng)師從陳先達教授和楊耕教授，做馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的“博士論文”《“劇中人”與“劇作者”》，探究“馬克思哲學(xué)的本體論思想”時，就深切地感受到：離開馬克思政治經(jīng)濟學(xué)思想的“馬克思哲學(xué)”研究，是抽象的和沒有生命的，是難以深究和深入的；唯有“進入”馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)思想，才有可能參悟和領(lǐng)會馬克思的哲學(xué)思想；而所謂“進入”馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)思想，也絕不僅僅是停留于對其“概念”和“原理”的表層了解，而是必須深入到它所闡發(fā)的政治經(jīng)濟學(xué)“問題”中去。如果說，馬克思哲學(xué)研究陷入的“困境”，只是為我投身于政治經(jīng)濟學(xué)研究提供了可能性，那么，使它向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化的直接動因，則是世紀(jì)之交國內(nèi)圍繞馬克思勞動價值論展開的“大討論”。

編輯推薦

《馬克斯勞動價值論與當(dāng)代社會發(fā)展》由社會科學(xué)文獻出版社出版。

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