關(guān)注弱勢

內(nèi)容概要

　　本書以城市殘疾人為研究對象，運用問卷調(diào)查數(shù)據(jù)對城市殘疾人的就業(yè)與收入、精神健康、生活滿意度與自尊感、社會支持網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與規(guī)模進行了描述和解釋，對城市殘疾人組織在促進殘疾人福利發(fā)展中的作用和問題進行了分析，對我國城市與國外城市的無障礙環(huán)境建設(shè)進行了比較，對城市殘疾人的就業(yè)、生活救助、醫(yī)療保障等政策和福利進行了討論，并在此研究基礎(chǔ)上對中國傳統(tǒng)的社會福利思想進行了反思，提出了在加強政府供給的同時，積極構(gòu)建殘疾人家庭支持體系、社區(qū)支持體系和民間組織支持體系的理念。

作者簡介

蔡禾，1954年出生，1987年獲得中山大學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院社會學(xué)與社會工作系教授，博士生導(dǎo)師；任中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院副院長、國家教育部高等學(xué)校社會學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國社會學(xué)會副會長、廣東省社會學(xué)學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域為城市社會與企業(yè)組織，先后出版《城市社會學(xué)：理論與視野》、《失業(yè)者群體特征及其社會保障》、《文明與代價——婚姻的嬗變》、《現(xiàn)代社會學(xué)理論述評》等著作；在《中國社會科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《管理世界》等刊物上發(fā)表論文六十多篇。

書籍目錄

第一章　社會福利理論的回顧　第一節(jié)　西方社會福利的主要模型　第二節(jié)　西方社會福利理念的變遷　第三節(jié)　中國社會福利思想的變遷第二章　殘疾人研究：邊緣化的議題　第一節(jié)　國內(nèi)學(xué)者對殘疾人的研究　第二節(jié)　國外學(xué)者對于中國殘疾人的研究　第三節(jié)　簡要評論第三章　研究方法及樣本的概況　第一節(jié)　研究方法　第二節(jié)　樣本的基本狀況第四章　殘疾人的勞動就業(yè)狀況　第一節(jié)　兩城市殘疾人的就業(yè)現(xiàn)狀　第二節(jié)　殘疾人就業(yè)的影響因素分析　第三節(jié)　勞動力市場上的遭遇——對殘疾人的社會排斥第五章　殘疾人的心理狀況　第一節(jié)　殘疾人精神健康狀況及其影響因素　第二節(jié)　殘疾人的生活滿意度及其影響因素　第三節(jié)　殘疾人的自尊感及其影響因素　第四節(jié)　殘疾人的駕馭感及其影響因素　第五節(jié)　小結(jié)與討論第六章　殘疾人的社會支持網(wǎng)　第一節(jié)　社會支持網(wǎng)概述　第二節(jié)　殘疾人社會支持網(wǎng)結(jié)構(gòu)　第三節(jié)　殘疾人社會支持網(wǎng)規(guī)?！〉谒墓?jié)　殘疾人社會支持網(wǎng)的因子分析　第五節(jié)　社會支持網(wǎng)的影響因素分析第七章　殘疾人與無障礙環(huán)境建設(shè)　第一節(jié)　無障礙環(huán)境概述　第二節(jié)　發(fā)達國家的無障礙建設(shè)狀況　第三節(jié)　我國無障礙建設(shè)狀況　第四節(jié)　信息無障礙建設(shè)　第五節(jié)　我國無障礙環(huán)境建設(shè)存在的問題及建議第八章　殘聯(lián)與殘疾人福利　第一節(jié)　殘疾人組織的變遷軌跡　第二節(jié)　殘疾人視野中的殘聯(lián)　第三節(jié)　分析與解釋第九章　殘疾人專門協(xié)會發(fā)展狀況　第一節(jié)　專門協(xié)會的發(fā)展過程　第二節(jié)　廣州市殘疾人專門協(xié)會的發(fā)展情況　第三節(jié)　蘭州市殘疾人專門協(xié)會的概況　第四節(jié)　專門協(xié)會的四種工作模式　第五節(jié)　專門協(xié)會的生存現(xiàn)狀和存在問題第十章　殘疾人福利政策分析(上)　第一節(jié)　最低生活保障制度分析　第二節(jié)　殘疾人醫(yī)療救助制度分析第十一章　殘疾人福利政策分析（下）　第一節(jié)　殘疾人扶貧政策分析　第二節(jié)　按比例安排殘疾人就業(yè)及就業(yè)保障金制度第十二章　構(gòu)建殘疾人生存發(fā)展的和諧社會　第一節(jié)　中國社會福利理念的反思與再構(gòu)　第二節(jié)　殘疾人家庭支持體系的建構(gòu)　第三節(jié)　殘疾人社區(qū)支持體系的建構(gòu)　第四節(jié)　民間組織支持體系的建構(gòu)參考文獻致謝城市殘疾人生存狀況調(diào)查問卷

章節(jié)摘錄

　　第一章　社會福利理論的回顧　　“長期以來，‘福利’是一個被廣泛應(yīng)用的術(shù)語，在歷史上，福利往往包含著道德倫理的說教；在現(xiàn)代，福利常被理解為具體的公共援助項目或者社會補貼項目”。在英文中，福利即“welfare”，是well和fare二詞意義的綜合?！皐ell”即中文的“美好”、“美滿”，“fare”即中文的“生活”。兩者合起來，就有“安樂的人生之路”、“快樂生活”、“追求快樂的人生”等含義。在德語中的“wohlfahrt”?。ǜ＠┮彩恰皐ohl”和“fahrt”的合并語，其意思是“順利發(fā)展”、“朝著理想的狀態(tài)發(fā)展”。1972年版的《日本經(jīng)濟白皮書》則指出，“為生活提供的便利”就是福利。作為一種制度，作為一種理念，社會福利在西方和中國有著怎樣的變遷軌跡呢?以下我們將就這一問題加以論述?！　〉谝还?jié)　西方社會福利的主要模型　　1958年，美國加州柏克萊大學(xué)著名社會學(xué)家威倫斯基（Wilensky）和萊博克斯（Lebeaux）在其合著的《工業(yè)社會與社會福利》一書中，提出了一套社會福利建構(gòu)模型，用以說明國家在社會福利供給中所承擔(dān)的職能。他們將各種社會福利體系想象成一個連續(xù)譜系，并描述了兩個極端類型，即殘補型（Residual Welfare）和制度型（Institutional Welfare）的特征。　　一　殘補型社會福利模型　　殘補型（國內(nèi)也有些學(xué)者將之譯成“剩余型”、“補缺型”、“補救型”）社會福利模型假定，在通常情況下，家庭和市場是滿足個人需要的自然渠道。但在特殊情況下，比如發(fā)生家庭危機導(dǎo)致家庭解體，較大范圍的經(jīng)濟蕭條或者因個人年老、疾病，家庭和市場兩個自然渠道不能正常發(fā)揮作用時，社會福利機制才有其發(fā)揮作用的余地，國家才補其缺失。一旦當社會的正常機制即自由市場機制與家庭機制進入良性運行的軌道后，社會福利制度就會撤回。國家所提供的協(xié)助，不得超過最低生存的標準，福利受助者必須通過官方制定的嚴格的財政檢定，才可獲取受助資格。因此，這種福利制度往往被看做帶有“施舍”、“慈善”的印記。福利的受助者常常被視為“社會弱者”、“市場競爭的失敗者”等等，進而被貼上有“污名”（Stigma）的不良社會標簽。

編輯推薦

　　中山大學(xué)是20世紀80年代中國內(nèi)地最早復(fù)辦社會學(xué)專業(yè)的學(xué)校之一，具有社會學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)。中山大學(xué)社會學(xué)的學(xué)術(shù)淵源可以追溯到早期國立中山大學(xué)和私立嶺南大學(xué)，現(xiàn)形成了注重學(xué)科規(guī)范和專業(yè)素質(zhì)、強調(diào)社會調(diào)查和田野經(jīng)驗以及嚴謹務(wù)實的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。中山大學(xué)在經(jīng)濟社會學(xué)、消費社會學(xué)、人口與社會發(fā)展、社區(qū)研究等領(lǐng)域形成了富有特色的發(fā)展方向。是中國南方社會學(xué)的教學(xué)研究重鎮(zhèn)。

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