阡陌獨(dú)舞

出版時(shí)間:2008-8  出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:葉敬忠  頁(yè)數(shù):458  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

自20世紀(jì)80年代,大量農(nóng)村已婚男性勞動(dòng)力外出到城市務(wù)工,農(nóng)村留守婦女現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。丈夫外出務(wù)工在很大程度上提高了家庭收入水平,改善了家庭生活,但因?yàn)檎煞蛟诩彝ブ械娜毕羰貗D女獨(dú)自承擔(dān)起了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、子女撫育、老人贍養(yǎng)等家庭責(zé)任,因而面臨勞動(dòng)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)同時(shí)加重的困境。此外,夫妻長(zhǎng)期的空間分離不僅使婚姻的許多功能無(wú)法得以實(shí)現(xiàn),也使他們的婚姻穩(wěn)定面臨諸多挑戰(zhàn)。然而,作為積極的社會(huì)行動(dòng)者,留守婦女正在以多元化的策略和行動(dòng)應(yīng)對(duì)著各種困難和挑戰(zhàn),在有限的資源空間內(nèi)經(jīng)營(yíng)著她們的留守生活。    本書(shū)以大量的定量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和豐富翔實(shí)的定性調(diào)查資料,從家庭經(jīng)濟(jì)、家庭生產(chǎn)、家庭關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、心理感受、閑暇娛樂(lè)和自我發(fā)展等多個(gè)方面全面而深入。地展示了留守婦女的生活世界,對(duì)留守婦女群體進(jìn)行了多元性和多視角分析,并以行動(dòng)者視角對(duì)她們的應(yīng)對(duì)策略和應(yīng)對(duì)行動(dòng)進(jìn)行了闡釋,希望借此引起社會(huì)各界對(duì)留守婦女群體的關(guān)注和關(guān)心。

作者簡(jiǎn)介

葉敬忠,荷蘭瓦赫寧根大學(xué)(Wageningen University)社會(huì)學(xué)博士,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要從事發(fā)展干預(yù)社會(huì)學(xué)、發(fā)展理論、發(fā)展規(guī)劃與社會(huì)問(wèn)題研究。發(fā)表論文80余篇。主要著作有:《關(guān)愛(ài)留守兒童:行動(dòng)與對(duì)策》 、《關(guān)注留守兒童》 、《農(nóng)民視角的新農(nóng)村建設(shè)》 、《參與式發(fā)展規(guī)劃》 、《發(fā)展項(xiàng)目教程》 、《參與·組織·發(fā)展》 、《農(nóng)村發(fā)展研究(上、下)》 、《國(guó)際發(fā)展項(xiàng)目的理論與實(shí)踐》 、《國(guó)際發(fā)展合作的理論與創(chuàng)新》 、《社區(qū)發(fā)展中的兒童參與》 、《Left-behind Children in Rural China》等 。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言第一部分 研究介紹 1.研究設(shè)計(jì) 2.文獻(xiàn)綜述第二部分 丈夫外出務(wù)工后留守婦女的現(xiàn)狀與所受影響 3.留守婦女的人口學(xué)特征 4.留守婦女家庭的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)與決策 5.留守婦女的夫妻關(guān)系 6.留守婦女的家庭關(guān)系與社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 7.留守婦女的心理感受 8.留守婦女的閑暇娛樂(lè)與自我發(fā)展第三部分 留守婦女的應(yīng)對(duì)策略與社會(huì)支持 9.留守婦女的應(yīng)對(duì)策略 10.留守婦女的社會(huì)支持第四部分 留守婦女群體的多元性 11.不同地區(qū)留守婦女的差異 12.不同年齡段留守婦女的差異 13.不同文化程度留守婦女的差異 14.不同留守年限留守婦女的差異 15.有無(wú)外出務(wù)工經(jīng)歷留守婦女的差異 16.丈夫不同務(wù)工情況留守婦女的差異 17.不同分 家及居住狀況留守婦女的差異第五部分 不同角色視角的留守婦女 18.外出務(wù)工丈夫視角的留守婦女 19.留守兒童視角的留守婦女 20.留守老人視角的留守婦女 21.非留守婦女視角的留守婦女 22.其他角色視角的留守婦女第六部分 專題討論 23.全球化技術(shù)與留守婦女 24.禮物:在留守婦女和丈夫之間 25.留守婦女與宗教信仰 26.留守婦女與新農(nóng)村建設(shè) 27.哺乳期留守婦女 28.跨地區(qū)婚姻中的留守婦女 29.“破爛王”的留守妻子 30.留守婦女的互助與合作 31.留守婦女與非留守婦女的“圍城心理” 32.農(nóng)村三大留守群體相依為命附錄參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  第一部分 研究介紹  1 研究設(shè)計(jì)  一 研究背景與意義  自20世紀(jì)80年代初,隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,特別是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和市場(chǎng)化程度不斷提高的過(guò)程中,城鄉(xiāng)二元體制的壁壘逐漸被打破,農(nóng)村勞動(dòng)力開(kāi)始大規(guī)模地向城市流動(dòng),進(jìn)入城市的各行各業(yè),他們通常被稱作“農(nóng)民工”或“民工”。這種現(xiàn)象,不僅促進(jìn)了城市繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也成為農(nóng)民增收的主要途徑,而且大大緩解了農(nóng)村人多地少的矛盾。然而,由于城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)和體制還沒(méi)有完全被打破,城市并沒(méi)有給農(nóng)民工提供可以實(shí)現(xiàn)“舉家遷移”的條件;而農(nóng)民工也因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)條件的限制,無(wú)法突破體制的限制實(shí)現(xiàn)整個(gè)家庭人口的轉(zhuǎn)移,因此,在農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的同時(shí),他們家庭的部分成員卻被留在了農(nóng)村,造就了農(nóng)村獨(dú)特的“留守人口群體”——留守兒童、留守婦女和留守老人。在這三個(gè)留守人口群體中,‘留守婦女可以說(shuō)是負(fù)擔(dān)最重、對(duì)農(nóng)村發(fā)展影響最大、但受到的關(guān)注卻最少的群體?! ×羰貗D女通常是指由于丈夫長(zhǎng)期在外務(wù)工而留守家庭中的農(nóng)村婦女。她們肩負(fù)著本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的生產(chǎn)勞動(dòng)和家庭撫養(yǎng)、贍養(yǎng)責(zé)任,同時(shí)扮演著多種社會(huì)角色。據(jù)勞動(dòng)與社會(huì)保障部2000年統(tǒng)計(jì),有2/3的已婚農(nóng)民工沒(méi)有與他們的配偶生活在一起。而據(jù)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》2006年報(bào)道,目前,中國(guó)1.3億農(nóng)村外出勞動(dòng)力中,已婚比例為81.7%。從已婚人數(shù)中減去舉家遷移的人口大約3900萬(wàn),則已婚流動(dòng)人口中只一方外出務(wù)工的人數(shù)達(dá)6721萬(wàn),再以70%男性計(jì)算,則留守婦女人數(shù)已達(dá)到4700萬(wàn)。盡管這可能是一個(gè)不準(zhǔn)確的數(shù)字,但大量留守婦女在農(nóng)村的存在已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象。2005年6月,《半月談》發(fā)表文章,題為《農(nóng)村留守婦女心頭有“三座山”》,描述了留守婦女“勞動(dòng)強(qiáng)度高”、“精神負(fù)擔(dān)重”、“缺乏安全感”的生活特點(diǎn),可以說(shuō)是對(duì)留守婦女生活的一個(gè)真實(shí)寫照。沉重的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)和家庭負(fù)擔(dān)使留守婦女的身體不堪重負(fù),身體健康受到影響,進(jìn)而影響了婦女自身的發(fā)展。同時(shí),由于丈夫外出務(wù)工,接觸了新的世界、擁有與留守在家的妻子完全不同的生活,因此夫妻二人在知識(shí)、信息、觀念、價(jià)值觀等方面的區(qū)別逐漸顯現(xiàn);對(duì)于天各一方的夫妻來(lái)講,婚姻就無(wú)法實(shí)現(xiàn)一些應(yīng)有的功能,這也使得他們的婚姻面臨很多潛在的問(wèn)題?! ×羰貗D女現(xiàn)象已經(jīng)引起了一些地方政府尤其是地方婦聯(lián)組織的關(guān)注。在有些地方,針對(duì)留守婦女的一些技術(shù)培訓(xùn)或創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目已經(jīng)開(kāi)展,如重慶市璧山縣婦聯(lián)為了提高留守婦女素質(zhì),適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,她們和科協(xié)等部門通過(guò)街道、鎮(zhèn)鄉(xiāng)“巾幗素質(zhì)學(xué)?!?、村“女性素質(zhì)學(xué)校”等形式,向留守婦女傳授種養(yǎng)殖技術(shù)。該縣還組織廣大留守婦女開(kāi)展“學(xué)文化、學(xué)科技、比發(fā)展、比貢獻(xiàn)”的活動(dòng),引導(dǎo)她們“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”,多渠道為她們提供政策信息和技術(shù)服務(wù)。江蘇省徐州市婦聯(lián)為幫助農(nóng)村留守婦女尋求新的發(fā)展空間,確立了三個(gè)領(lǐng)域和一系列以家庭創(chuàng)業(yè)為重點(diǎn)的致富工程——家庭加工業(yè)、現(xiàn)代種植養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品流通業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)村婦女不出家門實(shí)現(xiàn)增收致富。如今,該市各類婦女發(fā)展項(xiàng)目已達(dá)16890個(gè),編織、串珠、繡花等適宜婦女家庭創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目,已成為全市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。安徽省懷寧縣婦聯(lián)推廣了小額信貸項(xiàng)目,幫助留守婦女實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)業(yè)致富等。然而,這些措施遠(yuǎn)不足以解決留守婦女所面臨的紛繁復(fù)雜的問(wèn)題?! 奈覈?guó)當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)以及社會(huì)政策發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,留守婦女群體必將在一定階段內(nèi)長(zhǎng)期存在,也意味著她們?cè)诤芏嗟貐^(qū)將長(zhǎng)期作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和政治及其他領(lǐng)域建設(shè)的主力軍。目前社會(huì)媒介宣傳和學(xué)術(shù)研究普遍認(rèn)為,丈夫外出務(wù)工給留守婦女生活帶來(lái)一系列的問(wèn)題,但是尚缺少全面系統(tǒng)的研究,而對(duì)于留守婦女如何解決她們面對(duì)的問(wèn)題、從而在家庭中丈夫缺位的情況下實(shí)現(xiàn)家庭的功能、保證家庭事務(wù)的順利運(yùn)轉(zhuǎn)等方面的研究更是欠缺。因此,考察丈夫外出務(wù)工給留守婦女帶來(lái)的影響,以及留守婦女現(xiàn)象中存在的問(wèn)題,對(duì)于及時(shí)應(yīng)對(duì)留守婦女問(wèn)題就顯得尤為重要。本研究正是立足于這樣的思考,全面深入研究丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女及其家庭帶來(lái)的積極影響和消極影響,同時(shí)為了彌補(bǔ)以往研究的不足,我們注重留守婦女群體多元性特點(diǎn)分析,且從不同農(nóng)村社會(huì)角色的視角審視留守婦女這一群體。在此基礎(chǔ)上,本研究對(duì)留守婦女的能動(dòng)性應(yīng)對(duì)策略和社會(huì)支持進(jìn)行分析,以展示她們?nèi)绾伟l(fā)揮自身的能動(dòng)性并發(fā)展出多種策略來(lái)應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的過(guò)程。因此,本研究對(duì)于深入了解留守婦女的每日生活,從深層次揭示留守婦女的能動(dòng)性、應(yīng)對(duì)策略和社會(huì)支持,從而有針對(duì)性地提出解決留守婦女問(wèn)題的建議,具有重要的意義。  二 研究設(shè)計(jì)  本研究從社會(huì)學(xué)和發(fā)展研究的視角出發(fā),以實(shí)證主義和人文主義相結(jié)合的方法論為指導(dǎo),以調(diào)查研究和實(shí)地研究的有機(jī)結(jié)合為研究方式,以大量的問(wèn)卷調(diào)查、半結(jié)構(gòu)訪談、個(gè)案調(diào)查、實(shí)地觀察法等社會(huì)學(xué)調(diào)研方法以及參與式農(nóng)村評(píng)估等發(fā)展研究領(lǐng)域的研究方法為資料收集手段,通過(guò)定性和定量的資料分析方法,來(lái)對(duì)中國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村留守婦女群體進(jìn)行深入的研究與探討,最終得出相關(guān)結(jié)論?! ”菊n題由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠教授主持,課題組成員包括學(xué)院的多位教授、副教授、博士和碩士研究生。本研究得到了教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”?。∟CET-06—0118)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)“985工程”中國(guó)農(nóng)村政策研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地以及德國(guó)EED基金會(huì)的支持,在調(diào)研過(guò)程中也得到了地方干部和農(nóng)民的大力配合和協(xié)助。需要特別指出的是,該課題是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院“中國(guó)農(nóng)村留守人口系列研究”之一,課題組同時(shí)還開(kāi)展了專門針對(duì)另外兩個(gè)農(nóng)村留守群體的大型研究——“中國(guó)農(nóng)村留守兒童研究”和“中國(guó)農(nóng)村留守老人研究”。本研究在報(bào)告撰寫過(guò)程中,也參考和引用了這兩項(xiàng)研究的部分?jǐn)?shù)據(jù)與資料?! 。ㄒ唬┭芯磕繕?biāo)  本研究期望通過(guò)微觀的社區(qū)研究,以留守婦女及相關(guān)群體為研究對(duì)象,全面展示農(nóng)村留守婦女多元的生活世界,揭示農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工對(duì)留守婦女帶來(lái)的深層次影響和當(dāng)前留守婦女群體存在的各種問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對(duì)策與建議。 ?。ǘ┭芯?jī)?nèi)容  本研究的主要目的是通過(guò)了解情況來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并全面描述和分析留守婦女這一社會(huì)現(xiàn)象的狀況和特點(diǎn),為更進(jìn)一步分析和探討不同現(xiàn)象之間的聯(lián)系打下基礎(chǔ),因此不需要建立起明確的理論假設(shè)。①?gòu)难芯績(jī)?nèi)容上講,本研究主要包括五個(gè)部分:一是留守婦女的生活現(xiàn)狀以及丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女家庭的影響;二是留守婦女的應(yīng)對(duì)策略及社會(huì)支持;三是留守婦女群體的多元性;四是不同角色視角的留守婦女問(wèn)題;五是相關(guān)的專題討論?! ?.丈夫外出務(wù)工后留守婦女的現(xiàn)狀與所受影響  這一部分主要在問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和訪談資料、個(gè)案資料基礎(chǔ)上,通過(guò)留守婦女在丈夫務(wù)工前后的縱向?qū)Ρ?、留守婦女與非留守婦女的橫向?qū)Ρ龋接懻煞蛲獬鰟?wù)工后留守婦女的現(xiàn)狀以及丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女生活各方面帶來(lái)的影響。這部分的主要內(nèi)容包括:①被調(diào)查留守婦女的人口學(xué)特征和其他基本特征,展示被調(diào)查留守婦女的背景信息。②丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女家庭經(jīng)濟(jì)的影響,著重討論和分析丈夫外出務(wù)工對(duì)家庭收支結(jié)構(gòu)及財(cái)務(wù)管理、家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及家庭勞動(dòng)分工和決策的影響,包括留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面遇到的困難和調(diào)整策略。③丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女家庭關(guān)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響,從夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、婆媳關(guān)系及其他關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)四個(gè)方面探討丈夫外出務(wù)工給留守婦女帶來(lái)的影響。④丈夫外出務(wù)工對(duì)留守婦女心理感受的影響,包括壓力感受、安全感、孤獨(dú)感、不良情緒體驗(yàn)、宗教信仰以及對(duì)未來(lái)的想法等方面。⑤留守婦女的閑暇娛樂(lè)和自我發(fā)展,以及從培訓(xùn)需求、組織需求和信息需求三個(gè)方面分析留守婦女的自我發(fā)展情況。  2.留守婦女的應(yīng)對(duì)策略和社會(huì)支持  留守婦女處于最活躍的勞動(dòng)力年齡階段,對(duì)生活中遇到的各種生產(chǎn)和生活問(wèn)題,她們都能發(fā)揮自己的能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源,發(fā)展出自己的應(yīng)對(duì)策略。因此,本部分從家庭層面、社區(qū)層面和個(gè)體層面三個(gè)層次對(duì)留守婦女的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行了分析。此外,留守婦女的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)及社區(qū)對(duì)她們的社會(huì)支持也是此部分的探討內(nèi)容。  3.留守婦女群體的多元性  在留守婦女群體中,因年齡、受教育水平、地域、家庭情況等差異而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),換句話說(shuō),不同程度、不同方面地受到了丈夫外出務(wù)工的影響,使得留守婦女群體內(nèi)部呈現(xiàn)出多元性特點(diǎn)。因此,本部分對(duì)不同的地區(qū)、年齡、文化程度、留守年限、外出務(wù)工經(jīng)歷、丈夫務(wù)工情況以及家庭結(jié)構(gòu)和居住特點(diǎn)的留守婦女的差異性進(jìn)行了分析。  4.不同角色視角的留守婦女  在我國(guó)農(nóng)村大量勞動(dòng)力向城市流動(dòng),現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速的過(guò)程中,對(duì)于留守婦女的研究也不斷出現(xiàn)。從研究視角上看,這些研究主要立足于留守婦女自身的視角來(lái)看她們的生活,而忽略了通過(guò)不同視角來(lái)對(duì)比和分析留守婦女群體,如外出務(wù)工丈夫的視角、生活在同一社區(qū)中的其他人群的視角等。④同時(shí),社會(huì)學(xué)和發(fā)展研究都強(qiáng)調(diào),在對(duì)社會(huì)問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí),應(yīng)當(dāng)分析相關(guān)的不同社會(huì)角色對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知和態(tài)度,以便能更為全面地把握問(wèn)題出現(xiàn)的背景、原因和影響因素。在留守婦女的生活中,有許多息息相關(guān)的角色,外出務(wù)工的丈夫、留守的子女(留守兒童)、非留守婦女、同社區(qū)男性村民、村干部等;除此之外,縣婦聯(lián)和民政局的一些政策和舉措也會(huì)對(duì)留守婦女的生活產(chǎn)生影響。因此,本研究從這些不同角色的視角審視了留守婦女的生活?! ?.與留守婦女相關(guān)的專題討論  在實(shí)地調(diào)查以及資料分析過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)許多與留守婦女問(wèn)題密切相關(guān)的問(wèn)題,如農(nóng)村三大留守群體的相互依存關(guān)系、留守婦女的安全感問(wèn)題、留守婦女與非留守婦女相互羨慕的心理、留守婦女之間的非正式互助與合作等。盡管前面對(duì)這些問(wèn)題有所提及,但為了避免偏離論述主題,我們把這些問(wèn)題列為專題論文,對(duì)它們進(jìn)行一一論述,以求對(duì)各個(gè)問(wèn)題都能進(jìn)行全面的展示。 ?。ㄈ┫嚓P(guān)概念的界定與特殊說(shuō)明  1.相關(guān)概念的界定  無(wú)論是在實(shí)地調(diào)查的操作過(guò)程中還是在研究結(jié)果的分析階段,清晰明確的概念界定是整個(gè)研究的邏輯性和嚴(yán)密性的基本前提條件。本研究對(duì)于所使用的相關(guān)概念進(jìn)行如下界定?! 。?)留守婦女:在已有的研究中,有幾個(gè)略有差異的詞語(yǔ)來(lái)界定“留守婦女”,其中包括留守婦女、留守村婦、留守妻子、留守女,但其基本含義相同。因此,本研究采用“留守婦女”一詞來(lái)界定研究對(duì)象。留守婦女是指丈夫每年在外務(wù)工6個(gè)月及以上且不在家中居住、而自己長(zhǎng)期留守在家鄉(xiāng)的55周歲及以下的農(nóng)村婦女?! 。?)非留守婦女:丈夫很少或短期(每年在外務(wù)工6個(gè)月以下)在外務(wù)工、或不外出務(wù)工,夫妻在一起居住的55周歲及以下的農(nóng)村婦女?! 。?)應(yīng)對(duì)策略:應(yīng)對(duì)有應(yīng)對(duì)問(wèn)題(coping with problems)和應(yīng)對(duì)情感(coping with emotions)兩種分類,前者指?jìng)€(gè)體解決他們認(rèn)為是問(wèn)題的努力,后者指?jìng)€(gè)體減緩和避免精神壓力的努力。在本研究中,應(yīng)對(duì)策略指的是在農(nóng)村現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境中,留守婦女動(dòng)員和組織各種資源來(lái)應(yīng)對(duì)由于丈夫外出務(wù)工給家庭和自己帶來(lái)的各種生活和情感問(wèn)題的策略。 ?。?)農(nóng)村社區(qū):本研究中指農(nóng)村地區(qū)的行政村。個(gè)別情況下,由于行政村過(guò)大,本研究選擇了其中具有代表性的自然村作為研究社區(qū)?! ?.特殊說(shuō)明  在本研究中,所有被調(diào)查留守婦女或其他相關(guān)研究對(duì)象的姓名均已按照學(xué)術(shù)研究慣例被隱匿,而代之以編碼,留守婦女編碼為w,非留守婦女編碼為Fw,外出務(wù)工丈夫編碼為H,留守婦女子女編碼為C。因而,正文分析及案例陳述中所提到的均是按順序排列的編碼。此外,文中所提到的安徽省、河南省、湖南省、江西省和四川省除了特別說(shuō)明以外,均指在這五個(gè)省的調(diào)查村,如安徽省留守婦女指安徽省被調(diào)查村的留守婦女?! ≌{(diào)查問(wèn)卷中的一些問(wèn)題涉及“丈夫外出務(wù)工前后留守婦女生活情況比較”,但是由于一些留守婦女的丈夫在他們婚前就已開(kāi)始外出務(wù)工因而無(wú)法進(jìn)行比較,或者丈夫外出務(wù)工已有多年,中間涉及諸多因素,也很難進(jìn)行比較,所以本研究確定,如果丈夫在婚前即已開(kāi)始外出務(wù)工或外出務(wù)工年限在10年以上,則不再訪問(wèn)留守婦女關(guān)于“丈夫外出務(wù)工前后比較”的題目。在調(diào)查中,共有159名留守婦女具備進(jìn)行丈夫外出務(wù)工前后對(duì)比的條件。因此,調(diào)查問(wèn)卷總體樣本為400名留守婦女,而“丈夫外出務(wù)工前后留守婦女生活情況比較”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)樣本為159名留守婦女,所以在數(shù)據(jù)表中“丈夫外出務(wù)工后”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與“留守婦女”的數(shù)據(jù)有所不同?! 。ㄋ模┱{(diào)查地點(diǎn)的選取  本研究的實(shí)地調(diào)查包括兩個(gè)部分:一是農(nóng)村地區(qū)調(diào)查,二是城市務(wù)工人員調(diào)查。農(nóng)村地區(qū)調(diào)查地點(diǎn)的選取共涵蓋省、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和村四個(gè)層面。由于留守婦女是我國(guó)城市化過(guò)程中農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大規(guī)模向城市流動(dòng)所衍生的一個(gè)特殊群體,因此為了保證研究的代表性,課題組選擇我國(guó)安徽、河南、湖南、江西和四川等5個(gè)勞動(dòng)力輸出大省作為省級(jí)調(diào)查區(qū)域,并根據(jù)實(shí)際情況,在每個(gè)省選取1個(gè)縣,每個(gè)縣選取2個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),每個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))選取1個(gè)行政村,共計(jì)10個(gè)行政村作為研究社區(qū)。

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