中國(guó)近代史上的自由主義

內(nèi)容概要

　　自由主義作為中國(guó)近代史上的一種重要思潮，其本身經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展和衰弱的復(fù)雜歷程，在中國(guó)近代思想史上亦發(fā)揮過(guò)重要作用，產(chǎn)生過(guò)多種影響。如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)近代史上的自由主義，不僅是中國(guó)近代思想史研究的重要內(nèi)容，也關(guān)乎時(shí)代對(duì)自由主義的價(jià)值判斷。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)自由主義思潮的研究非?；钴S，成果也不少，但也表現(xiàn)出某種非歷史主義傾向，這不僅造成了一些學(xué)術(shù)混亂，也容易誤導(dǎo)廣大讀者，產(chǎn)生不好的社會(huì)影響。因此，以唯物史觀為指導(dǎo)，從歷史事實(shí)出發(fā)，對(duì)中國(guó)近代史上的自由主義進(jìn)行多視角、多維度的實(shí)事求是的研究是非常必要的。研究的目的是，對(duì)近代中國(guó)的自由主義思潮正本清源，還其本來(lái)的歷史面目?！吨袊?guó)近代史上的自由主義》內(nèi)容豐富，值得一讀。

作者簡(jiǎn)介

鄭大華，男土家族人，湖南永順人。1990年北京師范大學(xué)歷史系畢業(yè)，獲歷史博士學(xué)位。長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史，尤其是民國(guó)思想文化史研究，先后出版《梁漱溟與現(xiàn)代新儒學(xué)》（臺(tái)灣文津出版社，1993年版）《梁漱溟與胡適：文化保持廣義與西化思潮的比較》（中華書局，1994年版）《張君勱學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》（北京圖書館出版社，1999年版）、《民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2000年版）、《梁漱溟溟傳》（人民出版社2001年版）等學(xué)術(shù)專著共8部?！蹲詈笠粋€(gè)儒家》（湖南人民出版社，1989年版）《儒教中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年版）等譯著4部《西方民主在近代中國(guó)》（中國(guó)青年出版社，2003年版）等合著3部，點(diǎn)校整理資料共8種，12冊(cè)，近500萬(wàn)字，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文百余篇?，F(xiàn)在為湖南省人民政府“芙蓉學(xué)者計(jì)劃”特聘教授，湖南師范大學(xué)特聘教授，博士生導(dǎo)師；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、思想史研究室主任，研究生院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)近代思想研究中心主任。

書籍目錄

歷史為什么沒(méi)有選擇自由主義——關(guān)于“中國(guó)近代自由主義”的對(duì)話試論有中國(guó)特色的自由主義（1890-1949）近代中國(guó)自由主義：不結(jié)果實(shí)的精神之花近代中國(guó)的自由主義：緣起與衍變中國(guó)自由主義與激進(jìn)主義之比較——從清末民初到五四時(shí)期為個(gè)案的心理類型學(xué)分析近代中國(guó)自由主義的類型及演變格局自由主義的民族主義：理論內(nèi)涵與整體邏輯乾嘉后期漢學(xué)的學(xué)術(shù)兼容精神——兼論乾嘉漢學(xué)的社會(huì)政治觀念晚清“自由”語(yǔ)詞的生成考略：1820～1900年代自由主義若干思想觀念的早期輸入論晚清自由主義者的思想、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)誤區(qū)多少，還是有無(wú)？——試析《現(xiàn)代評(píng)論》對(duì)個(gè)人自由的訴求民族危機(jī)下的中國(guó)自由主義——以20世紀(jì)30年代天津《益世報(bào)》為中心20世紀(jì)30年代自由主義者對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度——以《獨(dú)立評(píng)論》為中心的探討1930年代自由主義知識(shí)分子的意大利法西斯主義觀——以《東方雜志》和《國(guó)聞周報(bào)》為中心的考察論20世紀(jì)40年代后期自由主義學(xué)人的憲政理想最后的絕唱：1948年前后關(guān)于自由主義的討論近代中國(guó)歷史大變局中的自由主義知識(shí)分子——以“科學(xué)社”同人群體為中心的考察大陸赴臺(tái)自由知識(shí)分子1950年代對(duì)平等觀的調(diào)整嚴(yán)復(fù)自由觀再探討嚴(yán)復(fù)與中國(guó)自由主義思潮的開啟論五四時(shí)期錢玄同的自由主義思想1921～1925年丁文江政治思想論析——以《努力》周報(bào)為中心的探討胡適“健全的個(gè)人主義”與“自由”的分野胡適與現(xiàn)代中國(guó)的自由主義“修正的民主政治”辨析——重審張君勱1930年代的民主觀念和制度設(shè)計(jì)傅斯年的自由社會(huì)主義思想論析陳序經(jīng)自由主義思想的特質(zhì)——以其主權(quán)論述為中心的考察社會(huì)主義講習(xí)會(huì)與日本社會(huì)主義者“自由主義與近代中國(guó)（1840-1949）”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述后記

章節(jié)摘錄

歷史為什么沒(méi)有選擇自由主義——關(guān)于“中國(guó)近代自由主義”的對(duì)話一　中國(guó)近代自由主義的思想來(lái)源主持人：一般都認(rèn)為活躍在近代中國(guó)的“自由主義”是一種舶來(lái)品，那么，近代中國(guó)知識(shí)分子是在什么樣的條件下接受來(lái)自西方的自由主義的？他們?cè)诎盐鞣降淖杂芍髁x傳播到中國(guó)社會(huì)時(shí)又與中國(guó)傳統(tǒng)的思想資源進(jìn)行了怎樣的嫁接？鄭大華：“自由主義”一詞源出西班牙語(yǔ)“Liberales”。作為一種思想，它最早出現(xiàn)在17世紀(jì)的英國(guó)，洛克是這一思想的最早提出者。19世紀(jì)初，它被首次用作西班牙自由黨的名稱，表示該黨在政治上既不激進(jìn)也不保守的政治態(tài)度。后來(lái)自由主義才在歐洲和北美得到廣泛流行和使用，成為近代西方一種社會(huì)政治思潮或流派的代名詞（參見(jiàn)《中國(guó)大百科全書·政治學(xué)》第618頁(yè)）。由于自由主義者對(duì)社會(huì)問(wèn)題往往采取實(shí)用主義的態(tài)度，因而在西方不同的歷史時(shí)期和不同的國(guó)家里，自由主義的具體表現(xiàn)和特色是不同的。但作為一種社會(huì)政治思潮或流派，自由主義的核心價(jià)值或思想內(nèi)涵是基本一致的，這就是強(qiáng)調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個(gè)人自由，主張維護(hù)個(gè)性的發(fā)展，反對(duì)一切形式的專制主義，認(rèn)為保障個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利是國(guó)家存在的根本目的。從這一核心價(jià)值或思想內(nèi)涵出發(fā)，自由主義在思想上主張開放、多元與寬容，在政治上主張實(shí)行代議制民主，主張通過(guò)溫和的社會(huì)變革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。正是這種核心價(jià)值與思想傾向，使它區(qū)別于激進(jìn)主義、保守主義等其他社會(huì)政治思潮，而形成了自己的特色。嚴(yán)格地說(shuō)，中國(guó)近代自由主義是西方的舶來(lái)品，是嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊热擞?9世紀(jì)末20世紀(jì)初介紹到中國(guó)來(lái)的。自19世紀(jì)中葉以來(lái)，“西學(xué)中源”說(shuō)就非常盛行，這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為西方近代的一些科學(xué)技術(shù)、思想學(xué)說(shuō)源自于古代中國(guó)。受其影響，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊热嗽诮榻B西方近代自由主義的同時(shí)，又力圖在中國(guó)的傳統(tǒng)思想中挖掘出能與西方“自由主義”相會(huì)通的內(nèi)容，以證明自由主義在中國(guó)古已有之。嚴(yán)復(fù)就一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“挽近歐西平等自由之旨，莊生往往發(fā)之。詳玩其說(shuō)，皆可見(jiàn)也?！彼运貏e重視對(duì)老莊所謂“自由主義”思想的挖掘，著有《老子點(diǎn)評(píng)》、《莊子點(diǎn)評(píng)》等書，對(duì)老莊的一些思想作了“自由主義”的闡釋。如《老子》三十五章言：“往而不害，安平太?！眹?yán)復(fù)闡釋日：“安，自繇。平，平等也。太，合群也?！边@種闡釋可能有利于西方自由主義在中國(guó)的傳播，但我們不能說(shuō)老莊思想是他自由主義思想的來(lái)源。因?yàn)閲?yán)復(fù)是先有了自己的自由主義思想然后對(duì)老莊思想進(jìn)行闡釋的，而非是他從老莊思想中吸取

后記

自由主義作為中國(guó)近代史上的一種重要思潮，曾經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展、衰弱的復(fù)雜歷程，它在中國(guó)近代思想史上亦曾發(fā)揮過(guò)重要作用，產(chǎn)生過(guò)多種影響。如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)近代史上的自由主義，不僅是中國(guó)近代思想史研究的重要內(nèi)容，也關(guān)乎時(shí)代對(duì)自由主義的價(jià)值判斷。但近年來(lái)在自由主義問(wèn)題的研究上出現(xiàn)了一些非歷史主義的觀點(diǎn)，這不僅造成了一些學(xué)術(shù)混亂，也產(chǎn)生了非常不好的社會(huì)影響。因此，以唯物史觀為指導(dǎo)，從歷史事實(shí)出發(fā)，對(duì)中國(guó)近代自由主義進(jìn)行多視角、多維度的實(shí)事求是的研究是非常必要的。這種研究的目的，就是要對(duì)自由主義正本清源，還其本來(lái)的歷史面目，以推動(dòng)中國(guó)近代思想史研究的進(jìn)一步的健康發(fā)展。為此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)近代思想研究中心聯(lián)合聊城大學(xué)、聊城市政協(xié)于2007年11月3-5日在山東聊城舉辦了“自山主義與近代小舊”學(xué)術(shù)研討會(huì)，來(lái)自北京、上海、武漢、南京、長(zhǎng)沙等地40多位學(xué)者出席了此次會(huì)議。本集刊便是此次會(huì)議部分論文的結(jié)集。承蒙各位作者的厚愛(ài)，愿意將大作交由《中國(guó)近代思想史研究集刊》發(fā)表，作為集刊的編者，我們深表感謝！這里需要說(shuō)明的是，提交會(huì)議的許多優(yōu)秀論文，因?yàn)橐言诨驅(qū)⒃谄渌锘蛘撐募习l(fā)表等原因，本集刊未能收入，這是非常遺憾的事情。對(duì)此，我們要向這些淪文的作者和廣大讀者表示深深的歉意。為了使讀者能對(duì)這些優(yōu)秀論文的主要觀點(diǎn)乃至整個(gè)會(huì)議討論的問(wèn)題有一大致了解，我們特將宋廣波、劉穎漣撰寫的會(huì)議綜述作為“附錄”附在了集刊后。

編輯推薦

《中國(guó)近代史上的自由主義》由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。思想史研究室：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所思想史研究室成立于1992年，其前身是1988年成立的中國(guó)近代思想史課題組。首任室主任耿云志，繼任聞黎明，現(xiàn)任鄭大華，副主任鄒小站。成立10多年來(lái)，共承擔(dān)國(guó)家社科基金、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題等各項(xiàng)課題20余項(xiàng)，出版著作30余部（其中含合著3部），論文集8部，資料20余種，100余冊(cè)，譯著7部，論文300多篇，獲國(guó)家圖書獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)近20項(xiàng)，主持召開全國(guó)性或國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議15次，主辦《中國(guó)近代思想史研究集刊》（每年1至2輯.每輯50萬(wàn)字左右），其代表作有耿云志的《胡適研究論稿》、《胡適新論》、《梁?jiǎn)⒊罚ê现?、《西方民主在近代中?guó)》（主編主撰）、《耿云志文集》，陳崧的《在中西體用之間》（合著），鄭大華的《梁漱溟與現(xiàn)代新儒學(xué)》、《梁漱溟與胡適：文化保守主義與西化思潮的比較》、《張君勱傳》、《民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)》、《梁漱溟傳》、《晚清思想史》、《民國(guó)思想史論》、《民國(guó)思想家論》、鄒小站的《章士釗社會(huì)政治思想研究》、鄭匡民的《梁?jiǎn)⒊臇|學(xué)背景》，宋廣波的《胡適紅學(xué)年譜》、《胡適與紅學(xué)》等。目前在包世臣、胡適、孫中山、梁?jiǎn)⒊?、梁漱溟、張君勱、章士釗等人物思?以及嘉道經(jīng)世思潮、晚清憲政運(yùn)動(dòng)和思潮、清末民初政黨、五四新文化運(yùn)動(dòng)、第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)文化思潮、三十年代政治思潮、近代啟蒙思潮、文化保守主義思潮、西化思潮、九一八后的中國(guó)思想界、民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)等研究領(lǐng)域處于學(xué)術(shù)界先進(jìn)水平。中國(guó)近代思想史學(xué)科于2002年入選中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首批重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。

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