變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)主義研究

內(nèi)容概要

　　《變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)主義研究》是馬列主義研究專家聶運(yùn)麟學(xué)術(shù)生涯精品結(jié)集，所論述的問題既包括共產(chǎn)主義理論肇始時(shí)的重要問題，比如領(lǐng)導(dǎo)的固定與不固定，也闡述了一直為人們誤解的布哈林社會(huì)主義思想，給與其應(yīng)有的評(píng)價(jià)，更重要的是作者分析了20世紀(jì)下半葉社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的深刻原因，展望了21世紀(jì)世界社會(huì)主義的發(fā)展趨向和應(yīng)注意的問題，可謂切中切中肯綮。

作者簡(jiǎn)介

　　聶運(yùn)麟，華中師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義研究所教授、博士生導(dǎo)師。主要從事科學(xué)社會(huì)主義、當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和國(guó)外馬克思主義的教學(xué)和研究，在社會(huì)主義民主、社會(huì)政治穩(wěn)定和布哈林等問題的研究方面亦有專門論著。

書籍目錄

第一編　中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究近代生產(chǎn)力的三次革命與社會(huì)主義的發(fā)展一　生產(chǎn)力的第一次革命與社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展二　生產(chǎn)力的第二次革命與社會(huì)主義制度的建立三　生產(chǎn)力的第三次革命與社會(huì)主義制度的改革和發(fā)展社會(huì)主義的體制危機(jī)與社會(huì)主義發(fā)展道路的新探索一　社會(huì)主義體制的初步危機(jī)與社會(huì)主義新探索的開始（50～60年代中）二　社會(huì)主義體制危機(jī)的發(fā)展與社會(huì)主義新探索理論的提出（60年代中至80年代中）三　蘇聯(lián)東歐劇變與社會(huì)主義新探索理論的基本形成（80年代中至今）現(xiàn)代生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生的物質(zhì)前提一　現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的幾個(gè)值得注意的特點(diǎn)二　現(xiàn)代生產(chǎn)力與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的產(chǎn)生三　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體現(xiàn)了現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的基本要求科學(xué)社會(huì)主義從經(jīng)典理論到當(dāng)代理論的歷史性發(fā)展一　科學(xué)社會(huì)主義理論發(fā)展的兩個(gè)不同階段二　走向當(dāng)代社會(huì)主義理論的兩次重要探索三　當(dāng)代社會(huì)主義理論的兩塊基石鄧小平對(duì)社會(huì)主義商品、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的貢獻(xiàn)一　社會(huì)主義商品、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論確立的客觀歷史條件二　社會(huì)主義商品、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論確立的思想理論淵源三　鄧小平對(duì)社會(huì)主義商品、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的貢獻(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義發(fā)展模式的深刻變革一　兩種不同的社會(huì)主義發(fā)展模式二　傳統(tǒng)社會(huì)主義發(fā)展模式變革的主要之點(diǎn)三　中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性與特點(diǎn)社會(huì)主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇、兼容及防范一　中國(guó)為什么選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制二　社會(huì)主義能否與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容三　社會(huì)主義如何克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的弊病四　我們改變了建設(shè)社會(huì)主義的方法和形式，但沒有改變社會(huì)主義的本質(zhì)……第二編　低潮中的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)研究第三編　國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史若干問題研究作者論著目錄

章節(jié)摘錄

　　第一編　中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究　　近代生產(chǎn)力的三次革命與社會(huì)主義的發(fā)展　　生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展最終的決定力量。社會(huì)主義之所以能夠從資本主義的社會(huì)生活結(jié)構(gòu)中發(fā)展出來，從根本上說是生產(chǎn)力作用的結(jié)果。生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的全面變化，即是生產(chǎn)力的革命。18世紀(jì)60年代由工業(yè)革命推動(dòng)產(chǎn)生了第一次生產(chǎn)力革命，19世紀(jì)70年代由電工技術(shù)革命推動(dòng)產(chǎn)生了第二次生產(chǎn)力的革命，20世紀(jì)50年代由新科技革命推動(dòng)產(chǎn)生了第三次生產(chǎn)力的革命。近代生產(chǎn)力的三次革命，為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生、社會(huì)主義制度的建立、改革和完善，創(chuàng)造了必要的物質(zhì)前提，從而推動(dòng)了社會(huì)主義的發(fā)展。由此我們可以得出結(jié)論，社會(huì)主義是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物?！　∩a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終的決定力量。列寧曾經(jīng)指出，馬克思的唯物主義歷史觀之所以被稱為科學(xué)思想中的最偉大的成果，就是因?yàn)檫@一理論在科學(xué)思想史上第一次說明了，“由于生產(chǎn)力的發(fā)展，如何從一種社會(huì)生活結(jié)構(gòu)中發(fā)展出另一種更高級(jí)的結(jié)構(gòu)”。社會(huì)主義之所以能從資本主義的社會(huì)生活結(jié)構(gòu)中發(fā)展出來，從根本上來說是生產(chǎn)力作用的結(jié)果?！　∩鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展一般呈三種狀態(tài)。一種是生產(chǎn)力的漸進(jìn)式發(fā)展，一種是生產(chǎn)力的躍進(jìn)式發(fā)展，一種是生產(chǎn)力的停滯或倒退。　　……

圖書封面

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