國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果選介匯編 第四輯

內(nèi)容概要

為宣傳和推介國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果，更好地促進(jìn)優(yōu)秀研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室陸續(xù)編輯出版《國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果選介匯編》。本書是第四輯，選介了76項(xiàng)成果，涉及國(guó)家社科基金資助領(lǐng)域的22個(gè)學(xué)科（教育學(xué)、世紀(jì)學(xué)和軍事學(xué)暫未選編），其中重點(diǎn)介紹了基礎(chǔ)研究項(xiàng)目成果。本書所編入的各篇成果介紹分別由各項(xiàng)負(fù)責(zé)人撰寫而成，在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容繁簡(jiǎn)、行文風(fēng)格等方面不盡相同。

書籍目錄

馬克思主義中國(guó)化研究——《馬克思主義中國(guó)化研究》成果簡(jiǎn)介《資本論》三大手稿歷史觀的當(dāng)代意義研究——《馬克思?xì)v史哲學(xué)的當(dāng)代意義》成果簡(jiǎn)介中國(guó)化馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說新體系研究——《中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系探析》成果簡(jiǎn)介馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)說的當(dāng)代形態(tài)研究——《馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論與當(dāng)代中國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想史研究》成果簡(jiǎn)介馬克思的環(huán)境倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值研究——《馬克思的環(huán)境倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值研究》成果簡(jiǎn)介孫中山、毛澤東、鄧小平法治思想研究——《孫中山、毛澤東、鄧小平法治思想研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)共產(chǎn)黨民間外交理論與實(shí)踐研究——《中國(guó)共產(chǎn)黨民間外交理論與實(shí)踐研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)學(xué)術(shù)思想史研究——《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史稿》成果簡(jiǎn)介從現(xiàn)代新儒家到現(xiàn)代新儒學(xué)研究——《現(xiàn)代新儒學(xué)的走向》成果簡(jiǎn)介道德形而上學(xué)體系的精神哲學(xué)基礎(chǔ)研究——《與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理體系研究》成果簡(jiǎn)介道家哲學(xué)與西方心理治療學(xué)的互動(dòng)研究——《道家哲學(xué)與西方心理咨詢、心理治療學(xué)的互動(dòng)研究》成果簡(jiǎn)介西方后現(xiàn)代主義歷史哲學(xué)研究——《西方后現(xiàn)代主義歷史哲學(xué)》成果簡(jiǎn)介形而上學(xué)與境界研究——《當(dāng)代意義上的形而上學(xué)與哲學(xué)境界》成果簡(jiǎn)介《史記》與民族精神研究——《(史記)與民族精神》成果簡(jiǎn)介齊魯文化與當(dāng)代民族文化的建構(gòu)研究——《齊魯文化與當(dāng)代民族文化的建構(gòu)》成果簡(jiǎn)介20世紀(jì)舊體詩(shī)詞研究——《20世紀(jì)舊體詩(shī)詞研究》成果簡(jiǎn)介20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的母愛主題和兒童教育研究——《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的母愛主題和兒童教育》成果簡(jiǎn)介1949～2000中外文學(xué)比較史研究——《1949～2000中外文學(xué)比較史》成果簡(jiǎn)介阿爾泰語(yǔ)系諸民族神話比較研究——《中國(guó)阿爾泰語(yǔ)系諸民族神話比較研究》成果簡(jiǎn)介閩粵贛客家文學(xué)史研究——《閩粵贛客家文學(xué)史論綱》成果簡(jiǎn)介唐宋詞體演進(jìn)史研究——《唐宋詞體演進(jìn)史》成果簡(jiǎn)介元和詩(shī)歌傳播接受史的文化學(xué)考察——《元和詩(shī)歌傳播接受史的文化學(xué)考察》成果簡(jiǎn)介雜劇形成史研究——《類群理論與雜劇的生成》成果簡(jiǎn)介中國(guó)古代民間故事長(zhǎng)編——《中國(guó)古代民間故事長(zhǎng)編》成果簡(jiǎn)介中國(guó)古代文論詩(shī)性特征研究——《中國(guó)古代文論詩(shī)性特征》成果簡(jiǎn)介中國(guó)戲曲傳播接受史研究——《中國(guó)戲曲傳播接受史》成果簡(jiǎn)介中國(guó)小說戲曲的發(fā)現(xiàn)：文獻(xiàn)、價(jià)值與觀念——《中國(guó)小說戲曲的發(fā)現(xiàn)：文獻(xiàn)、價(jià)值與觀念》成果簡(jiǎn)介艾麗絲·沃克的婦女主義文學(xué)研究——《艾麗絲·沃克與當(dāng)代美國(guó)女性文學(xué)》成果簡(jiǎn)介巴赫金哲學(xué)思想與小說詩(shī)學(xué)研究——《巴赫金哲學(xué)思想與小說詩(shī)學(xué)》成果簡(jiǎn)介當(dāng)代俄羅斯文學(xué)紀(jì)事研究(1992～2001)——《當(dāng)代俄羅斯文學(xué)紀(jì)事(1992～2001)》成果簡(jiǎn)介古英語(yǔ)與中古英語(yǔ)文學(xué)通論——《古英語(yǔ)與中古英語(yǔ)文學(xué)通論》成果簡(jiǎn)介哈代詩(shī)歌研究——《哈代詩(shī)歌研究》成果簡(jiǎn)介加拿大英語(yǔ)文學(xué)發(fā)生與發(fā)展研究——《加拿大英語(yǔ)文學(xué)發(fā)生與發(fā)展研究》成果簡(jiǎn)介卡夫卡研究——《跨文化視野中的卡夫卡研究》成果簡(jiǎn)介中羅文學(xué)關(guān)系史研究——《中羅文學(xué)關(guān)系史》成果簡(jiǎn)介左翼文學(xué)——法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主流——《法國(guó)現(xiàn)當(dāng)代左翼文學(xué)》成果簡(jiǎn)介佛教戒律與中國(guó)社會(huì)研究——《佛教戒律與中國(guó)古代道德法律的相互影響》成果簡(jiǎn)介12世紀(jì)前新疆開發(fā)史研究——《新疆古代經(jīng)濟(jì)開發(fā)史》成果簡(jiǎn)介從簡(jiǎn)牘資料看秦漢基層社會(huì)——《簡(jiǎn)牘與秦漢社會(huì)》成果簡(jiǎn)介黃河中下游地區(qū)水利史研究——《黃河中下游水利史研究》成果簡(jiǎn)介嘉慶以來漢學(xué)傳統(tǒng)的衍變與傳承研究——《晚清學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立——以漢學(xué)為中心的研究》成果簡(jiǎn)介太廟祭祀文化研究——《太廟祭祀文化研究》成果簡(jiǎn)介戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器群研究——《戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器群研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)古代族刑研究——《始于兵而終于禮——中國(guó)古代族刑研究》成果簡(jiǎn)介18世紀(jì)末至20世紀(jì)初英國(guó)對(duì)土耳其海峽政策的演變——《英國(guó)對(duì)土耳其海峽政策的演變》成果簡(jiǎn)介巴爾干古代史研究——《古代巴爾干地區(qū)國(guó)家、民族、宗教問題研究》成果簡(jiǎn)介當(dāng)代日韓關(guān)系研究(1945～1965)——《當(dāng)代日韓關(guān)系研究(1945～1965)》成果簡(jiǎn)介赫梯條約研究——《赫梯條約研究》成果簡(jiǎn)介中世紀(jì)英國(guó)財(cái)政研究——《中世紀(jì)英國(guó)財(cái)政研究》成果簡(jiǎn)介財(cái)經(jīng)信用與經(jīng)濟(jì)倫理的價(jià)值同構(gòu)與規(guī)范互補(bǔ)——《我國(guó)財(cái)經(jīng)信用體系建設(shè)中的倫理機(jī)制研究》成果簡(jiǎn)介遠(yuǎn)東天主教史研究——《16～17世紀(jì)遠(yuǎn)東天主教史研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)少數(shù)民族新聞傳播通史研究——《少數(shù)民族語(yǔ)文的新聞事業(yè)研究》成果簡(jiǎn)介百年中國(guó)現(xiàn)代化與報(bào)刊話語(yǔ)嬗演——《現(xiàn)代化歷史進(jìn)程與百年中國(guó)傳播》成果簡(jiǎn)介近現(xiàn)代中西法概念理論的比較研究——《近現(xiàn)代中西法概念理論比較研究》成果簡(jiǎn)介情感的社會(huì)學(xué)理論探視與現(xiàn)實(shí)研究——《情感的社會(huì)學(xué)理論探視與現(xiàn)實(shí)研究》成果簡(jiǎn)介漢語(yǔ)體貌研究的類型學(xué)視野——《漢語(yǔ)體貌系統(tǒng)的類型比較研究》成果簡(jiǎn)介計(jì)算語(yǔ)言學(xué)方法研究——《計(jì)算語(yǔ)言學(xué)方法研究》成果簡(jiǎn)介隋唐五代碑志楷書構(gòu)形系統(tǒng)研究——《隋唐五代楷書整理與研究》成果簡(jiǎn)介現(xiàn)代漢語(yǔ)的歷時(shí)發(fā)展演變研究——《現(xiàn)代漢語(yǔ)的歷時(shí)發(fā)展演變研究》成果簡(jiǎn)介湘西苗語(yǔ)、土家語(yǔ)與漢語(yǔ)接觸研究——《湘西鄂西雜居區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言受漢語(yǔ)影響研究》成果簡(jiǎn)介形式語(yǔ)言學(xué)研究：理論、方法與課題——《形式語(yǔ)言學(xué)研究：理論、方法與課題》成果簡(jiǎn)介語(yǔ)言世界圖景的文化闡釋：理論與方法——《語(yǔ)言世界圖景的文化闡釋》成果簡(jiǎn)介當(dāng)代西方多元文化主義思想中的族群與國(guó)家關(guān)系理論研究——《當(dāng)代西方多元文化主義政治思潮——國(guó)外政治學(xué)學(xué)科發(fā)展新特點(diǎn)》成果簡(jiǎn)介面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的政府管理創(chuàng)新研究——《面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的政府行為模式創(chuàng)新研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)城市社區(qū)發(fā)展與制度創(chuàng)新研究——《中國(guó)城市社區(qū)發(fā)展與制度創(chuàng)新》成果簡(jiǎn)介當(dāng)代西方新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)興起的主題與意義研究——《當(dāng)代西方“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究》成果簡(jiǎn)介民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的沿襲與變異研究——《民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的沿襲與變異》成果簡(jiǎn)介區(qū)域空間經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)模式研究——《區(qū)域空間經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)模式分析理論與實(shí)證研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)的農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害及防范體系建設(shè)研究——《中國(guó)農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)管理與防范體系研究》成果簡(jiǎn)介中國(guó)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化路徑的探索與決策——《中國(guó)西部地區(qū)城鎮(zhèn)化道路及小城鎮(zhèn)發(fā)展研究》成果簡(jiǎn)介電子商務(wù)環(huán)境下的會(huì)計(jì)變革研究——《電子商務(wù)環(huán)境下的會(huì)計(jì)理論、方法與對(duì)策研究》成果簡(jiǎn)介輔助信息在抽樣調(diào)查中的應(yīng)用模型與方法研究——《輔助信息在抽樣調(diào)查中的應(yīng)用模型與方法研究》成果簡(jiǎn)介基于知識(shí)管理的圖書館學(xué)創(chuàng)新體系研究——《基于知識(shí)管理的圖書館學(xué)創(chuàng)新體系研究》成果簡(jiǎn)介企業(yè)知識(shí)管理的基本戰(zhàn)略研究——《企業(yè)信息資源管理戰(zhàn)略研究》成果簡(jiǎn)介宋代汝窯的發(fā)現(xiàn)與研究——《寶豐清涼寺汝窯址的發(fā)現(xiàn)與研究》成果簡(jiǎn)介人口學(xué)學(xué)科體系研究——《人口學(xué)學(xué)科體系研究》成果簡(jiǎn)介附錄

章節(jié)摘錄

　　馬克思主義中國(guó)化研究：《馬克思主義中國(guó)化研究》成果簡(jiǎn)介　　一 馬克思主義中國(guó)化的理論來源和客觀依據(jù)　　馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理同時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來、同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，使之具有中國(guó)特色，以正確回答中國(guó)革命和建設(shè)中的理論問題和實(shí)際問題，開辟中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路?！　?.馬克思主義的基本原理是馬克思主義中國(guó)化的理論源泉　　馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的集中體現(xiàn)，是整個(gè)馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)，為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨提供了認(rèn)識(shí)和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是“馬克思理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和運(yùn)用”，為無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基石?？茖W(xué)社會(huì)主義是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的理論和綱領(lǐng)，為無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)指明了方向、道路和目標(biāo)。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明：馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理是放之四海皆準(zhǔn)的普遍真理。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，馬克思主義一直是塑造世界的主要精神力量，是推動(dòng)和指導(dǎo)世界人民擺脫剝削、壓迫和貧困，走上獨(dú)立和解放、爭(zhēng)取社會(huì)主義和人民共同富裕的強(qiáng)大思想武器，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的理論源泉。　　2.中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐是馬克思主義中國(guó)化的客觀基礎(chǔ)。　　……

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