中國管理思想史

出版時間:2012-4  出版社:經(jīng)濟管理  作者:吳照云 編  頁數(shù):310  字數(shù):384000  

內(nèi)容概要

這本《中國管理思想史》由吳照云主編?!吨袊芾硭枷胧贰吩谥攸c闡述西周至秦漢時期的經(jīng)濟、政治、文化背景的基礎(chǔ)上,簡要而深刻地論述了儒家、道家、法家、兵家、中醫(yī)家、墨家、縱橫家、商家、輕重家的管理思想。其中,儒家以孔子、孟子為代表,其管理思想的核心是德治仁政、尚禮重教;道家以老子、莊子為代表,其管理思想的核心是道法自然、無為而治;法家以商鞅、韓非為代表,其管理思想的核心是以法為本、刑賞必信;兵家以孫武、吳起為代表,其管理思想的核心是順道而為、因勢權(quán)變;中醫(yī)家以岐伯、扁鵲為代表,其管理思想的特點是講究和諧、辯證、系統(tǒng)、循環(huán)的思維。對中國社會影響巨大的佛家以慧能、百丈懷海為代表,其管理思想的特點是智悲雙運、自覺覺他。這些管理思想都針對當(dāng)時現(xiàn)實社會人生的諸多方面,以其高度的創(chuàng)造性、理論性和系統(tǒng)性。不僅在之后歷代王朝中產(chǎn)生了重大而深刻的影響,而且在今天依然具有不可忽視的參考價值和啟示意義。

作者簡介

吳照云,江西九江人。國內(nèi)知名管理學(xué)家。自1982年起,30年來一直致力于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和管理理論的研究?,F(xiàn)為中國企業(yè)管理學(xué)會副會長,全國MBA教育指導(dǎo)委員會委員。江西財經(jīng)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主持完成國家社科基金項目及省部級課題10余項,編著出版《管理學(xué)》、《戰(zhàn)略管理》等教材10余部。其中《管理學(xué)》六版14次印刷,發(fā)行10萬余冊。并獲財政部優(yōu)秀教材二等獎。先后在《中國工業(yè)經(jīng)濟》、《經(jīng)濟管理》等權(quán)威、核心學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文70余篇。

書籍目錄

第一章  中國管理思想形成的歷史背景
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 中國管理思想形成的經(jīng)濟背景
第二節(jié) 中國管理思想形成的政治背景
第三節(jié) 中國管理思想形成的文化背景
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:《周易》
第二章 儒家管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 儒家管理思想概述
第二節(jié) 孔子的管理思想
第三節(jié) 孟子的管理思想
第四節(jié) 荀子的管理思想
第五節(jié) 西漢儒家管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:《沈氏農(nóng)書》中的經(jīng)營之道
第三章 道家管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 道家管理思想概述
第二節(jié) 老子的管理思想
第三節(jié) 莊子的管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:蕭規(guī)曹隨
第四章 法家管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 法家管理思想概述
第二節(jié) 管仲的管理思想
第三節(jié) 商鞅的管理思想
第四節(jié) 慎到的管理思想
第五節(jié) 韓非的管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:朱元璋嚴刑治國
第五章 兵家管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 兵家管理思想概述
第二節(jié) 姜太公的管理思想
第三節(jié) 司馬穰苴的管理思想
第四節(jié) 孫武的管理思想
第五節(jié) 吳起的管理思想
第六節(jié) 尉繚的管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:春秋晉楚城濮之戰(zhàn)
第六章 佛家管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 佛家管理思想概述
第二節(jié) 慧能的管理思想
第三節(jié) 《百丈清規(guī)》的管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:堅留犯戒僧的啟示
第七章 中醫(yī)管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 中醫(yī)管理思想概述
第二節(jié) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的管理思想
第三節(jié) 《傷寒雜病論》的管理思想
第四節(jié) 《神農(nóng)本草經(jīng)》的管理思想
第五節(jié) 《難經(jīng)》的管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:上工治未病
第八章 其他管理思想
本章學(xué)習(xí)目的
第一節(jié) 墨子的管理思想
第二節(jié) 縱橫家管理思想
第三節(jié) 商家管理思想
第四節(jié) 輕重家管理思想
本章提要
復(fù)習(xí)與討論
拓展閱讀:齊助楚攻秦
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   獵人的誓言 一個獵人有個習(xí)慣,愛立誓言。一天他去打獵的時候,便立下誓言:今天只打兔子。然而,這天他遇到的全是山雞。于是這天他便空空而歸。晚上,他躺在床上十分后悔,發(fā)誓明天一定打山雞。第二天便按他的誓言去打獵。然而,這天他遇到的全是狐貍。于是,他又發(fā)誓明天只打狐貍。第三天,他又按照他的誓言去打獵。而這天他遇到的是野豬。于是晚上又空空而歸。后來,這個獵人便在自己的誓言中死去了。 本來獵人為其工作立下目標(biāo)是好事,但他卻不懂得根據(jù)實際情況的變化而改變原定的目標(biāo),而只是一味地遵守事前的計劃。管理中很多時候需要的是權(quán)變、融通,而這也是中國傳統(tǒng)文化中的核心主張。 作為個體的人是處于特定社會之中的,人的思想和行為影響著社會的前進方向,同時社會環(huán)境又影響著人的思想意識和行為方式。中國管理思想的形成就與先秦諸子所處社會的經(jīng)濟、政治和文化有著密切的關(guān)系。因此,在深入理解先秦諸子的管理思想之前,有必要深入了解中國管理思想形成的社會背景。在這里,我們以西周時期作為這一社會背景的歷史起點,以西漢時期為其終點。 第一節(jié) 中國管理思想形成的經(jīng)濟背景 經(jīng)濟是社會發(fā)展的根本動力。西周至秦漢時期的經(jīng)濟狀況為中國管理思想的形成奠定了基礎(chǔ)。本節(jié)將從生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟制度的變遷兩個方面介紹中國管理思想形成的經(jīng)濟背景。 一、生產(chǎn)力的發(fā)展 西周至秦漢時期,社會生產(chǎn)力快速發(fā)展,主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展上。 (一)農(nóng)業(yè) 西周至秦漢時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相比之前有了較大的發(fā)展,而農(nóng)業(yè)正是這段時期主要的生產(chǎn)部門,因此也為社會創(chuàng)造了一定的財富,使社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮的景象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展主要有兩個原因:一是土地所有制發(fā)生變化,導(dǎo)致生產(chǎn)積極性提高;二是生產(chǎn)工具有了很大進步,尤其是鐵制農(nóng)具的推廣,更提高了生產(chǎn)力。勞動生產(chǎn)工具是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。金屬農(nóng)具的廣泛應(yīng)用和大規(guī)模推廣,有利于大面積地開墾荒地。因此當(dāng)時鐵制工具的廣泛使用,促進了我國由奴隸制向封建制的進步。

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