社科大講堂－國際問題卷

內(nèi)容概要

　　在即將結(jié)束這個(gè)前言的時(shí)候，我想再在這里強(qiáng)調(diào)指出兩點(diǎn)。第一，由于這套《社科大講堂》所輯內(nèi)容均是根據(jù)在我院前沿課堂上所做講演稿整理而成的，雖然我們?cè)诰庉嫵霭媲耙舱?qǐng)所有參與講座的專家學(xué)者做了校改，但仍然難免存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。力求做到全書內(nèi)容闡述精練、深入淺出、通俗易懂，力爭(zhēng)使廣大讀者從中領(lǐng)略講演者的思想魅力，是我們編輯這套《社科大講堂》的一個(gè)重要目標(biāo)。希望《社科大講堂：國際問題卷》的廣大讀者能夠從中獲益。

書籍目錄

國際關(guān)系前沿問題總論當(dāng)代伊斯蘭運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)日本政治動(dòng)向與中日關(guān)系前景東歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型整體評(píng)估后冷戰(zhàn)時(shí)代中美俄三角關(guān)系的演變20世紀(jì)以來拉丁美洲的變革和發(fā)展南亞問題的前沿研究普京與俄羅斯的未來中東民主化與美國的中東政策區(qū)域合作發(fā)展趨勢(shì)及特點(diǎn)拉美發(fā)展模式與東亞發(fā)展模式：比較與思考現(xiàn)代拉丁美洲社會(huì)主義思潮國際關(guān)系學(xué)的生成、演化與趨勢(shì)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化——多角度透視國際戰(zhàn)略理論與中國未來的國際戰(zhàn)略選擇當(dāng)代非洲政治發(fā)展及中非合作前景全球區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展趨勢(shì)中國國際關(guān)系學(xué)的發(fā)展階段、特點(diǎn)和若干爭(zhēng)論印度的戰(zhàn)略文化美國對(duì)臺(tái)灣政策的演變伊斯蘭主義向何處去中東歐問題漫談三十年中國外交：進(jìn)步、問題與前瞻改革開放以來中國與鄰國的關(guān)系亞非歷史新進(jìn)程及中國非洲學(xué)建構(gòu)之可能中國國防與軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略性調(diào)整中國對(duì)外援助與改革開放30年非傳統(tǒng)安全：中國的認(rèn)知與應(yīng)對(duì)(1978-2008)三十年中國與聯(lián)合國的關(guān)系進(jìn)展：線索與分析改革開放以來中國地方的國際化問題全球化觀念在中國的傳播與影響中國國際關(guān)系理論研究三十年后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：因此，它們不反對(duì)一些國際組織像世界銀行、國際貨幣基金組織甚至還有一些非政府組織給它們制定一些改革方案，來改善它們的經(jīng)濟(jì)，改善它們的生活。也就是說在冷戰(zhàn)結(jié)束的大背景下，中東一些國家的政治經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了某種松動(dòng)，使得那些原來處于高壓之下的伊斯蘭組織有機(jī)會(huì)進(jìn)行調(diào)整來適應(yīng)這樣的新變化，并進(jìn)入政治過程。在阿爾及利亞，1989年左右開始廢除一黨制，開放新聞，搞自由選舉；在埃及，也允許原來的穆斯林兄弟會(huì)跟別的組織進(jìn)行合作，來參與國家的選舉；在約旦，議會(huì)中的一些席位也需要通過選舉產(chǎn)生，允許一些伊斯蘭政黨來參加；甚至在沙特，在經(jīng)歷了海灣戰(zhàn)爭(zhēng)之后，也開始了內(nèi)部的調(diào)整。我們知道沙特過去沒有憲法，《古蘭經(jīng)》就是它的憲法，但是也開始進(jìn)行調(diào)整，成立了一個(gè)過去被廢置的咨詢會(huì)議，把統(tǒng)治集團(tuán)的圈子逐步擴(kuò)大。因此在阿拉伯世界，甚至在更遠(yuǎn)的馬來西亞，伊斯蘭組織開始進(jìn)入國家的政治過程，這在過去是難以想象的。伊斯蘭運(yùn)動(dòng)在這時(shí)出現(xiàn)的第二個(gè)特征是在兩大陣營的接合部，或者在原來東方陣營的內(nèi)部，一些信奉伊斯蘭教的民族開始爭(zhēng)取自己的民主權(quán)益。有的要求獨(dú)立，有的要求自治。從巴爾干半島開始，經(jīng)由高加索，再到中亞，再到巴基斯坦及印度，都出現(xiàn)了爭(zhēng)取民主權(quán)益的要求。有的方式比較平和，像蘇聯(lián)解體之后中亞的幾個(gè)國家，哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦等就是自動(dòng)獨(dú)立的。但有的地方，由于長期與不同民族形成的矛盾，結(jié)果沖突到處發(fā)生。特別引人注目的就是巴爾干半島，波黑地區(qū)，在這個(gè)地方種族屠殺不斷上演，流血沖突此起彼伏，而且西方國家也卷入其中。美國的一些理論家在解釋西方冷戰(zhàn)的勝利時(shí)把這歸結(jié)為是在道德上、意識(shí)形態(tài)上西方戰(zhàn)勝了東方，資本主義戰(zhàn)勝了共產(chǎn)主義。因此在冷戰(zhàn)結(jié)束的一段時(shí)間內(nèi)，鼓動(dòng)民主化、自由化成了美國以及西方一些國家對(duì)外政策的主要選項(xiàng)或同標(biāo)。但是在這些地方，由于西方勢(shì)力的卷入，使得這些地方的矛盾沖突更加激化。同時(shí)，一些伊斯蘭國家也卷入其中，因?yàn)橐郧霸谶@些地區(qū)伊斯蘭民族是受到主體民族的壓制的，像在前蘇聯(lián)、波黑都是這樣的，于是很多伊斯蘭組織特別是以沙特為首的伊斯蘭國際組織通過宗教基金等方式開始卷入這些事務(wù)中，使得這些地區(qū)的事務(wù)變得極其復(fù)雜。當(dāng)時(shí)沙特在中亞地區(qū)提出了“重新綠化”的口號(hào)，因?yàn)榫G色是伊斯蘭的象征色，而當(dāng)時(shí)中亞是紅色的。于是它派出了不少的傳教機(jī)構(gòu)和人士進(jìn)行宣傳。第三個(gè)現(xiàn)象是在西方國家內(nèi)部出現(xiàn)了各種各樣的伊斯蘭組織，這些在過去是比較少見的。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，一個(gè)重要的變化就是全球化進(jìn)程加快，人員的往來變得簡(jiǎn)單，移民進(jìn)入西方更加容易。

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《社科大講堂:國際問題卷》是社科大講堂系列叢書之一。

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