秦漢管理思想

內(nèi)容概要

《秦漢管理思想》在秦漢政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思潮的大背景下，共分七章深入考察了秦漢政治家、政論家和思想家的管理思想。道家思想在西漢前期和東漢前期的國(guó)家政治管理實(shí)踐中居于主導(dǎo)地位，為緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，恢復(fù)和發(fā)展瀕臨破產(chǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。儒家思想雖然在西漢初年沒(méi)有獲得官方的倡揚(yáng)，但自武帝時(shí)期開(kāi)始成為居于正統(tǒng)地位的管理思想，這一狀況一直持續(xù)了整個(gè)封建社會(huì)。雖然在具體的管理實(shí)踐中為政者對(duì)諸家思想會(huì)有所偏好，但官方一直以提倡儒家思想為己任。自武帝始，漢代成功的國(guó)家管理者皆外儒內(nèi)法，運(yùn)用法令刑罰制度來(lái)加強(qiáng)對(duì)臣民的控制。樹(shù)立君主的絕對(duì)權(quán)威，法家思想也起到了儒家和道家思想不可取代的作用。秦漢管理思想可以為當(dāng)代管理者提供許多有價(jià)值的參考和啟示。
《秦漢管理思想》由龔賢編著。

作者簡(jiǎn)介

龔賢，男，1971年出生，云南曲靖人，文學(xué)博士?，F(xiàn)任教于江西財(cái)經(jīng)大學(xué)，主要從事中國(guó)古代文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化教研。在國(guó)家權(quán)威及核心等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，完成專(zhuān)著兩部。

書(shū)籍目錄

第一章秦代管理思想
第一節(jié)秦代管理思想概論
第二節(jié)秦始皇的管理思想
第三節(jié)李斯的管理思想
第二章西漢前期的管理思想
第一節(jié)西漢前期管理思想概述
第二節(jié)陸賈的管理思想
第三節(jié)賈誼的管理思想
第四節(jié)漢文帝的管理思想
第五節(jié)《淮南子》的管理思想
第三章西漢中期的管理思想
第一節(jié)西漢中期管理思想概述
第二節(jié)董仲舒的管理思想
第三節(jié)漢武帝的管理思想
第四節(jié)司馬遷的管理思想
第五節(jié)《鹽鐵論》的管理思想
第四章西漢后期的管理思想
第一節(jié)西漢后期管理思想概述
第二節(jié)王莽的管理思想
第五章東漢前期的管理思想
第一節(jié)東漢前期管理思想概述
第二節(jié)光武帝的管理思想
第三節(jié)班固的管理思想
第六章東漢中期的管理思想
第一節(jié)東漢中期管理思想概述
第二節(jié)王符的管理思想
第三節(jié)崔寔的管理思想
第七章東漢后期的管理思想
第一節(jié)東漢后期管理思想概述
第二節(jié)荀悅的管理思想
第三節(jié)仲長(zhǎng)統(tǒng)的管理思想
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　  第二章　西漢前期的管理思想　  秦朝滅亡以后，劉邦在蕭何、韓信、張良等人的輔助下，打敗了項(xiàng)羽，于公元前202年建立西漢政權(quán)。西漢前期是從劉邦建立漢朝，歷經(jīng)惠帝、呂后、文帝、景帝，一直到武帝即位之初的六十余年的時(shí)間。此前期的社會(huì)生產(chǎn)力在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受極大破壞，可謂百?gòu)U待興。面對(duì)如此局面，漢初的國(guó)家管理階層普遍偏好黃老思想，采取與民休息、清靜無(wú)為、休養(yǎng)生息的政策。鼓勵(lì)生產(chǎn)，輕徭薄賦。同時(shí)也不完全排斥儒家和法家，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要兼采其中能為我所用的部分，從而形成比較合理而系統(tǒng)的管理思想體系，這種狀況一直持續(xù)到景帝時(shí)期。這一時(shí)期管理思想的代表人物有陸賈、賈誼、文帝、景帝、淮南王劉安等。　  第一節(jié)　西漢前期管理思想概述　  漢初的黃老道家思想，是指在秦漢之際出現(xiàn)的假托黃帝之言，改造老子學(xué)說(shuō)，并吸收先秦儒家、法家等諸子思想而建立起來(lái)的一種新的理論體系。這一理論體系有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是雜，它以先秦道家思想為基礎(chǔ)，兼采儒法、名、陰陽(yáng)諸家，內(nèi)容頗為龐雜；二是實(shí)，它繼承了先秦道家清靜無(wú)為以虛為本等思想，吸收了儒家和法家等諸家積極的內(nèi)容，提出一些適合現(xiàn)實(shí)政治的管理策略，形成一種以虛為本、虛為實(shí)用的白帶體系。對(duì)于撮名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜，指約而易操，事少而功多。”準(zhǔn)確地概述了這一思想體系的優(yōu)點(diǎn)。該體系的管理思想主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是體現(xiàn)在《新語(yǔ)》、《新書(shū)》、《淮南子》等論著中，這一方面是道家思想發(fā)展變遷的結(jié)果；二是體現(xiàn)在蕭何、曹參、文帝、景帝等政治管理者的實(shí)踐中，這一方面是現(xiàn)實(shí)政治及社會(huì)發(fā)展的需要?！? 一、西漢前期管理思想的形成　  秦始皇與李斯等嚴(yán)刑峻法，暴政虜民，終于導(dǎo)致秦王朝的迅速滅亡。在秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之中嵋起的劉邦，由于其知人善任，從善如流，終于在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗勇而少謀、唯用武力的項(xiàng)羽，在亡秦的廢墟上建立了西漢政權(quán)。西漢前期的政治家和思想家們出于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)發(fā)展的需要，在對(duì)歷史，尤其對(duì)亡秦各個(gè)方面的反思中，采納并有效地實(shí)施了以黃老道家思想為指導(dǎo)的管理思想?！? 首先，劉邦、蕭何、曹參等人都曾經(jīng)做過(guò)秦王朝的下級(jí)官吏，對(duì)亡秦的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、管理等方面有著真切的體會(huì)。他們對(duì)秦王朝戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、屢次大興土木、官僚機(jī)構(gòu)龐大的現(xiàn)實(shí)以及秦朝統(tǒng)治者的獨(dú)裁專(zhuān)制、橫征暴斂、法律苛殘記憶猶新。當(dāng)他們成為新生的漢朝政權(quán)的統(tǒng)治者的時(shí)候，出于對(duì)政權(quán)鞏固和社會(huì)發(fā)展的需要，自然要反思秦朝管理的得失，需要吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果不以亡秦為鑒，反秦之敝，改弦易轍，調(diào)整管理的措施，新生的漢王朝就有可能成為下一個(gè)秦王朝?！? ……

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