普通邏輯學(xué)簡(jiǎn)明教程

前言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的展開(kāi)，各國(guó)綜合國(guó)力的較量最終要體現(xiàn)為科技創(chuàng)新和高端人才的較量。邏輯思維在其中的基礎(chǔ)作用顯而易見(jiàn)。20世紀(jì)80年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份報(bào)告指出。由50個(gè)國(guó)家的五百多位教育家列出的16項(xiàng)最重要的教育目標(biāo)中，將邏輯思維能力列為第二位?，F(xiàn)代邏輯科學(xué)已經(jīng)是一門既有人文社會(huì)科學(xué)特色、更有自然科學(xué)屬性的綜合性科學(xué)。在國(guó)外，邏輯教育始終被作為一種面向全體受教育者的素質(zhì)教育。歐美國(guó)家從來(lái)如此；亞洲一些國(guó)家，如日本、韓國(guó)和印度等國(guó)也莫不如此。在印度，從中小學(xué)到大學(xué)，都開(kāi)設(shè)有與之相適宜的邏輯學(xué)課程或者加有邏輯學(xué)知識(shí)的課程。印度培養(yǎng)了占全世界40％以上的計(jì)算機(jī)軟硬件人才，其原因是多方面的，但重視邏輯教育不能不說(shuō)是一個(gè)重要因素。在我國(guó)，邏輯教育一直未得到應(yīng)有的重視。到目前為止，中小學(xué)教育內(nèi)容中沒(méi)有邏輯知識(shí)的傳授，也很少有面對(duì)學(xué)生的邏輯訓(xùn)練活動(dòng)。而在大學(xué)教育中，大多數(shù)專業(yè)也不開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程，有些學(xué)校只在漢語(yǔ)言、政治、哲學(xué)、法律等緊密相關(guān)的專業(yè)開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程，個(gè)別學(xué)校在計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)等專業(yè)開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代邏輯（主要包括數(shù)理邏輯或符號(hào)邏輯）課程，但總體而言，大學(xué)教育中邏輯學(xué)未能取得應(yīng)有的地位。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)介紹了邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)，簡(jiǎn)述了邏輯學(xué)的概念、判斷和推理中的不同行形式及其規(guī)則，簡(jiǎn)述了邏輯的規(guī)律和運(yùn)用邏輯的方法。全書(shū)簡(jiǎn)明通俗，較有特點(diǎn)的是各章后面附有結(jié)合本章內(nèi)容的練習(xí)題，并在書(shū)的最后附有各章練習(xí)題的參考答案，這對(duì)研習(xí)者學(xué)習(xí)效果的鞏固和驗(yàn)證都會(huì)有所助益?！　”緯?shū)可作為高等院?！哆壿媽W(xué)》課程的教科書(shū)和參考書(shū)，又可作為報(bào)考公務(wù)員、律師、MPA和MBA時(shí)，解答試卷中大量邏輯習(xí)題的重要參考書(shū)。同是本書(shū)還是較實(shí)用的《邏輯學(xué)》自學(xué)者的自修教材。

書(shū)籍目錄

第一章  導(dǎo)論  第一節(jié) 邏輯學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)  第二節(jié) 普通邏輯學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系  第三節(jié) 學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的意義和方法  思考題  練習(xí)題第二章  概念  第一節(jié) 概念的概述  第二節(jié) 概念的種類  第三節(jié) 概念外延間的關(guān)系  第四節(jié) 定義  第五節(jié) 劃分  第六節(jié) 概念的限制和概括  思考題  練習(xí)題第三章  判斷與簡(jiǎn)單判斷  第一節(jié) 判斷的概述  第二節(jié) 直言判斷  第三節(jié) 關(guān)系判斷  第四節(jié) 模態(tài)判斷  思考題  練習(xí)題第四章  復(fù)合判斷  第一節(jié) 聯(lián)言判斷  第二節(jié) 選言判斷  第三節(jié) 假言判斷  第四節(jié) 負(fù)判斷  思考題  練習(xí)題第五章  演繹推理與簡(jiǎn)單判斷的推理  第一節(jié) 推理及演繹推理的概述  第二節(jié) 直言直接推理  第三節(jié) 直言間接推理——三段論推理  第四節(jié) 關(guān)系推理  思考題  練習(xí)題第六章  復(fù)合判斷的推理  第一節(jié) 聯(lián)言推理  第二節(jié) 選言推理  第三節(jié) 假言推理  第四節(jié) 二難推理  思考題  練習(xí)題第七章  歸納推理  第一節(jié) 歸納推理的概述  第二節(jié) 完全歸納推理  第三節(jié) 不完全歸納推理  第四節(jié) 尋求因果聯(lián)系的邏輯方法  第五節(jié) 概率方法和統(tǒng)計(jì)推理  思考題  練習(xí)題第八章  類比推理和假說(shuō)  第一節(jié) 類比推理  第二節(jié) 假說(shuō)  思考題  練習(xí)題第九章  普通邏輯學(xué)的基本規(guī)律  第一節(jié) 同一律  第二節(jié) 不矛盾律  第三節(jié) 排中律  第四節(jié) 充足理由律  思考題  練習(xí)題第十章  論證  第一節(jié) 論證的概述  第二節(jié) 證明的種類和方法  第三節(jié) 反駁的種類和方法  第四節(jié) 論證的規(guī)則  思考題  練習(xí)題《普通邏輯學(xué)簡(jiǎn)明教程》參考答案后記

章節(jié)摘錄

第三章　判斷與簡(jiǎn)單判斷第一節(jié)　判斷的概述一、什么是判斷判斷是對(duì)事物情況的斷定。判斷是借助語(yǔ)句斷定事物情況的一種思維形式。對(duì)事物情況的斷定：一是肯定，二是否定。肯定或否定，都稱為對(duì)事物情況的斷定。例如，“中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)”是一個(gè)判斷，它是關(guān)于中國(guó)情況的一個(gè)肯定，即肯定了中國(guó)是屬于文明古國(guó)之列。再例如，“中華民族不是由單一的民族形成的”也是一個(gè)判斷，它是關(guān)于中華民族情況的一個(gè)否定，即否定了中華民族具有“由單一民族形成的”這一屬性。以上例題中的兩個(gè)判斷，都是通過(guò)語(yǔ)句來(lái)實(shí)現(xiàn)和表達(dá)的。人們只有借助語(yǔ)句，才能得知它們所肯定或所否定的意思。否則，判斷就不能實(shí)現(xiàn)和表述對(duì)事物情況的斷定。判斷有兩個(gè)特征：判斷的特征之一，就是它必須要對(duì)事物的情況有所斷定。如果對(duì)事物的情況既不肯定也不否定，而只是表示疑問(wèn)，那就不是判斷，而只能是問(wèn)題。例如，“中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)嗎？”就是一個(gè)問(wèn)題，而不是一個(gè)判斷。因?yàn)檫@句話對(duì)中國(guó)到底是不是一個(gè)文明古國(guó)，既沒(méi)有肯定，也沒(méi)有否定。所以，對(duì)事物的情況有所肯定或有所否定，就成為任何一個(gè)判斷的特征之一。

后記

《普通邏輯學(xué)簡(jiǎn)明教程》是作者在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上逐步整理成書(shū)的。隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求，隨著人們有意識(shí)地注重能力的培養(yǎng)，邏輯學(xué)作為一門基礎(chǔ)課逐漸為人們所重視。不論是在大學(xué)里，還是在社會(huì)上，研修者漸多。特別是近年來(lái)公務(wù)員的考試、律師的考試，以及MPA和MBA研究生入學(xué)考試都有大量的邏輯題型，更為邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)增添了熱度。本書(shū)為在校大學(xué)生提供了一本較簡(jiǎn)明的教材；同時(shí)也為社會(huì)上廣大的應(yīng)考讀者自修和補(bǔ)習(xí)邏輯提供了一本較為實(shí)用的教材。參與本書(shū)編寫(xiě)的作者有：北京工商大學(xué)的劉韻冀、李晉明，國(guó)際關(guān)系學(xué)院的劉躍進(jìn)，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的楊建國(guó)等。北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院的張向陽(yáng)做了一些輔助性工作。最后由劉韻冀進(jìn)行了全書(shū)的統(tǒng)稿工作。本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中，參閱了多部邏輯教材及參考資料，吸收了其中的一些研究成果。書(shū)中的大量習(xí)題也吸收了一些教材的資料，在此謹(jǐn)向有關(guān)作者表示衷心的感謝。鑒于編者的學(xué)識(shí)有限，本書(shū)會(huì)存在不少缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，祈望廣大讀者和有關(guān)專家、學(xué)者批評(píng)指正，以利于今后的不斷完善。

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