經(jīng)濟學(xué)通論

前言

　　這是一本將在經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上留下足跡的著作。經(jīng)濟學(xué)的研究對象、價值理論、一般均衡論的神話等一直是困擾經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的世界前沿的經(jīng)濟學(xué)難題。隨著這些難題的攻破，十年之內(nèi)，人們將看到它對經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。這也是一部用唯物主義認識論重新認識現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的著作。頭足倒置的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的種種難題和困境，也只有用唯物主義認識論重新認識才能解決。從這個意義上說，這也是馬克思主義與現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)結(jié)合的成果。馬克思主義并沒有窮盡真理，馬克思主義只是開辟了認識真理的道路，這就是用辯證唯物主義認識論認識世界。　　本書初版時（本書第一版書名為《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)》，中國財政經(jīng)濟出版社2002年出版），黨的十六大還沒有召開。本書提出的系統(tǒng)價值理論學(xué)說還是一種“越雷池”的提法，不能多說什么?，F(xiàn)在，堅冰已被打破，我們可以對系統(tǒng)價值理論的意義再說幾句話?！　￠L期以來，我們奉行的是馬克思主義的勞動價值理論學(xué)說。我們知道，依據(jù)勞動價值論，只有勞動創(chuàng)造價值，所以也只有勞動的收入是合理合法的收入。資本、土地等生產(chǎn)要素的收入——利潤、租金等等，都是對勞動創(chuàng)造的剩余價值的分割和剝削。我國憲法規(guī)定，一切剝削收入都是非法收入。我國的社會主義市場經(jīng)濟體制的改革就是在這樣的理論背景下展開的，可以理解它的運作該是多么艱難。但是，不管人們怎樣認識，市場規(guī)律以它鐵的必然性為自己的發(fā)展開辟道路。在社會財富或價值的創(chuàng)造和分配上。市場是按照各種生產(chǎn)要素在價值或財富創(chuàng)造中的貢獻率（各要素的邊際產(chǎn)出率）來分配社會財富的。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，民間資本日益發(fā)展壯大，積累了巨大的社會財富。但是，依據(jù)勞動價值理論和我國憲法，這些民營資本的收入還都是剝削收入，是不受法律保護的非法收入。盡管我們在理論上回避這一點，但在實踐上這卻是一個無法回避的事實。是事實它就會對經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生影響。例如，鄧小平在世時。鼓勵一部分人先富起來。鄧小平一去世，理論界就有人提出對富起來的這些人怎么辦？在這樣的背景下，20世紀90年代我國市場經(jīng)濟的發(fā)展中出現(xiàn)了一個引人注目的奇特現(xiàn)象，在我國這樣一個正在開發(fā)中的投資收益最好的發(fā)展中國家，卻出現(xiàn)了大量民營資本逃往國外的現(xiàn)象。依據(jù)權(quán)威部門的統(tǒng)計，1998—2000年三年間，我國民營資本外逃的規(guī)模達到570億美元，折算成人民幣，我國平均每年有1500億元的民營資本逃往國外。這意味著什么？依據(jù)國民收入循環(huán)原理，1500億元貨幣資本（貨幣購買力）流到國外，就意味著國內(nèi)市場留下了等值的、價值1500億元人民幣的實物產(chǎn)品銷售不出去。1500億元人民幣產(chǎn)品積壓在市場上賣不出去，就意味著生產(chǎn)這1500億元人民幣產(chǎn)品的企業(yè)的流動資金回不來，企業(yè)就不能繼續(xù)下一輪生產(chǎn)而被迫停業(yè)。

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)濟學(xué)通論》將是一本在經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上留下足跡的著作。經(jīng)濟學(xué)的研究對象、價值理論、一般均衡論的神話等一直是困擾經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的世界前沿的經(jīng)濟學(xué)難題。隨著這些難題的攻破，十年之內(nèi)，人們將看到它對經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。這也是一部用唯物主義認識論重新認識現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的著作。頭足倒置的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的種種難題和困境，也只有用唯物主義認識論重新認識才能解決。從這個意義上說，這也是馬克思主義與現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)結(jié)合的成果。馬克思主義并沒有窮盡真理，馬克思主義只是開辟了認識真理的道路，這就是用辯證唯物主義認識論認識世界。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 經(jīng)濟學(xué)的源流一、經(jīng)濟學(xué)的史前史——重商主義和重農(nóng)主義二、經(jīng)濟學(xué)的誕生——亞當(dāng)·斯密和《國富論》三、“邊際革命”四、馬歇爾和新古典經(jīng)濟學(xué)五、凱恩斯革命六、薩繆爾森和現(xiàn)代主流經(jīng)濟學(xué)第二節(jié) 現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究對象和理論體系一、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究對象是市場經(jīng)濟體系二、市場經(jīng)濟體系的定義三、現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容和體系四、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的定義第三節(jié) 經(jīng)濟學(xué)的基本問題：稀缺性、選擇和機會成本一、欲望和經(jīng)濟品二、稀缺性和選擇三、生產(chǎn)可能性邊界和機會成本第四節(jié) 現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究方法一、抽象分析方法及結(jié)構(gòu)分析方法二、實證分析方法和規(guī)范分析方法三、數(shù)學(xué)方法四、理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)五、怎樣學(xué)好經(jīng)濟學(xué)上篇 微觀經(jīng)濟學(xué)第二章 市場和供求原理第一節(jié) 市場一、市場的定義和特征二、市場一些要素的具體概念第二節(jié) 需求和需求曲線一、需求的定義二、需求定理三、需求定理的數(shù)學(xué)表達式：需求曲線和需求函數(shù)四、需求的變動第三節(jié) 供給和供給曲線一、供給的定義二、供給定理和供給曲線三、供給變動第四節(jié) 市場機制一、市場機制和均衡價格的決定二、供求變動對均衡的影響三、市場機制的作用第五節(jié) 彈性理論一、彈性的概念及其具體運用二、需求彈性三、收入彈性四、供給彈性第六節(jié) 市場經(jīng)濟社會農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律一、市場經(jīng)濟社會農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律二、政府限制價格的后果和影響三、關(guān)于均衡價格方程第三章 需求和消費者行為第一節(jié) 效用理論概述一、效用的概念二、效用的度量第二節(jié) 邊際效用遞減規(guī)律一、總效用和邊際效用二、邊際效用遞減規(guī)律的概念及證明三、邊際效用遞減規(guī)律的意義第三節(jié) 消費者均衡第四節(jié) 消費者均衡的幾何分析一、消費者偏好的假定二、無差異曲線三、預(yù)算線四、消費者均衡五、需求曲線的幾何證明第五節(jié) 恩格爾定律一、恩格爾定律及意義二、恩格爾曲線三、收人效應(yīng)和替代效應(yīng)第四章 生產(chǎn)理論和供給第一節(jié) 生產(chǎn)理論概述一、生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的特性二、生產(chǎn)函數(shù)的概念和性質(zhì)三、可變要素和不變要素，短期生產(chǎn)和長期生產(chǎn)第二節(jié) 邊際產(chǎn)量遞減規(guī)律一、總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量二、總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量的變動規(guī)律三、邊際產(chǎn)量（報酬）遞減規(guī)律及意義第三節(jié) 替代規(guī)律一、替代規(guī)律及意義二、替代規(guī)律的幾何分析第四節(jié) 規(guī)模收益一、規(guī)模收益的概念二、最佳經(jīng)濟規(guī)模的判斷方法第五節(jié) 成本理論一、成本的概念二、成本方程和成本函數(shù)三、成本的分類四、成本變動的規(guī)律五、MC曲線的意義六、關(guān)于長期成本的變動第六節(jié) 生產(chǎn)函數(shù)的濫用一、理論與現(xiàn)實，抽象分析方法二、生產(chǎn)函數(shù)的濫用第七節(jié) 均衡價格理論小結(jié)第五章 市場論第一節(jié) 市場論概述一、市場的分類二、完全競爭市場模型的意義第二節(jié) 完全競爭市場一、完全競爭市場廠商面臨的需求曲線二、完全競爭廠商的收益規(guī)律三、完全競爭廠商的均衡分析第三節(jié) 不完全競爭市場一、不完全競爭的含義二、不完全競爭廠商的收益規(guī)律三、壟斷廠商的均衡分析四、不完全競爭的形式第四節(jié) 風(fēng)險和博弈論一、風(fēng)險和不確定性二、市場機制分解風(fēng)險的功能三、博弈論第五節(jié) 市場制度資源配置效率的總結(jié)一、亞當(dāng)·斯密“看不見的手”的原理的證明二、關(guān)于帕累托最優(yōu)狀態(tài)的標準和條件三、關(guān)于社會福利最大化的函數(shù)第六節(jié) 一般均衡論的唯心主義性質(zhì)一、一般均衡論的思想內(nèi)容二、一般均衡論的唯心主義性質(zhì)三、唯心主義認識論對經(jīng)濟學(xué)的危害第六章 要素市場的價格決定和財富分配第一節(jié) 生產(chǎn)要素的需求一、要素需求的兩個特征二、廠商使用要素的兩個原則三、要素需求曲線的基礎(chǔ)第二節(jié) 勞動的供給及工資的決定一、工資的定義二、勞動的供給曲線三、一般工資水平的決定四、工資的國民差異第三節(jié) 地租一、地租的概念二、土地租借市場的特點及地租的決定三、土地收益的性質(zhì)：“自然剩余”第四節(jié) 資本和利息一、資本要素的特殊性質(zhì)二、資本的本質(zhì)：資產(chǎn)的資本化和資本化的價值三、資本的凈生產(chǎn)率四、利息的定義和利息率的決定第五節(jié) 公平與效率一、洛倫茲曲線和收入分配的不均等……第七章 微觀經(jīng)濟政策中篇  宏觀經(jīng)濟學(xué)第八章 國民收入的核算和循環(huán)第九章 國民收入的波動第十章 政府的財政政策第十一章 貨幣理論和貨幣政策第十二章 IS-LM模型第十三章 通貨膨脹和失業(yè)第十四章 經(jīng)濟增長理論下篇  國際經(jīng)濟學(xué)第十五章 國際貿(mào)易和聯(lián)系第十六章 全球經(jīng)濟的管理主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　對一個社會來講，可利用的資源也是有限的，即相對于滿足社會成員各方面的需要而言是不足的、稀缺的。而且這些資源可以有許多不同的組合利用方式或用途來生產(chǎn)各種產(chǎn)品。所以一個社會應(yīng)該考慮如何選擇最經(jīng)濟、最有效率地利用有限資源的方式來盡可能最大限度地滿足社會成員的需要?！　∷_繆爾森用“生產(chǎn)可能性邊界”這個工具說明了這個道理。下面就介紹薩繆爾森的這個工具及所表達的經(jīng)濟思想。　　三、生產(chǎn)可能性邊界和機會成本資源稀缺性意味著社會不能無限制地生產(chǎn)社會所需要的各種各樣的產(chǎn)品。也就是說在資源和技術(shù)水平既定的前提下，各種產(chǎn)品的生產(chǎn)都有個最大數(shù)量。而且增加一種產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量就要減少另一種產(chǎn)品的數(shù)量。例如政府用于學(xué)校建設(shè)的資源增加，剩下用于建筑住宅的資源就減少。人們選擇的食品消費增加，他們所能消費的衣著就減少。因此在經(jīng)濟生活中，無論是個人的投資和消費，還是政府的公共投資和消費都面臨各種各樣的選擇，而且這種選擇是有代價的。生產(chǎn)可能性邊界是對稀缺性、選擇及其代價問題的一個技術(shù)分析工具。

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