生態(tài)文明視域中的農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展

內(nèi)容概要

《生態(tài)文明視域中的農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展》由林卿、張俊飚所著，采取層層遞進(jìn)的分析方法與邏輯體系展開研究：以生態(tài)文明為研究視點，以人與自然和諧為貫穿始終的主線，論述農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展理論依據(jù)，介紹農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的國際做法與經(jīng)驗，追溯農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的思想源流，分析農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的具體模式，論證農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的空間與潛力，闡述農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的技術(shù)、政策與外部環(huán)境。通過層層分析，闡明農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的內(nèi)涵、潛力、模式與目標(biāo)，旨在為中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的政策制定提供決策依據(jù)。

書籍目錄

第一章 緒論：生態(tài)文明、農(nóng)業(yè)本質(zhì)與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
　第一節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)及農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展之關(guān)聯(lián)
　第二節(jié) 生態(tài)文明之源流
　第三節(jié) 生態(tài)文明之核心
　第四節(jié) 生態(tài)文明與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
　第五節(jié) 農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的空間與潛力
第二章 農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的基礎(chǔ)理論、動力機(jī)制、實現(xiàn)途徑
　第一節(jié) 農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的理論基礎(chǔ)
　第二節(jié) 農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的動力機(jī)制
　第三節(jié) 農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的實現(xiàn)途徑
第三章 農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的生態(tài)文明
　第一節(jié) 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展思想中生態(tài)文明之光
　第二節(jié) “工業(yè)式”農(nóng)業(yè)中生態(tài)文明之熵
　第三節(jié) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中生態(tài)文明之核
第四章 發(fā)達(dá)國家或地區(qū)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的經(jīng)驗
　第一節(jié) 美國的“低投入可持續(xù)農(nóng)業(yè)”
　第二節(jié) 日本的“環(huán)境保全型農(nóng)業(yè)”
　第三節(jié) 西歐的“綜合性持續(xù)農(nóng)業(yè)”
　第四節(jié) 中國臺灣地區(qū)的“精致農(nóng)業(yè)”
　第五節(jié) 加拿大的保護(hù)性耕作農(nóng)業(yè)
　第六節(jié) 經(jīng)驗借鑒
第五章 源遠(yuǎn)流長的中國農(nóng)業(yè)生態(tài)文明
　第一節(jié) 中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明的實踐與理論
　第二節(jié) 當(dāng)代中國農(nóng)業(yè)生態(tài)文明的成與敗
　第三節(jié) 生悉文明視角下中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展面臨的機(jī)遇
　第四節(jié) 本章 小結(jié)
第六章 生態(tài)文明視域中的中國資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)發(fā)展
　第一節(jié) 我國農(nóng)業(yè)資源現(xiàn)狀及發(fā)展資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)的迫切性
　第二節(jié) 資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)的特點及其運行機(jī)理
　第三節(jié) 資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本模式
　第四節(jié) 資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策設(shè)計
第七章 生態(tài)文明視域中的環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)發(fā)展
　第一節(jié) 環(huán)境公害與環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)發(fā)展
　第二節(jié) 環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)的特征及運行機(jī)理
　第三節(jié) 環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)的典型模式
　第四節(jié) 環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)發(fā)展的路徑與政策設(shè)計
第八章 生態(tài)文明視域中的中國循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展
　第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)物質(zhì)能量流動的機(jī)理與規(guī)律
　第二節(jié) 循環(huán)農(nóng)業(yè)的特征及其與農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運行的關(guān)聯(lián)
　第三節(jié) 循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展中的幾種典型模式及其特點
　第四節(jié) 我國循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展的路徑選擇與政策設(shè)計
第九章 生態(tài)文明與中國農(nóng)業(yè)低碳發(fā)展
　第一節(jié) 生態(tài)文明與低碳農(nóng)業(yè)的關(guān)系
　第二節(jié) 中國低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展的環(huán)境現(xiàn)狀
　第三節(jié) 中國農(nóng)業(yè)碳排放現(xiàn)狀特征與空間差異
　第四節(jié) 我國低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展模式
　第五節(jié) 低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展的著力點和重要方面
　第六節(jié) 生態(tài)文明理論下發(fā)展低碳農(nóng)業(yè)的政策建議
第十章 生態(tài)文明視角下中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展之方向
　第一節(jié) 優(yōu)化農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多功能農(nóng)業(yè)
　第二節(jié) 中國多功能農(nóng)業(yè)發(fā)展
　第三節(jié) 多功能農(nóng)業(yè)——中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展之方向
第十一章　農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)技術(shù)生產(chǎn)力與農(nóng)業(yè)生態(tài)文明
　第一節(jié) 農(nóng)業(yè)科技與農(nóng)業(yè)生態(tài)文明的界定
　第二節(jié) 農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)
　第三節(jié) 生態(tài)文明視域下的農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：基本思路和政策
　選擇
第十二章 中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的外部環(huán)境
　第一節(jié) 城鄉(xiāng)一體化與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
　第二節(jié) 農(nóng)業(yè)剩余勞動力轉(zhuǎn)移與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
　第三節(jié) 農(nóng)業(yè)人力資本投資與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
　第四節(jié) 農(nóng)村公共品供給與農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　經(jīng)濟(jì)規(guī)律是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中支配人類經(jīng)濟(jì)行為選擇的一系列規(guī)律。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是指地球生態(tài)系統(tǒng)中，由人類這個特殊的生物群落，通過經(jīng)濟(jì)活動各環(huán)節(jié)間相互作用形成的子系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以生態(tài)系統(tǒng)作為其生存與發(fā)展的環(huán)境，通過與生態(tài)系統(tǒng)不斷進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換得以運行與發(fā)展（實質(zhì)就是人類在自然界中生存與發(fā)展）。在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，存在著人們追求自身利益最大化、努力提高稀缺資源配置效率等一系列經(jīng)濟(jì)行為選擇規(guī)律。遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的人類活動，通常會由于人類欲望的無限性而導(dǎo)致人類對自然界的過度索取，破壞了自然界物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞規(guī)律，造成生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的失衡。這種忽略生態(tài)規(guī)律制約的嚴(yán)峻性、超過自然界供給能力的過度索取，會破壞人與自然和諧，甚至導(dǎo)致人與自然矛盾與對立的產(chǎn)生。因此，就像經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)只能是地球生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)一樣，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的發(fā)揮也必須受制于大自然界的規(guī)律。也就是說，人們首先要在遵循大自然規(guī)律的前提下，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)規(guī)律優(yōu)化資源配置效率的作用，才能在人與自然和諧的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。否則，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的局限性，必然會使經(jīng)濟(jì)運行的過程和結(jié)果與生態(tài)規(guī)律相違背，最終破壞了人與自然的和諧發(fā)展。　　事實上，人類作為自然界的一個特殊物種，人類經(jīng)濟(jì)社會作為自然界的一個特殊群落，是與大自然密切聯(lián)系在一起的，即人類經(jīng)濟(jì)社會與自然界是一個有機(jī)的整體。將其劃分為生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)只是一種理論上的抽象。　　……

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