最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展

內(nèi)容概要

　　《：最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展》力圖從新興交叉學(xué)科視角反映中國特色社會主義發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐雙重創(chuàng)新。反映了當(dāng)今世界和人類文明的最新發(fā)展理念。它不僅是對人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，而且是對生態(tài)自然發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)與高度概括。這是科學(xué)發(fā)展觀具有劃時代意義的根本含義。

書籍目錄

第一章 緒論
第二章 最高代價經(jīng)濟(jì)發(fā)晨模式的形成過程與啟示
　第一節(jié) 最高代價經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程
　第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長理論的演變過程
　第三節(jié) 最高代價經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式形成的根源
　第四節(jié) 最高代價經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程對重構(gòu)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的啟示
第三章 馬克思的代價批判理論與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大代價
　第一節(jié) 馬克思恩格斯對資本主義工業(yè)文明發(fā)展沉重代價的批判及其現(xiàn)實(shí)意義
　第二節(jié) 中國經(jīng)濟(jì)高速增長的高昂代價及其主要表現(xiàn)
　第三節(jié) 充分認(rèn)識高昂代價經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響
第四章 最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)晨理論
　第一節(jié) 世界系統(tǒng)是人、社會和自然相互融合的有機(jī)整體
　第二節(jié) 馬克思主義人類文明進(jìn)步的代價理論
　第三節(jié) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理論
　第四節(jié) 生態(tài)環(huán)境內(nèi)因論
第五章 最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)晨模型
　第一節(jié) 最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的研究路徑與基本內(nèi)容
　第二節(jié) 構(gòu)建最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型的兩個條件
　第三節(jié) 最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本模型
第六章 科學(xué)發(fā)晨的理想經(jīng)濟(jì)模式與最佳實(shí)現(xiàn)形式
　第一節(jié) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的科學(xué)發(fā)展觀
　第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀、科學(xué)發(fā)展道路與最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的一致性
　第三節(jié) 我國實(shí)現(xiàn)最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路(上)
　第四節(jié) 我國實(shí)現(xiàn)最低代價生態(tài)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路(下)
參考文獻(xiàn)
后　記

章節(jié)摘錄

　　同時，當(dāng)阻擋外國商品輸入的高關(guān)稅和在世界上欠發(fā)達(dá)地區(qū)劃分“勢力范圍”都已經(jīng)無法適應(yīng)資本全球化的趨勢時，資本主義國家更是將生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為阻擋外國商品的重要技術(shù)性壁壘。此外，資本主義所擁有的無限地掠奪自然的本性也并未改變，因此資本追求全球化的投資與貿(mào)易擴(kuò)展就成了壟斷資本主義的必然結(jié)果，壟斷生產(chǎn)的“全球網(wǎng)絡(luò)趨勢”正在使老式的跨國公司（由處于某國的總公司控制若干國外子公司的體系）向新型的跨國公司（產(chǎn)品在全世界生產(chǎn)并用有效的方式組合起來，智力資本和金融資本也取自世界各地，生產(chǎn)是國際性的過程）轉(zhuǎn)變，這使得跨國公司逐漸同“國家”脫鉤，“高價值全球性企業(yè)發(fā)展成為有技能的人的國際合作，……并同來自世界各地的熟練工人簽訂合同，以決定如何設(shè)計、生產(chǎn)和提供產(chǎn)品與服務(wù)?！薄皣腋偁幜θQ于一個國家的公民能夠?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)的技能和知識，及國家創(chuàng)造出這些條件的能力?！雹龠@意味著無論國家還是普通勞動者都已經(jīng)無法用“國籍”來約束和辨認(rèn)壟斷資本，而取悅它的唯一手段就是提供出令它滿意的“投資環(huán)境”，包括資源與環(huán)境政策。因此，壟斷資本主義的發(fā)展正在逐漸將壟斷力量的天平從“國家”向“壟斷企業(yè)”的方向移動，為了保證充足的資本流入，國家不得不在自然資源與生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面對壟斷力量作出讓步，從而使其對普通勞動者的生態(tài)要求越來越淡漠，對壟斷企業(yè)進(jìn)行資源和環(huán)保約束的能力不斷下降。（3）科學(xué)技術(shù)的意識形態(tài)化已經(jīng)將其發(fā)展成為證明奴役合理性的工具。哈貝馬思在《文化與批判》中強(qiáng)調(diào)技術(shù)和科學(xué)在當(dāng)代資本主義中執(zhí)行了意識形態(tài)的功能，科學(xué)技術(shù)不僅成為剩余價值增長的重要推動力，而且“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用擴(kuò)大了對自然的征服，極大地滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的各種需要，造成了一種高標(biāo)準(zhǔn)的生活方式?！薄　　?/pre>








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