世界馬克思主義經(jīng)濟學家思想論集（第1輯）

前言

　　2006年4月，來自中國、美國、日本、俄羅斯、德國、英國、法國、加拿大、奧地利、比利時、韓國、越南、印度、愛爾蘭和盧森堡等十多個國家的數(shù)十位馬克思主義經(jīng)濟學家，發(fā)表的《世界政治經(jīng)濟學學會首屆論壇宣言》指出：　　當代資本主義，也就是全球化的資本主義或新自由主義資本主義，在人類社會和經(jīng)濟發(fā)展的潛力與世界廣大人民的實際需求之間正造成越來越大的鴻溝。在資本主義世界的部分地區(qū)，比如東歐、拉美、非洲，經(jīng)濟一片蕭條；其他地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展雖取得了一定的成績，卻存在嚴重的經(jīng)濟和社會陰暗面，如分配不公、安全沒有保障和失業(yè)，社會服務匱乏、環(huán)境退化等等。在世界上的所有國家，新自由主義的經(jīng)濟模式都妨礙了社會和經(jīng)濟進步。目前，新自由主義的資本主義秩序正面臨著越來越多的問題和挑戰(zhàn)，世界體系變革和再造已經(jīng)提上日程。馬克思主義政治經(jīng)濟學有望在關于世界社會經(jīng)濟發(fā)展前途問題的討論中發(fā)揮顯著的作用?！　　靶鹿诺浣?jīng)濟往往無法提供科學的經(jīng)濟制度分析，相反，基于其各種荒謬觀點，它為辯護和美化新自由主義而服務。新古典經(jīng)濟學已經(jīng)成為在世界上大部分地區(qū)占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟學研究方法，其所主張的經(jīng)濟政策讓世界人民付出了巨大的代價，并且成為解決當前社會和經(jīng)濟問題的障礙。

內(nèi)容概要

為了使人們了解當今世界馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的新進展，了解當今世界馬克思主義經(jīng)濟學家嚴謹?shù)膶W術思想和杰出的理論貢獻，本會組織編寫《世界馬克思主義經(jīng)濟學家思想論集》叢書。入選第一輯的文章其作者為中國學者，按照先科研單位后高等院校排序。入選第二輯的文章其作者為美、日、法、英、德等國的10位學者，按照國別排序。以后還將組織編寫后幾輯，并組織譯成數(shù)國文字，加強國際學術交流和影響?！　“凑铡妒澜珩R克思主義經(jīng)濟學家思想論集》的編寫要求，入選的文章及其學者都把堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學與科學批判和借鑒現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟學結合起來，并具有創(chuàng)新性的學術成就與貢獻。

書籍目錄

Ⅰ．最早創(chuàng)立社會主義市場取向改革理論的經(jīng)濟學家 ——中國社會科學院原副院長劉國光 Ⅱ．最早提出社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學家 ——中國社會科學院經(jīng)濟研究所原副所長于祖堯 Ⅲ．最早提出平等與效率有機結合的經(jīng)濟學家 ——中國社會科學院財政與貿(mào)易經(jīng)濟研究所原所長楊圣明 Ⅳ．最早創(chuàng)立大文化經(jīng)濟學和海派經(jīng)濟學的經(jīng)濟學家 ——中國社會科學院馬克思主義研究院院長程恩富 Ⅴ．最早科學評析當代西方經(jīng)濟理論的經(jīng)濟學家 ——北京大學經(jīng)濟學院原院長胡代光 Ⅵ．最早提出社會主義公有制實現(xiàn)形式的經(jīng)濟學家 ——中國人民大學經(jīng)濟學系原主任衛(wèi)興華 Ⅶ．最早科學比較馬克思與西方經(jīng)濟理論的經(jīng)濟學家 ——中國人民大學經(jīng)濟學院一級教授吳易風 Ⅷ．最早倡導土地管理體制改革的經(jīng)濟學家 ——復旦大學經(jīng)濟學系原主任張薰華 Ⅸ．最早創(chuàng)立綜合經(jīng)濟利益理論和政策的經(jīng)濟學家 ——復旦大學經(jīng)濟學院原院長洪遠朋 Ⅹ．最早創(chuàng)立生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展學說和生態(tài)文明理論的經(jīng)濟學家 ——中南財經(jīng)政法大學可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟研究中心原主任 劉思華

章節(jié)摘錄

　　第一階段，建國初期的20世紀五六十年代，始自1955-1964年達到薊峰，這個階段的研究成果出現(xiàn)了第一次“井噴”?！拔母铩逼陂g被迫中斷了研究?！　　拔母铩币郧?，他的研究領域主要在社會再生產(chǎn)和國民經(jīng)濟綜合平衡力面。這個階段正值我國社會主義計劃經(jīng)濟初步發(fā)展的10年，也是我國經(jīng)濟學界百花齊放、百家爭鳴的10年。在此期間既取得了第一個五年計劃的輝煌成就，也產(chǎn)生了“大躍進”這樣的冒進思潮，其后經(jīng)濟學界的先進分子開始了對“大躍進”的反思和最初的覺醒。由于受時代背景和研究條件的限制，當時只能用抽象理論的形式來分析探討社會再生產(chǎn)和經(jīng)濟增長的運動機理，沒有直面現(xiàn)實經(jīng)濟問題，但它同樣反映了現(xiàn)實的矛盾與問題?！　∷麑︸R克思主義再生產(chǎn)理論和國民經(jīng)濟平衡的研究獨樹一幟，這既浸潤著前蘇聯(lián)的先進理論和實踐經(jīng)驗，如他首先向國內(nèi)介紹前蘇聯(lián)東歐社會主義經(jīng)濟和社會主義政治經(jīng)濟學，特別是介紹國民經(jīng)濟綜合平衡的理論和方法，也包含了對我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展中的現(xiàn)實問題的理論探索，重點是社會主義再生產(chǎn)理論和國民經(jīng)濟綜合平衡問題，正是以再生產(chǎn)和綜合平衡為突破口，開始了對“大躍進”的反思和最初的覺醒。　　20世紀60年代末至70年代中期，由于受“左”傾錯誤路線干擾，學術研究基本停頓下來，無法正常開展工作。全國形勢到1975年才開始有好轉的跡象，劉國光就是在這個階段最早被解放出來，恢復了中斷多年的研究，因而也就最早站到了改革開放的前沿。　　第二階段，1979-2003年，時值體制轉型探索和攻堅階段，劉國光在理論上作出了杰出貢獻，取得了卓有成效的成就?！　∵@是劉國光學術研究被迫中斷以后的第二次學術“井噴”，是他研究社會主義經(jīng)濟和經(jīng)濟理論的黃金期，是他60多年學術生涯中著述最多、貢獻最大、影響最廣的時期。“文革”后的研究領域從經(jīng)濟發(fā)展拓展到經(jīng)濟體制，更加直面現(xiàn)實經(jīng)濟。這個階段的研究領域幾乎涉及經(jīng)濟和經(jīng)濟學的各個方面，涉及改革、開放和發(fā)展的所有重大問題。

圖書封面

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