資本新論

前言

改革開放30年來，我們對“資本”這個(gè)重大的基礎(chǔ)性范疇經(jīng)歷了抵制批判-爭論辨析-合理認(rèn)識(shí)一逐步利用的認(rèn)知與實(shí)踐過程，初步形成了在現(xiàn)實(shí)條件下大家都能接受的資本和剩余價(jià)值的一般性認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)對中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生了巨大影響，在深層次上制約著改革和開放的規(guī)模與速度。毫無疑問，這是30年來理論界最引人注目的事情之一，涉及許多熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題。改革開放之初的20世紀(jì)80年代，在《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革決定》的影響下，對勞動(dòng)力是否商品的討論持續(xù)了很長一段時(shí)間，為社會(huì)主義條件下合理使用“資本”范疇營造了初步的氛圍。90年代初，黨的十四屆三中全會(huì)通過了關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的決定，第一次在黨的最高文件中正面使用了“資本”范疇。與此同時(shí)，理論界也在探討社會(huì)主義資本范疇的理論依據(jù)。老一輩著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋濤、蔣學(xué)模、衛(wèi)興華等在《經(jīng)濟(jì)研究》、《高校理論戰(zhàn)線》等各種有影響的報(bào)紙雜志上積極闡明自己的看法，還有眾多的學(xué)者也高度關(guān)注社會(huì)主義條件下的“資本”和“剩余價(jià)值”理論，并努力尋求系統(tǒng)、全面的理解。2000年，人民出版社出版了《社本論》（李炳炎著）；2003年《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》第4期刊載簡新華、馬迪軍《論社會(huì)主義資本理論的幾個(gè)難題》；2005年12月19日《北京日報(bào)》理論周刊刊登中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員楊圣明的《論社會(huì)主義的資本問題》，代表了這一討論的最新成果和水平。在不同的時(shí)段，參與這一問題討論的學(xué)者還有何煉成、靳輝明、郭元唏、魯叢明、陳文通、臧志風(fēng)、湯為本、許經(jīng)勇、何偉、閔宗陶、武建奇、潘石、王國剛、韓志國、楊志、廖進(jìn)球、宋醒民、邱海平等。

內(nèi)容概要

　　如何從方法論的角度處理好一般范疇和特殊范疇之間的關(guān)系？如何從歷史的角度反省和正確把握一些和資本相關(guān)的敏感問題？如何使這種基礎(chǔ)性的研究更加有效地為改革開放的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)？這些都是我們無法回避的重大理論問題，《資本新論》對這些問題做了全面闡述。

作者簡介

靳共元，男，1953年11月生，中共黨員，文革后(1978)最早入學(xué)的研究生。1981年山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)系研究生畢業(yè)后留校工作。1983年任講師，1992年任副教授，1996年任教授。1989-1990年在北京大學(xué)學(xué)習(xí)一年，1998-1999年在美國匹茲堡大學(xué)作訪問學(xué)者一年。2007年去德法等國高校訪問。高校教齡29年。中國《資本論》研究會(huì)常務(wù)理事；全國高等財(cái)經(jīng)院?！顿Y本論》研究會(huì)常務(wù)理事；山西省《資本論》研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長；山西省青少年心理與教育研究會(huì)副會(huì)長；山西省首批軟科學(xué)隊(duì)伍專家；山西省優(yōu)秀中青年骨干教師；山西省社科界首批跨世紀(jì)重點(diǎn)培養(yǎng)人才；山西省創(chuàng)業(yè)就業(yè)基金會(huì)理事；太原市社科研究優(yōu)秀成果評審委員；太原市規(guī)劃委員會(huì)專家組成員；山西省教育、審計(jì)等系統(tǒng)高評委庫成員；國家社科基金專家?guī)斐蓡T；教育部學(xué)位與研究生教育專家?guī)斐蓡T；《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)評論》編委；清華大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員；河南財(cái)經(jīng)學(xué)院、太原工業(yè)學(xué)院等兼職教授；首屆中國經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)評審專家。長期擔(dān)任山西財(cái)經(jīng)大學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、高評委成員、經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長、經(jīng)濟(jì)研究所所長、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士生導(dǎo)師組組長、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(省級(jí)精品課程)負(fù)責(zé)人，山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任等職。

書籍目錄

第一篇  馬克思系統(tǒng)辯證思想和資本新論　第一章  “資本論”是體現(xiàn)和運(yùn)用系統(tǒng)思想的典范　第二章  用系統(tǒng)的思想研究社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題　第三章  社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的三大突破和新的范疇革命　第四章  “社會(huì)主義資本”范疇的演繹過程　第五章  “社會(huì)主義資本”范疇的現(xiàn)實(shí)意義和歷史趨勢　第六章  “社會(huì)主義資本”是經(jīng)濟(jì)體制改革的深層次問題　第七章  “社會(huì)主義資本”是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的前提　第八章  “社會(huì)主義資本”是我國現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)　第九章  “社會(huì)主義資本”是新的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)　第十章  “社會(huì)主義資本”是社會(huì)主義初級(jí)階段企業(yè)財(cái)產(chǎn)的實(shí)質(zhì)第二篇  “社會(huì)主義資本”范疇辨析　第一章  走出“資本”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)　第二章  “資本”和資金、資產(chǎn)等同嗎？　第三章  “增殖”還是“增值”  　第四章  “社會(huì)主義資本”是一個(gè)不能回避的重大范疇　第五章  “社會(huì)主義資本”和雇工剝削　第六章  “社會(huì)主義資本”和按勞分配　第七章  “社會(huì)主義資本”和勞動(dòng)力商品（一）  　第八章  “社會(huì)主義資本”和勞動(dòng)力商品（二）  　第九章  “社會(huì)主義資本”和勞動(dòng)制度改革　第十章  “社會(huì)主義資本”人格化問題　第十一章  “社會(huì)主義資本”和私人業(yè)主入黨問題第三篇  “社會(huì)主義資本”范疇的歷史沿革　第一章  國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期（1949～1952年）  　第二章  “一化三改”時(shí)期（1953—1956年）  　第三章  社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期（1957—1965年）  　第四章  “文化大革命”時(shí)期（1966～1977年）  　第五章  改革開放以來（1978至今）  第四篇  后續(xù)研究　第一章  對國有企業(yè)“保值增值”的思考　第二章  “社會(huì)主義資本”與相關(guān)范疇及其他（學(xué)習(xí)札記）  　第三章  從“保值增值”的演變看經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變中的深層次問題　第四章  “社會(huì)主義資本”和“人力資本”之分　第五章  “社會(huì)主義資本”和服務(wù)型政府的構(gòu)建　第六章  發(fā)展、科學(xué)發(fā)展與新“勞資關(guān)系”的邏輯統(tǒng)一　第七章  “社會(huì)主義資本理論”與當(dāng)前我國居民的“財(cái)產(chǎn)性收入”  附錄　評論選摘  扎實(shí)的研究過程，深刻的理論探索——讀《資本新論》有感  富有原始性創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)力作——評靳共元教授的《資本新論》    對歷史的反思從這里開始——和靳共元先生談《資本新論》    “社會(huì)主義資本”——一個(gè)不能忽視的基本范疇山西省社科優(yōu)秀成果評獎(jiǎng)報(bào)告摘錄參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

社會(huì)主義社會(huì)也是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的，但它卻是在一種全新的社會(huì)結(jié)構(gòu)中完成這一過程。社會(huì)主義社會(huì)仍然會(huì)有矛盾、斗爭，然而斗爭哲學(xué)、破字當(dāng)頭的時(shí)代已經(jīng)過去，建設(shè)新世界的任務(wù)要更重一些，和諧、協(xié)作、共同富裕已成為這一歷史時(shí)代的主旋律。社會(huì)主義需要辯證思維，但是，社會(huì)主義更需要系統(tǒng)思想。在這種社會(huì)條件下，系統(tǒng)思想和辯證思維結(jié)合形成系統(tǒng)辯證便成為歷史的必然。三、用系統(tǒng)辯證論來指導(dǎo)我們研究社會(huì)主義社會(huì)中的各種問題系統(tǒng)辯證論的內(nèi)容是極其豐富和深刻的，就其最基本的特征來看，它強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)有序、漸進(jìn)、和諧。它是建設(shè)的哲學(xué)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成歷史性市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，需要我們對此加以認(rèn)真的研究、認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。第一，社會(huì)主義社會(huì)中發(fā)生的結(jié)構(gòu)質(zhì)變要求它在經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)中必須貫徹系統(tǒng)思想。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析的方法認(rèn)為：一切事物都有其結(jié)構(gòu)，有了一定的結(jié)構(gòu)，才能有一定的質(zhì)和功能，結(jié)構(gòu)改變了，事物的性質(zhì)會(huì)隨之發(fā)生變化，相應(yīng)的功能也就不同了。社會(huì)主義社會(huì)的結(jié)構(gòu)質(zhì)變改變了人與人之間的階級(jí)對立關(guān)系，使個(gè)人利益與社會(huì)利益相結(jié)合，共同納入一種全新的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)中，公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)化大生產(chǎn)要求整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活溶為一個(gè)大系統(tǒng)。各個(gè)部門相互獨(dú)立，又相互依存、協(xié)調(diào)合作成一種不可避免的趨勢。系統(tǒng)辯證論正是注意到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這些重大變化，才使自己顯示出一種強(qiáng)大的生命力。第二，順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革也需要系統(tǒng)辯證論作為其可靠理論保證。經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。用系統(tǒng)辯證論觀點(diǎn)去考察，可以發(fā)現(xiàn)這種體制有三個(gè)層次上的內(nèi)涵。屬于上端的是宏觀調(diào)控體系，它以制定政策為主要任務(wù)，并綜合運(yùn)用多種手段把握經(jīng)濟(jì)走向。居于下端的是微觀企業(yè)，它是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。人民物質(zhì)生活條件的改善、提高，整個(gè)社會(huì)的繁榮與發(fā)展，直接依賴于企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。居于中端，一頭連著國家政策和宏觀管理機(jī)構(gòu)，一頭連著企業(yè)的是市場本身。逐步完善市場體系、健全市場功能、規(guī)范市場行為，是經(jīng)濟(jì)體制改革系統(tǒng)工程中的關(guān)鍵性步驟。我們還可以從橫的角度用系統(tǒng)觀點(diǎn)去看社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系。公有制基礎(chǔ)上的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)這一完整的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程同樣構(gòu)成一種相互連接、相互依賴的系統(tǒng)體系，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制中的三個(gè)縱向?qū)哟尉褪菄@著這四個(gè)環(huán)節(jié)展開的，它們縱橫交錯(cuò)、上下配合形成了一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。全部經(jīng)濟(jì)體制改革不能不以系統(tǒng)辯證思想作為重要的指導(dǎo)原則。第三，系統(tǒng)辯證論中的整體優(yōu)化反映著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的藝術(shù)要求和根本趨勢。

后記

呈現(xiàn)在讀者面前的這本書是我和同行們多年進(jìn)行理論探索的結(jié)果，絕大部分都在專業(yè)的理論報(bào)刊上發(fā)表過，前后時(shí)間30余年，伴隨了我國改革開放的全過程。我盡量地不做改動(dòng)，是想讓同行們更加客觀地看待一種觀點(diǎn)形成的歷史。我把它命名為《資本新論》，表示作者不想回避現(xiàn)實(shí)問題，而是要努力在馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，根據(jù)中國改革開放實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，重新解釋似乎已經(jīng)非常熟知的理論?？陀^地說，這是一個(gè)難度和風(fēng)險(xiǎn)都很大的選擇。完全照搬已有的人所共知的審判資本的結(jié)論，毫無疑問會(huì)陷入教條主義和“左”的泥坑中去，從而給前所未有的中國歷史性改革制造出最大的理論難題和心理障礙；而放手讓資本自我橫行，不去從理念上科學(xué)地掌握它和從行動(dòng)上制約它，則會(huì)讓我們失去前進(jìn)的方向，使千百萬仁人志士和革命先烈為之奮斗的千秋大業(yè)付之東流。中國特色的社會(huì)主義道路和理論體系正是在這樣的背景下，在無數(shù)的人們探索和追求中逐漸形成的。對資本新的理念和新的解釋，就是其中最重要、最基礎(chǔ)性的工作之一。我從20世紀(jì)80年代初開始了這一工作。從勞動(dòng)力商品一直探索到“社會(huì)主義資本”范疇的確立以及它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。幸運(yùn)的是，我的工作得到了同行、同事、前輩以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。2008年2月26日在山西省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果頒獎(jiǎng)大會(huì)上，《資本新論》被授予一等獎(jiǎng)。2008年6月“社會(huì)主義資本”被中國經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)組委會(huì)列為參評的11種系統(tǒng)的理論觀點(diǎn)之一。2008年11月29日，我作為組委會(huì)邀請的專家之一，出席了在北京大學(xué)光華管理學(xué)院召開的首屆中國經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)，重溫以杜潤生先生為代表的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”作為當(dāng)之無愧的獲獎(jiǎng)理論給中國社會(huì)帶來的巨大變化。在這些活動(dòng)中，我萌生了再版《資本新論》的想法。這不僅由于原有的《資本新論》早已用完，我無法滿足本科和研究生的教學(xué)用書和同行好友不斷向我索書的需要，更因?yàn)楹芏嘤^點(diǎn)難免有強(qiáng)烈的時(shí)代印記，不加以說明就難以避免誤解。

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