給年輕人讀的三十六計

前言

中華民族是一個充滿智慧的民族，華夏五千年文明史為人類的知識寶庫留下了極其珍貴的財富，傳習(xí)久遠(yuǎn)、博大精深而叉為今人婦孺皆知的《三十六計》便是寶庫中的瑰奇?！度嫛吩诒姸嗟谋鴷歇殬湟粠?、雄踞一流，它是中華民族智慧寶庫中的經(jīng)典，與古老的《孫子兵法》一起，并稱為世界軍事史上的“雙璧”。故古書中稱：“用兵如孫子，策謀《三十六計》。”追根溯源，“三十六計”一語。先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(？—公元436年)，據(jù)《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定，無可挽回。唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計?！敝撩髂┣宄酰么苏Z的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。所謂“三十六計”就是對戰(zhàn)的策略，六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽燮理，計在其中。計不可設(shè)，設(shè)則不中?！度嫛啡珪?，每六計為一套，依次分別是勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每套都有開始和結(jié)尾，順序相接，作戰(zhàn)謀略，盡在其中。第1計  瞞天過海：此計是一種示假隱真的疑兵法，主要用于戰(zhàn)役的偽裝?！疤臁奔从骰实垡?，原意為瞞著皇帝，讓他平穩(wěn)渡海。瞞天過海用在兵法上，就是把秘密之計隱藏在公開的行動中，以達(dá)到出其不意的效果。第2計  圍魏救趙：“圍魏救趙”是中國歷史上一個十分成功的戰(zhàn)例，它主張對敵方避實就虛，善于抓住敵方的弱點，使敵人受到牽制，從而用最少的代價去取得最完滿的成功，此乃轉(zhuǎn)化敵我地位的迂回戰(zhàn)略。第3計  借刀殺人：此計就是借助別人的力量去消滅自己的敵人，以達(dá)到保全自己的目的。第4計  以逸待勞：這是一條養(yǎng)精蓄銳、以守為攻、疲勞敵人的謀略。此計策說明強敵當(dāng)前，不一定只用直接進(jìn)攻的方法，而是積極防御，慢慢消耗敵人的有生力量，使敵人由強變?nèi)?，再等待時機一舉消滅。第5計  趁火打劫：運用此計的關(guān)鍵是趁敵人遭遇困難、力量薄弱無力還擊時加以打擊，這樣就可以就勢取勝。這也是乘危取利，攻其不備之策，也叫落井下石或火上澆油之策。第6計  聲東擊西：就是故意制造假象，引誘敵人作出錯誤判斷，然后出其不意地采取行動，一舉殲滅敵人。第7計  無中生有：此計的妙處，就在于真中有假，假中有真，使敵人判斷失誤，從而出其不意地把敵人擊敗。這就是沒有條件創(chuàng)造條件達(dá)到目的之計謀。第8計  暗度陳倉：此計是一種以迂為直、以明隱暗、以正隱奇的戰(zhàn)術(shù)。就是以虛擬的正面攻擊來迷惑敵人，當(dāng)敵人集結(jié)力量固守時，又悄悄派出部隊迂回到敵人后方，乘虛而入，使敵人措手不及而失敗。第9計  隔岸觀火：就是在敵人內(nèi)部有矛盾時，我們不必急于進(jìn)攻，而是安靜地等待敵人內(nèi)訌，讓他們互相仇恨，互相爭斗，最后自取滅亡。這樣我方不用一兵一卒，就可以達(dá)到預(yù)期效果。第10計  笑里藏刀：“笑里藏刀”的意思是表面裝得十分友好、充滿誠意，使對方信以為真，放松警惕，但實際上卻暗中策劃，積極準(zhǔn)備，一有機會就立刻行動，使對方措手不及。此乃一種剛中柔外的偽裝策略。第11計  李代桃僵：此計用在兵法上，是說當(dāng)戰(zhàn)局發(fā)展到必然會有所損失時，就要以放棄局部的利益來保全大局的利益。這也是丟卒保車、棄子爭先之策。第12計  順手牽羊：這是一條乘敵之隙、補己之短的謀略。為了削弱敵人的力量，不斷發(fā)展和壯大自己，要善于利用敵方的弱點和失誤，捕捉戰(zhàn)機，手疾眼快，果斷采取行動，順手撈一把。以削弱敵人的力量。 第13計  打草驚蛇：此計是一條間接的偵察謀略。它提醒我們對于有懷疑的事要了解清楚，等明了以后再行動。否則會一敗涂地。 第14計  借尸還魂：原意是說已經(jīng)消亡的、不存在的東西。又借助某種形式得以復(fù)活。作為一個軍事計謀，則是說要善于抓住一切機會，甚至看上去是毫無用處的東西也可加以利用，爭取主動。擴大成果。 第15計  調(diào)虎離山：此計是一種調(diào)動敵人的策略，把“虎”調(diào)開。使敵人部署上出現(xiàn)漏洞，自己則乘虛而入，這樣就可以輕易取得勝利， 第16計  欲擒故縱：在敵我交手時，如果逼得敵人走投無路，他就會反撲。而故意放他一條生路，反而會削弱他的氣勢，瓦解他的斗志。我方就可以尋找適當(dāng)時機，征服敵人。該計的妙處正在于此。 第17計  拋磚引玉：此計是指用相類似的事物去迷惑、誘騙敵人，引敵人入圈套，然后乘機擊敗敵人。 第18計  擒賊擒王：本計認(rèn)為攻打敵軍主力，捉住敵人首領(lǐng)，這樣就能瓦解敵人的整體力量。敵軍一旦失去指揮，就會不戰(zhàn)而敗。 第19計  釜底抽薪：此計是當(dāng)兩軍對壘時，一方不直接針對敵人的鋒芒與敵人抗衡，而是另想辦法，從根本上削弱敵方的氣勢，這樣就可以以弱勝強。 第20計  混水摸魚：“混水摸魚”意即乘亂取勝。中國古代軍事家運用這一計策時，大都是先設(shè)法把水?dāng)嚋啠缓罄脭橙嘶ハ嗷鞈?zhàn)之機，把他們一一消滅掉。 第21計  金蟬脫殼：“金蟬脫殼”本意是：蟬在蛻變時。本體脫離皮殼而走。留著蟬蛻還掛在枝頭。此計用于軍事。是指通過偽裝擺脫敵人，以實現(xiàn)我方戰(zhàn)略目標(biāo)的謀略。 第22計  關(guān)門捉賊：此計是說對弱小的敵人要采取四面包圍，這樣就可以全殲敵人。當(dāng)然，這個計策如果運用得好，甚至可以圍殲比自己強大的敵人。 第23計  遠(yuǎn)交近攻：此計是當(dāng)實現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理條件的限制時，先攻取就近的敵人，而與遠(yuǎn)隔的敵人取得暫時的聯(lián)合。等攻取了近敵之后，再一一擊破遠(yuǎn)敵。 第24計  假道伐虢：“假道”即借路之意。對于處在敵我兩個強國中的弱國，當(dāng)敵方逼迫它屈服時，我方立刻出兵援救，借機把軍事力量滲透進(jìn)去，控制其局面，再乘機發(fā)動突然襲擊。就可輕而易舉取得勝利。也可理解為先利用甲做跳板去消滅乙，達(dá)到目的后，再回過頭來連甲一起消滅。 第25計  偷粱換柱：運用此計的關(guān)鍵是要暗中抽換敵人的主力。然后乘機控制或吞并敵人。 第26計  指桑罵槐：“指桑罵槐”的意思是故意利用某些人的過失，通過對這些人的懲罰去警戒那些不服從自己指揮的人。殺雞儆猴、敲山震虎均屬此列。 第27計  假癡不癲：此計重點在一個“假”字?！凹佟钡囊馑际莻窝b。裝聾作啞，軟弱忍讓，使敵人放松警惕。等時機成熟。再出其不意地向敵人發(fā)起進(jìn)攻。敵人猝不及防，必然失敗。 第28計  上屋抽梯：此計用在軍事上，是指利用小利引誘敵人，以便將其圍殲的策略。 第29計  樹上開花：“樹上開花”是指樹上本來沒有花，但可以借用假花點綴在上面，讓人真假難辨。此計用在軍事上，是指當(dāng)自己的力量薄弱時，可以借別人的勢力或某種因素，使自己看起來強大，以此虛張聲勢，懾服敵人。 第30計  反客為主：“反客為主”的意思是在日常生活中，主人不去招待客人。反而受客人招待。用在軍事上，就是乘支持盟軍的機會，把自己的力量安插進(jìn)去，然后有計劃地逐步控制盟軍。 第31計  美人計：“美人計”的實質(zhì)是對兵力強大的敵人，要先制伏他的主帥：對足智多謀的主帥，要設(shè)法腐蝕他的意志。只要讓敵人的將帥斗志衰退，士兵士氣消沉，那么敵軍就沒有戰(zhàn)斗力了。因此，針對敵人的弱點滲透瓦解，就可以更容易消滅敵人。 第32計  空城計：此計是一種心理戰(zhàn)術(shù)，它不是通過實力來戰(zhàn)勝敵人。而是通過研究敵人主帥的心理活動，以謀勝敵。運用此計就要故意示其空隙，使敵人更加難以揣摩，在敵眾我寡的緊急時刻，運用這種策略就更加奇妙莫測。 第33計  反間計：本計實質(zhì)是巧妙地利用敵人間諜反過來為己方服務(wù)。 第34計  苦肉計：“苦肉計”是一種特殊做法的離間計。運用這條計?！白院Α笔钦?，“他害”是假，以真亂假。己方要做成內(nèi)部矛盾激化的假象，再派人裝作受迫害，借機打入敵人內(nèi)部進(jìn)行間諜活動，以達(dá)到操縱敵人、打擊敵人的目的。 第35計  連環(huán)計：多計并用，計計相連，一計累敵，一計攻敵。這樣，對任何強敵都會攻無不克。 第36計  走為上：在敵我力量懸殊的情況下，己方采取有計劃的主動撤退，暫時避開敵人鋒頭，而后再尋找機會。以退為進(jìn)、以弱勝強乃此計之要旨。 三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中各取一字，依序組成一首詩，全詩除了檀公策外，每字都包含了三十六計中的一計。全詩如下： 金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有關(guān)尸。擊魏連伐虢。 《三十六計》雖說是一部軍事著作，但其蘊涵的深刻哲理在政治、軍事及商戰(zhàn)等領(lǐng)域都得到廣泛的應(yīng)用，是歷代政治家、軍事家和商業(yè)巨子潛心研究的著作之一。緣于此，捧在讀者手上的這本《三十六計》，在我們的精心策劃下新鮮出爐了。 該書在忠于原書原解的基礎(chǔ)上，力求使譯文通俗易懂。對每條計策都作有詳細(xì)的智慧解析，并分別從政治、軍事、商戰(zhàn)上辟加了妙趣橫生的中外謀略案例。本書一改俗規(guī)常勢，以新的視角和立意對古典計謀作現(xiàn)代釋析；以精美的圖片配合全書給讀者帶來圖文并茂的視覺沖擊；以謀略故事為主體加深讀者對計謀的感受和思悟。嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，精辟的謀略案例，融知識性、哲理性、故事性和趣味性于一體，令人深刻感悟三十六計的博大精深，不僅開闊視野豐富談資，更啟迪智慧增長才干。如讀者讀完此書能將書中計謀靈活運用于現(xiàn)實生活并為己所用，那么定能幫助你在競爭日益激烈與關(guān)系日益錯綜復(fù)雜的當(dāng)代世界里縱橫捭闔游刃有余。

內(nèi)容概要

《周易》為儒家重要經(jīng)典之一，又稱《易經(jīng)》，包括經(jīng)和傳兩部分?！妒酚洝酚涊d“文王拘而演周易”，故古人多依司馬遷之說認(rèn)為《周易》由周文王所著，今人則有不同觀點。由于成書時間很早，隨著時代的演變，《周易》的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國時便有人懂，為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經(jīng)》。今天我們所說的“周易”通常指《易經(jīng)》和《易傳》二者的結(jié)合。    《周易》被后人尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源”，西方文明有《圣經(jīng)》，東方文明有《周易》。

作者簡介

作者：(春秋)佚名 譯者：陳書凱

書籍目錄

上經(jīng)　乾卦第一　坤卦第二　屯卦第三　蒙卦第四　需卦第五　訟卦第六　師卦第七　比卦第八　小畜卦第九　履卦第十　泰卦第十一　否卦第十二　同人卦第十三　大有卦第十四　謙卦第十五　豫卦第十六　隨卦第十七　蠱卦第十八　臨卦第十九　觀卦第二十  噬嗑卦第二十一  賁卦第二十二  剝卦第二十三  復(fù)卦第二十四  無妄卦第二十五  大畜卦第二十六  頤卦第二十七  大過卦第二十八  坎卦第二十九  離卦第三十下經(jīng)　成卦第三十一　恒卦第三十二　遁卦第三十三　大壯卦第三十四　晉卦第三十五　明夷卦第三十六　家人卦第三十七　睽卦第三十八　……

章節(jié)摘錄

第一套  勝戰(zhàn)計“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。即便我們身處順境。也要深謀遠(yuǎn)慮，切不可狂妄自大、目中無人。甚或輕浮焦躁、驕傲輕敵?！驹摹總渲軇t意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰?！咀g文】防備周密時，更容易思想麻痹，意志松懈；司空見慣的事情就不會產(chǎn)生疑惑了。密謀往往隱藏在公開的事物里，而并不與公開事物相對立，最公開的事物中往往隱藏著最秘密的陰謀?！景凑Z】陰謀作為。不能于背時秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。如開皇九年，大舉伐陳。先是，弼請緣江防人，每交代之際，必集歷陽，大列旗幟，營幕蔽野。陳人以為大兵至，悉發(fā)國中士馬，既而知防人交代，其眾復(fù)散。后以為常。不復(fù)設(shè)備。及若弼以大軍濟(jì)江，陳人弗之覺也。因襲南徐州，拔之。【譯文】施行秘密的謀略，不一定要在無人的地方進(jìn)行。在深更半夜行竊，鉆進(jìn)僻靜的巷子里殺人，都是愚蠢、鄙俗之人常干的勾當(dāng)，真正的智謀之士對此是不屑一顧的。開皇九年，隋兵伐陳，便是運用“瞞天過?！钡牡淅?。隋將賀若弼統(tǒng)兵駐防江岸。每次移防時，他都把部隊調(diào)往歷陽城集中，并且大張旗鼓，營帳蔽野，聲勢浩大。第一次時，陳國以為隋將大舉進(jìn)兵，便調(diào)集全國兵卒準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。后來發(fā)現(xiàn)隋軍只是在移防，陳國便把軍隊遣回各地。隋軍后來屢次移動部隊，陳國便習(xí)以為常，不再戒備。賀若弼趁機揮師渡江，陳國居然未曾察覺。隋軍因此向南攻下徐州?！居嬛\精解】“瞞天過?！?，實際上是利用人們對待社會現(xiàn)象的習(xí)慣定式，對司空見慣的現(xiàn)象常常熟視無睹、深信不疑的心理，以假亂真。具體而言，也就是在外表上裝作就要采取行動，使對方保持警戒之心，但實際上卻不采取任何行動。如此反復(fù)偽裝，使對方誤以為這僅僅是虛張聲勢，而慢慢怠于警戒。這時即刻抓住對方的疏忽，乘虛而入，置對方于死地。此計的關(guān)鍵在于“瞞”，瞞得過則萬事大吉，瞞不過則弄巧成拙。但是，“瞞”不是最終目的，而是“過海”的必要手段。本計可以理解為以下含義：(一)以假亂真蒙騙敵人。這是一種被優(yōu)先采用的策略。就是向敵人出示一定的假象，而把真的行動或意圖將護(hù)或隱蔽起來。此法之所以被廣泛采用，是因為虛假的東西很容易制造，而且付出極小的代價就能收到很好的蒙騙效果。(二)隱藏行跡自由行動。敵人總是根據(jù)我們的行蹤來判斷我們的意圖，根據(jù)我們的行蹤來對我們施以干擾或攻擊。如果我們把行蹤隱藏起來，那么對方就無法判斷我們的行動方向和位置。我們就可趁此有利的形勢“為所欲為”，而不受任何干涉。(三)以公開行動混淆視聽。將秘密的行動掩蓋在公開的行動之下，把敵人的注意力轉(zhuǎn)移到公開的行動上來，而使其忽略在這種公開行動中隱藏的秘密行動。在大多數(shù)情況下，我們很難做到不露出妹絲馬跡，所以以公開行動拋頭露面，會使敵人失去警覺，這更利于我們實施計謀。當(dāng)敵人運用瞞天過海之計時，我們可采取如下防范措施加以應(yīng)對：(一)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。敵人無論把事情做得怎樣隱蔽，總難免會露出一定的破綻，正所謂“若要人不知，除非己莫為”。我們可依據(jù)敵人露出的破綻，順藤摸瓜，見微知著，確定敵人的真實企圖。絕不可被敵人一些表面的現(xiàn)象所迷惑，因為對方為了隱蔽自己，總要戴上假面具，一旦發(fā)現(xiàn)敵人遮遮掩掩、鬼鬼祟祟，我們就要提高警惕，尋根究底；揭開敵人的虛偽面紗。

媒體關(guān)注與評論

各朝學(xué)者，無不讀《易》者，無不悉醫(yī)者。醫(yī)者，易也。醫(yī)則調(diào)身，易則調(diào)神?！　?-曾國藩要研究中國文化，需從《周易》探研，《周易》是中國文化的源泉?！　?-南懷瑾《周易》是生命的學(xué)問，宇宙的真理，文化的智慧，價值的源泉，是預(yù)測的科學(xué)，是決策的科學(xué)，《周易》不僅是中國人的，也是東方人的，更是世界的；不僅是古代的，也是現(xiàn)代的，更是未來的。　　--國際《周易》學(xué)會主席　成中英

編輯推薦

《給年輕人讀的三十六計》一改俗規(guī)常勢，以新的視角和立意對古典計謀作現(xiàn)代釋析；以精美的圖片配合全書給讀者帶來圖文并茂的視覺沖擊；以謀略故事為主體加深讀者對計謀的感受和思悟。嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，精辟的謀略案例，融知識性、哲理性、故事性和趣味性于一體，令人深刻感悟三十六計的博大精深，不僅開闊視野豐富談資，更啟迪智慧增長才干?！度嫛匪赜斜ǎ\略奇書之稱，是中國歷代無數(shù)次經(jīng)典戰(zhàn)爭的實踐經(jīng)驗總結(jié)，其蘊涵的深刻哲理在現(xiàn)代軍事、政治等領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用，是歷代政治家、軍事家和商業(yè)巨子都潛心研究的著作之一。

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