中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著

前言

導(dǎo)言：未完成放飛的杜鵑劉復(fù)生中國近代遭遇千年未有之變局，作為它的一個(gè)重要后果，20世紀(jì)的中國文學(xué)具有焦慮的氣質(zhì)，染上了悲涼沉郁的色彩。從一定意義上說，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)是一個(gè)民族的心靈史。中外文學(xué)史上很少有哪個(gè)百年的文學(xué)具有如此強(qiáng)烈的創(chuàng)傷感和如此激烈的內(nèi)心爭辯，它無法，也不忍與歷史、現(xiàn)實(shí)的苦難拉開審視的距離，從而也就無法保持經(jīng)典文學(xué)概念所要求的飄逸與秀雅。即使那些似乎純粹關(guān)于個(gè)人命運(yùn)與私密情感的敘事也總是充滿了時(shí)代、民族的隱喻。我的這一表述很自然使人想起弗雷德里克·杰姆遜那個(gè)備受爭議的論斷，但是我想說，從總體上看，如果不做理論的求全責(zé)備的話，他其實(shí)只是道出了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)，雖然并不是全部的事實(shí)。20世紀(jì)的中國文學(xué)充滿了“介入”的激情，這似乎已成為它不言自明的一種寫作的倫理與道義。雖然，在百年的歷史進(jìn)程中，具體的時(shí)代命題在變化；在80年代中期以后，這種激情也開始淡弱。但是我們遍覽文學(xué)的百年，還是不難發(fā)現(xiàn)這條生動(dòng)而清晰的精神血脈。20世紀(jì)的中國文學(xué)是整個(gè)現(xiàn)代性方案的重要一部分，甚至可以說是它的前鋒，雖然有時(shí)文學(xué)以質(zhì)疑、反抗現(xiàn)代性的方式來呈現(xiàn)這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。作為一個(gè)普遍的事實(shí)，一方面，那些優(yōu)秀的作家們，作為天性敏感、極富感性的靈魂，對(duì)文學(xué)表達(dá)本身懷有單純的理想和虔敬之心；另一方面，他們往往又對(duì)這種“單純”的審美逸致抱有某種警惕和負(fù)罪感，無法釋懷于窗外的十字街頭。在我看來，恰恰正是這種心靈的掙扎構(gòu)成了中國20世紀(jì)文學(xué)魅力的來源。這種痛苦的表達(dá)歷史地生成了中國獨(dú)特的現(xiàn)代性的審美經(jīng)驗(yàn)，也歷史地生成了20世紀(jì)文學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)品質(zhì)和激蕩人心的感染力。20世紀(jì)中國文學(xué)使我想起艾青筆下的那只鳥的形象。我無端地認(rèn)為那是一只杜鵑。在我看來，它正是中國20世紀(jì)文學(xué)的象征。這只杜鵑，不是舒伯特琴聲里的那只夜鶯，和著窗外騎士的歌唱，點(diǎn)綴花香浮動(dòng)的愛情之夜；它生長在苦難的季節(jié)里和抗?fàn)幍耐恋厣?。它也有鳥類的天性，酷愛歌唱和自由飛翔。在夢(mèng)中它無時(shí)不看到高遠(yuǎn)的藍(lán)天和翅膀下面盡情鋪展的原野；但它卻不忍飛離頹敗的故園，心靈的沉重阻礙了翅膀的輕盈；它也渴望林外陽光如金色的響箭給軀體帶來快樂的戰(zhàn)栗，想象被無遮擋的微風(fēng)吹斜羽毛的感受?？墒撬鼌s只能徘徊于枯枝之間，徹夜鳴唱，并被不期然的暴雨所擊打，終于未完成對(duì)自己的放飛。我不知道這是一種遺憾還是一種美。正是這樣一種由來已久的閱讀感受使我們樂于寫這樣一本書，讓普通的讀者能直接感受到這種內(nèi)在的力量與美。而要達(dá)到這種目的，通過選本的方式顯然不可能，通常意義上的作品賞析也力不從心，而且這兩種方式也已經(jīng)被過分濫用因而不可能喚起一種全新的體驗(yàn)與感受?；谶@種考慮，本書的策劃人景戎華先生和我們采取了現(xiàn)在的體例，設(shè)置了“作者簡介”、“時(shí)代背景”、“深度賞析”和“畫龍點(diǎn)睛”等板塊，以期復(fù)現(xiàn)原始語境，知人論世，喚起讀者的歷史感，開啟一條通達(dá)文本內(nèi)在魅力的通道。我們期待的讀者是那些具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和心理儲(chǔ)備(后者更重要)，渴望超出世俗生活，提升自我心靈境界的人們。這本書正以一種敞開的姿態(tài)向這些讀者發(fā)出吁請(qǐng)。20世紀(jì)的中國文學(xué)佳作眾多，從中選取四十多篇，難免顧此失彼。我們最初拉出的名單非常長，雖經(jīng)多次斟酌仍然偏多，最后讀者見到的結(jié)果并不意味著是一個(gè)最優(yōu)的結(jié)果，我們也不這么認(rèn)為?？梢哉f，目前的樣子，并不是精挑細(xì)選的結(jié)果，而是偶然的結(jié)果，它似乎更多地取決于我們自己的偏愛、當(dāng)時(shí)的心境……之所以聽任感覺的導(dǎo)引，是因?yàn)榻?jīng)過多次討論之后，我們發(fā)現(xiàn)所謂“精挑細(xì)選”的結(jié)果未必見得就更好。應(yīng)該說，顯然，這是一個(gè)遠(yuǎn)不完整的篇目。如果可能的話，我們還將推出續(xù)編。雖說如此，張宏和我在決定篇目時(shí)，還是有幾個(gè)原則：一、文學(xué)史有定評(píng)的經(jīng)典之作。二、為照顧廣泛的代表性和文學(xué)體裁之間，不同流派、風(fēng)格之間的適當(dāng)平衡，一位作家只選一部作品。三、入選作品必須具有較強(qiáng)的可讀性，適合一般讀者閱讀和進(jìn)入，所以原則上不選在形式與內(nèi)涵上的艱澀之作，像20世紀(jì)30年代的“新感覺派”與80年代的先鋒派都在我們的視野之外。由于這部書的編選和寫作與個(gè)人偏愛、性情的關(guān)聯(lián)，作者并不想通過編寫行為傳達(dá)某種價(jià)值判斷和文學(xué)史觀念，故而不求文學(xué)史的完整性。本書旨在為廣大一般讀者提供一條通達(dá)20世紀(jì)中國文學(xué)的快捷通道，使那些由于種種條件限制沒有太多余暇閱讀文學(xué)作品的人們，能夠以最快的速度領(lǐng)略文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)魅力，提升自身品位和心靈境界。必須指出的是，這部書只是引領(lǐng)讀者深入文學(xué)世界的鑰匙，它并不能代替讀者自己登堂入室，一窺堂奧，正如一本菜譜無法替代美宴、一張導(dǎo)游圖不能替代真實(shí)的尋幽覽勝一樣，對(duì)20世紀(jì)中國文學(xué)的閱讀在這部書的終點(diǎn)才真正開始。本書寫作過程中，參考了部分學(xué)者的研究成果，在此謹(jǐn)致謝忱。2003年6月4日于北京大學(xué)30樓127室

內(nèi)容概要

　　社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代更迭，競爭趨烈，壓力變大，更有網(wǎng)絡(luò)上的海量信息，各種休閑娛樂的方式日益增多，使得當(dāng)代人閱讀的目的已經(jīng)漸漸從占有大量知識(shí)，轉(zhuǎn)變?yōu)楸M快獲得重點(diǎn)知識(shí)為主。為了達(dá)到高效閱讀的目的，就需要高度濃縮的讀物。因此，我們組織著名高校的專家教授，編纂了這套“經(jīng)典點(diǎn)晴”叢書。所謂“經(jīng)典”，是說選入的作品都是中國和世界文明史上公認(rèn)的經(jīng)典之作，足以流傳千古，當(dāng)代人必讀之書，所謂“點(diǎn)晴”，就是由編纂者對(duì)入選的作品萃取精華，探驪得珠，介紹重點(diǎn)，為讀者閱讀這些經(jīng)典提供一條快捷通道?！　　吨袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著》共選入不同流派和風(fēng)格的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著46部，輔以“作者簡介”、“畫龍點(diǎn)晴”、“作品梗概”、“精彩段落”、“時(shí)代背景”、“深度賞析”、“文眼解讀”和“參讀書目”等8個(gè)不同功能的板塊，幫助讀者深入快捷地讀懂讀通這些文學(xué)名著。

作者簡介

劉復(fù)生，1970年12月生，山東荷澤人，2004年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)當(dāng)代文學(xué)方向，導(dǎo)師洪子誠教授，文學(xué)博士。1995年以來曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，其中權(quán)威及核心期刊近20篇，另有著作數(shù)種。

書籍目錄

魯迅/《鑄劍》郭沫若/《鳳凰涅槃》茅盾/《林家鋪?zhàn)印沸熘灸?《偶然》聞一多/《靜夜》老舍/《月牙兒》夏衍/《上海屋檐下》沈從文/《邊城》巴金/《塞夜》丁玲/《莎菲女士的日記》沙汀/《在其香居茶館里》艾蕪/《山峽中》戴望舒/《我用殘損的手掌》趙樹理/《“鍛煉鍛煉”》曹禺/《北京人》錢鐘書/《圍城》蕭紅/《呼蘭河傳》楊沫/《青春之歌》穆旦/《詩八首》秦牧/《花城》郭小川/《團(tuán)泊洼的秋天》張愛玲/《金鎖記》金庸/《射雕英雄傳》茹志鵑/《百合花》王蒙/《春之聲》張賢亮/《男人的一半是女人》魏明倫/《潘金蓮》馮驥才/《神鞭》陳忠實(shí)/《白鹿原》余秋雨/《風(fēng)雨天一閣》張承志/《黑駿馬》阿城/《棋王》史鐵生/《我與地壇》賈平凹/《廢都》北島/《回答》王小波/《革命時(shí)期的愛情》王安憶/《長恨歌》莫言/《紅高粱》張煒/《古船》顧城/《我是一個(gè)任性的孩子》劉震云/《一地雞毛》王朔/《動(dòng)物兇猛》蘇童/《妻妾成群》海子/《祖國（或以夢(mèng)為馬）》

章節(jié)摘錄

《沉淪》【作者簡介】郁達(dá)夫（1895—1945），現(xiàn)代作家。名文，字達(dá)夫，1896年12月7日出生于浙江富陽滿洲弄（今達(dá)夫弄）的一個(gè)知識(shí)分子家庭。7歲入私塾受啟蒙教育。1911年起開始創(chuàng)作舊體詩，并向報(bào)刊投稿。1912年考入之江大學(xué)預(yù)科，因參加學(xué)潮被校方開除。1913年9月隨長兄赴日本留學(xué)。1914年7月入東京第一高等學(xué)校預(yù)科后開始嘗試小說創(chuàng)作。1919年入東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月，出版了新文學(xué)最早的白話短篇小說集《沉淪》，以其“驚人的取材、大膽的描寫”而震動(dòng)文壇。1922年3月，自東京帝國大學(xué)畢業(yè)后歸國。5月，主編的《創(chuàng)造季刊》創(chuàng)刊號(hào)出版。7月，小說《春風(fēng)沉醉的晚上》發(fā)表。1923年至1926年間先后在北京大學(xué)、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊，發(fā)表了《小說論》、《戲劇論》等大量文藝論著。1927年8月退出創(chuàng)造社。1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，與魯迅合編《奔流》月刊，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12月，小說《遲桂花》發(fā)表。1933年4月在白色恐怖威懾下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之間，寫有不少文筆優(yōu)美的游記和禱詞。隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲，郁達(dá)夫的愛國熱情又被喚起，遂投入抗戰(zhàn)的時(shí)代洪流，參加國民政府軍委政治部第三廳的抗日宣傳工作，奔赴前線慰勞抗日將士任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事。郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，積極參加各種反帝抗日組織先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動(dòng)，并曾赴臺(tái)兒莊勞軍。1938年12月至新加坡，主編（《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大量政論、短評(píng)和禱詞。1942年，日軍進(jìn)逼新加坡，與胡愈之、王任叔等人撤退至蘇門答臘的巴爺公務(wù)，化名趙廉。不久，當(dāng)?shù)厝毡緫棻繌?qiáng)迫他去當(dāng)翻譯，他暗中保護(hù)和營救了不少當(dāng)?shù)刂臼亢腿A僑，并獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本投降后被日軍憲兵殺害。1952年經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)，追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”，并在他的家鄉(xiāng)建亭紀(jì)念。

編輯推薦

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著》由藍(lán)天出版社出版。

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