給年輕人讀的大學(xué)·中庸

內(nèi)容概要

《大學(xué)》、《中庸》原為《禮記》中的篇章?！洞髮W(xué)》提出的是修身、齊家、治國(guó)、平天下的修己治人之道，《中庸》的主題思想是教育人們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己的理想人格，以達(dá)到至善、至誠(chéng)的理想境界，因此兩、邵作品對(duì)當(dāng)代年輕人有著重要的教育意義。    《大學(xué)》成書(shū)于春秋時(shí)期，是《禮記》中的一篇，舊說(shuō)為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)期儒家的作品。其內(nèi)容以人為中心，旨在提高人的修養(yǎng)，造就高尚的人格，成就人的德行功業(yè)。提出“修身齊家治國(guó)平天下”的修養(yǎng)歷程和道德目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想人格。    《中庸》也是《禮記》中的一篇，舊時(shí)學(xué)者認(rèn)為是孔子的孫子子思（前483－前402）所作，其核心思想便是中庸之道，也就是忠恕之道。后經(jīng)宋代大儒朱熹注解后，《中庸》成為獨(dú)立的儒學(xué)經(jīng)典，是后世讀書(shū)人爭(zhēng)名科舉、求取功名的必讀書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

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大學(xué)?。ㄒ唬┙?jīng)——總論“三綱領(lǐng)”和“八條目”?。ǘ﹤鳌y(tǒng)論綱領(lǐng)旨趣，細(xì)論條目功夫　第一章　明明德　第二章　親民　第三章　止于至善　第四章　本末　第五章　格物致知　第六章　誠(chéng)意　第七章　修身正心　第八章　修身齊家　第九章　齊家治國(guó)　第十章　治國(guó)平天下中庸　我讀《中庸》　引言：《中庸》與中庸之道　第一輯　總綱：天地之化本于中和　第二輯　論述：萬(wàn)物變化的哲理本于中庸　第一章　世界觀的選擇——中庸之道　第二章　道德的最高標(biāo)準(zhǔn)　第三章　凡事在于把握好微妙的限度　第四章　并非道不可行　第五章　敦厚中正　第六章　拙守中庸，勿陷牢籠　第七章　愿美德長(zhǎng)駐我們的心中　第八章　可望而不可即的至高境界　第九章　誰(shuí)是真正的強(qiáng)者　第十章　固守正道，不屑炒作　第十一章　君子之道廣大而深微　第十二章　“道”深含在我們的生活之中　第十三章　君子之行，安然守正　第十四章　從最切近處做起　第十五章　與大自然和諧共處　第十六章　秉承天命　第十七章　肩負(fù)起我們的歷史使命　第十八章　禮法制度是治國(guó)平天下之本　第十九章　治國(guó)理政的基本方法和原則　第二十章　誠(chéng)是天地至德　第二十一章　天道至誠(chéng)　第二十二章　專(zhuān)注于一個(gè)方向的深入　第二十三章　至誠(chéng)昭示天地　第二十四章　誠(chéng)就是無(wú)私地寬恕與包容　第二十五章　至誠(chéng)無(wú)疆　第二十六章　行乎中庸，進(jìn)退自如　第二十七章　以禮規(guī)范我們的言行　第二十八章　以事實(shí)證明我們的德行　第二十九章　天時(shí)地利與人和　第三十章　至圣之德廣大如天　第三十一章　至誠(chéng)之道渾厚如大地　第三十二章　中庸乃天地萬(wàn)物運(yùn)行的最高境界

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