出版時間:2011-9-1 出版社:中國法制出版社 作者:吳冠軍
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內容概要
人與人生活在一起就形成了某種關系。那么究竟是什么把人聯(lián)系在一起?這就是群學研究的問題。在本書中,作者試圖從精神分析理論的立場出發(fā),發(fā)展出一套人群相處的理論,直至發(fā)展出一種政治的哲學。為此,作者回應了現(xiàn)在的中國學術界熱門的各種理論資源,從左到右,作了全面的回應與批判。
作者簡介
吳冠軍
哲學學者,1976年10月生于上海,祖籍江蘇吳縣,復旦大學社會科學高等研究院專職研究人員,并任澳大利亞墨納什大學中國研究中心兼職研究員?!稄偷┱握軐W評論》學術委員之一,《勞特里奇當代社會與政治理論國際指南》撰稿人之一。2008年獲“第二屆雙年度后天學術獎”。著有《多元的現(xiàn)代性》(2002)、《日常現(xiàn)實的變態(tài)核心》(2006)、《愛與死的幽靈學》(2008)等。
書籍目錄
導言
神秘的“第三者”
——一個群學研究綱領
日常分析
“性的問題”何以重要?
——“性自由”之權利論的限度
稚子之見(鑒)
——或,日常生活的“隱微閱讀”
“虛擬世界”,抑或“日?,F(xiàn)實的變態(tài)核心”?
“滿城盡吃黃金屎”
——論全球資本主義狀況下的藝術
腸胃不適的精神分析
牌桌上的法律與民主
——日常生活中的政治哲學困境
學理論衡
貝淡寧的“縮胸手術”
價值多元主義與古典形而上學之間
政治哲學的根本問題
“民主和平”是如何“證成”的?
國際秩序與“哲學基礎”
——評論卡蒂教授
“全球化”向何處去?
——“次貸危機”與全球資本主義的未來
讀,與,寫
鄧正來式的哈耶克Why Not?
——思想研究的一種德勒茲主義進路
如何在當下激活古典思想
——以及,如何邁出現(xiàn)時代的“古今中西”糾結
今天,如何來談顧準?
社會科學向何處去
——評蘭根霍夫教授
“****者”與“庸眾”
——論施特勞斯主義“哲學寫作”在中國
兩種學術寫作
——“后天學術獎”獲獎感言
致謝與版權說明
人名對照
圖書封面
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