美國實用工具主義法學(xué)

出版時間:2010-3  出版社:中國法制出版社  作者:羅伯特·S·薩默斯  頁數(shù):344  譯者:柯華慶  
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前言

國人移譯西方律典,紹介西方法學(xué),始自清末變法改制。初為不得已,意在窺探富強(qiáng)之術(shù),佐治更張。繼則揣索法理,求體用之變,將治式與治道通盤換過。再則于折沖衡平中,辯事實與規(guī)則的互動,究法意與人心的嬗變,努力將人世生活善予安頓。而凡此百年由東徂西,積勞積慧,既為華夏民族重構(gòu)人世規(guī)則與人間秩序的悲壯奮斗接引學(xué)思,終亦必涓滴匯流,于人文類型的交融呼應(yīng)中,為全體人類理想而愜意的人世生活之砥礪成型,盡吾華夏民族的法理之思?!拔鞣椒ㄕ軐W(xué)文庫”接續(xù)前賢,擇晚近已有定評的西人法理名篇,譯為中文,匯為系列。凡傳統(tǒng)所謂法理學(xué)法哲學(xué)之論述,不分大陸英美,體裁題材,盡在搜羅之列。法學(xué)同仁,白手起家,同心戮力,奉獻(xiàn)于茲,裨豐富漢語法意,增益法制類型間的了解與通融。設(shè)若法律不僅是一種規(guī)則體系,同時并為一種意義體系,則文庫編事,當(dāng)在藉法意而通法制,探尋規(guī)則背后的意義。

內(nèi)容概要

20世紀(jì)70年代中期當(dāng)我在牛津大學(xué)休假期間,撰寫了一篇題為《法律的工具性方面》的長文,在此文的準(zhǔn)備過程中并沒有參考任何先前的理論家具體著作。自1975年離開牛津,我決定除非至少已經(jīng)完成對霍姆斯、龐德等人作品中所展現(xiàn)的美國法學(xué)之發(fā)展作一番考察,否則不再繼續(xù)這方面的研究。本書就是這一努力的結(jié)果,但由于種種原因,它已迥異于我之前的設(shè)想。隨著我對此方面問題研究的深入,我認(rèn)識到,我自己獨立從事的法律現(xiàn)象重要方面的理論化工作,與我對于早期理論家就此問題所作的評述的進(jìn)一步理解,兩者相互交融和滲透,充實了最終的結(jié)果。我也逐漸意識到,一個略為折中的方法可為我的工作增添特別的具體性和意義,使之渾然成為一個有機(jī)的整體。另外,我漸漸相信美國理論家的成果,就其本身自成一家而言,是值得研究的;因為作為美國唯一的本土法學(xué)理論,即使它還不夠完善和成熟,但它為西方法學(xué)思想做出了真正的和實質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

作者簡介

作者:(美)薩默斯

書籍目錄

代譯序前言概述  “實用工具主義”其名  美國實用工具主義者  起源  實用工具主義理論的重要性  “現(xiàn)實主義法學(xué)”名稱在此并不恰當(dāng)  本書結(jié)構(gòu)第一部分:法律的要素  第一章 價值理論    需求和利益的最大化滿足    對后果的關(guān)注    一種經(jīng)驗性的方法    對具體情況(“語境”)的強(qiáng)調(diào)  第二章 手段和目標(biāo)    法律作為一種社會工具    目標(biāo)和目標(biāo)結(jié)構(gòu)    目標(biāo)和手段的行為模式    目標(biāo)與手段的關(guān)系    僅僅被描述為手段的法律形式    法律作為目標(biāo)的來源和定義者    手段和目標(biāo)的互動第二部分:有效法律的創(chuàng)設(shè)和實施  第三章 變化、科學(xué)、法律的創(chuàng)設(shè)    法律的創(chuàng)制——方法論    一些過當(dāng)和短視    立法理論的其他問題  第四章 有效的法律(一)——官方行為    依照官方行為來確定的法律效力    規(guī)定效力標(biāo)準(zhǔn)——法學(xué)家的一項任務(wù)?    “行動中的法律”與“書本上的法律”  第五章 有效的法律(二)——預(yù)測    預(yù)測理論    預(yù)測主義作為法律效力理論的動因和優(yōu)勢    激進(jìn)型預(yù)測主義作為法律效力理論的不足    激進(jìn)型預(yù)測主義用于描述律師業(yè)之不足    預(yù)測理論的其他不足    激進(jìn)型預(yù)測主義的假設(shè)前提  第六章 法律方法  ……第三部分:法律的實施和運行第四部分:法律的功效總結(jié)參考文獻(xiàn)索引

編輯推薦

《美國實用工具主義法學(xué)》:西方法哲學(xué)文庫

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用戶評論 (總計7條)

 
 

  •   這本書可以使我們系統(tǒng)地了解二十世紀(jì)以來美國法學(xué)的基本品質(zhì),所謂的實用工具主義法學(xué)絕不意味著法學(xué)僅僅是工具,而是將法學(xué)與對于社會過程的理解結(jié)合起來。法律是社會過程的反映,只有深入理解社會過程,我們才能深入地法律的實用工具性。
  •   美國人的法律價值觀
  •   很經(jīng)典的一本書,值得你擁有珍藏。。。
  •   正版書籍,法科學(xué)生的必讀之作。。。。
  •   剛收到,需要細(xì)細(xì)品味,當(dāng)初看到部分內(nèi)容,感覺很吸引我!
  •   實用主義的稱呼易致歧義,就象實用主義哲學(xué)的稱法一樣。
  •   書很不錯,就是發(fā)貨太慢了,一個星期才到~~~等得很焦急!
 

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