法的一般理論與馬克思主義

前言

國人移譯西方律典，紹介西方法學(xué)，始自清末變法改制。初為不得已，意在窺探富強(qiáng)之術(shù)，佐治更張。繼則揣索法理，求體用之變，將治式與治道通盤換過。再則于折沖衡平中，辯事實(shí)與規(guī)則的互動(dòng)，究法意與人心的嬗變，努力將人世生活善予安頓。而凡此百年由東徂西，積勞積慧，既為華夏民族重構(gòu)人世規(guī)則與人間秩序的悲壯奮斗接引學(xué)思，終亦必涓滴匯流，于人文類型的交融呼應(yīng)中，為全體人類理想而愜意的人世生活之砥礪成型，盡吾華夏民族的法理之思。

內(nèi)容概要

本書在學(xué)術(shù)上具有雙重價(jià)值。一方面，其學(xué)術(shù)意義并未消逝，仍可資今日法學(xué)界參考之用，特別是試圖開出社會(huì)主義法學(xué)之一脈，拓展當(dāng)代中國法學(xué)之區(qū)宇的學(xué)人或能從中汲取理論思想；另一方面，它在學(xué)術(shù)史上尤具獨(dú)特價(jià)值，在文本（text）與語境（context）兩方面都有助于增加對(duì)共產(chǎn)主義法學(xué)史的理解。若循本書之內(nèi)在理路（inner logic）而深入閱讀，則有助于考察20世紀(jì)初葉馬克思主義學(xué)說對(duì)德國新康德主義法學(xué)與新黑格爾主義法學(xué)之后的法學(xué)思潮的影響，及其傳入蘇俄的歷史軌跡。若將本書內(nèi)容與蘇聯(lián)社會(huì)與法學(xué)界當(dāng)時(shí)風(fēng)氣、思潮的語境加以對(duì)照，則可以見到蘇聯(lián)前期法學(xué)與法制發(fā)展歷程的某些面向。

作者簡(jiǎn)介

作者：(前蘇聯(lián))帕舒卡尼斯 譯者：楊昂 張玲玉 叢書主編：許章潤 舒國瀅

書籍目錄

中文版譯序德文版序俄文第二版序俄文第三版序?qū)д摚悍ǖ囊话憷碚摰娜蝿?wù)第一章　在抽象科學(xué)中建構(gòu)實(shí)體的方法第二章　意識(shí)形態(tài)與法律第三章　規(guī)范與關(guān)系第四章　商品和主體第五章　法與國家第六章　法與道德第七章　法與違法附錄：  帕舒卡尼斯與維辛斯基：馬克思主義法律理論發(fā)展的研究索引

章節(jié)摘錄

法的一般理論，如我們所概括，盡管只處理規(guī)范的、有條件的定義和人為的結(jié)構(gòu)，但這些不能成為反對(duì)它的理由。無疑，國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究真實(shí)存在的事物，甚至馬克思本人也指出，發(fā)現(xiàn)價(jià)值、資本、利潤和租金這些東西，根本無須借助顯微鏡和化學(xué)試劑。法的理論使用抽象的方法，但不全是人為的：自然科學(xué)的研究方法不能發(fā)現(xiàn)法律關(guān)系、也不能發(fā)現(xiàn)法律主體，但是在這些抽象背后隱藏著真實(shí)的社會(huì)力量。對(duì)于一個(gè)生活在自然經(jīng)濟(jì)中的人，價(jià)值關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)看起來就像對(duì)簡(jiǎn)單、自然物體的有意歪曲，這與法律思維看起來違反正常人的普遍思維一樣。

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《法的一般理論與馬克思主義》由中國法制出版社出版。

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