初級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)

內(nèi)容概要

根據(jù)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——應(yīng)用指南》和《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則講解》的規(guī)定，本書采用了新的科目體系，并對(duì)相關(guān)的賬務(wù)處理方法、會(huì)計(jì)報(bào)表列報(bào)方法等進(jìn)行了調(diào)整，對(duì)某些基本理論做了新的闡釋，使其與新準(zhǔn)則相符。本書所展示的憑證是將目前企業(yè)實(shí)際使用的票據(jù)通過掃描、加工處理制成的，因此從憑證形式到所承載的內(nèi)容與企業(yè)實(shí)際使用的票據(jù)完全相同，具有高度的仿真性和可操作性。 本書的編寫方法和體例設(shè)計(jì)便于教師教學(xué)和學(xué)生自學(xué)。本書簡(jiǎn)明實(shí)用、通俗易懂。每章后面附有大量自測(cè)題，既有利于教師鞏固教學(xué)效果，也利于學(xué)生自學(xué)。 本書可作為普通高校、職業(yè)教育、成人教育等各類本、專科會(huì)計(jì)教學(xué)用教材，也可以作為會(huì)計(jì)人員的考試和工作參考用書。

書籍目錄

第一章  總論  第一節(jié)  會(huì)計(jì)的含義、職能與目標(biāo)　　一、會(huì)計(jì)的含義　　二、會(huì)計(jì)的基本職能　　三、會(huì)計(jì)的目標(biāo)　第二節(jié)  會(huì)計(jì)的對(duì)象和會(huì)計(jì)要素　　一、會(huì)計(jì)的對(duì)象　　二、會(huì)計(jì)要素　　三、會(huì)計(jì)要素之間的關(guān)系及會(huì)計(jì)等式　　四、會(huì)計(jì)要素計(jì)量屬性及其應(yīng)用原則　第三節(jié)  會(huì)計(jì)的基本假設(shè)與會(huì)計(jì)基礎(chǔ)　　一、會(huì)計(jì)的基本假設(shè)　　二、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)　第四節(jié)  會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求　　一、可靠性　　二、相關(guān)性　　三、可理解性　　四、可比性　　五、實(shí)質(zhì)重于形式　　六、重要性　　七、謹(jǐn)慎性　　八、及時(shí)性　第五節(jié)  會(huì)計(jì)的方法　　一、設(shè)置科目和賬戶　　二、復(fù)式記賬　　三、填制和審核憑證　　四、登記賬簿　　五、成本計(jì)算　　六、財(cái)產(chǎn)清查　　七、編制財(cái)務(wù)報(bào)告　自測(cè)題第二章  會(huì)計(jì)科目、賬戶和復(fù)式記賬法　第一節(jié)　會(huì)計(jì)科目　　一、會(huì)計(jì)科目的概念及設(shè)置會(huì)計(jì)科目的意義　　二、設(shè)置會(huì)計(jì)科目的原則　第二節(jié)　賬戶　　一、賬戶的概念及設(shè)置賬戶的意義　　二、賬戶的結(jié)構(gòu)　　三、賬戶所反映的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的類別　……第三章  主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的核算第四章  賬戶分類第五章  會(huì)計(jì)憑證第六章  會(huì)計(jì)賬簿第七章  成本計(jì)算第八章  財(cái)產(chǎn)清查第九章  財(cái)務(wù)報(bào)告第十章  賬務(wù)處理程序第十一章  會(huì)計(jì)規(guī)范、會(huì)計(jì)工作組織與會(huì)計(jì)監(jiān)督體系參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　總論　　第一節(jié) 會(huì)計(jì)的含義、職能與目標(biāo)　　一、會(huì)計(jì)的含義　　會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，對(duì)一定會(huì)計(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，并向有關(guān)各方提供會(huì)計(jì)信息的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。　　會(huì)計(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，是適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和管理需要而不斷發(fā)展和完善的。會(huì)計(jì)從簡(jiǎn)單記數(shù)開始，發(fā)展演變?yōu)榻裉炀哂休^完備的科學(xué)理論、方法和實(shí)踐規(guī)范的現(xiàn)代會(huì)計(jì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。　　早在原始社會(huì)，出于記事的需要，便產(chǎn)生了最初的會(huì)計(jì)行為。在我國(guó)，最初的會(huì)計(jì)行為表現(xiàn)為“簡(jiǎn)單刻記”、“結(jié)繩記事”和“書契”。氏族制度時(shí)的山頂洞人已經(jīng)能夠在他們制作的鹿角棒上刻彎曲和平行的紋道，這種簡(jiǎn)單的刻記可能就是當(dāng)時(shí)記錄和計(jì)量的標(biāo)志。母系氏族末期，炎帝時(shí)代，“神農(nóng)耕而作陶”說明了交換的產(chǎn)生。這時(shí)，人們不僅需要考慮以己所有換己所無，還要考慮是否合算，進(jìn)一步記錄、計(jì)量的方法——“結(jié)繩記事”出現(xiàn)了。在原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的時(shí)期，由于私有制的出現(xiàn)，兩大社會(huì)分工完成，交換變得復(fù)雜了，簡(jiǎn)單的記錄計(jì)量不適應(yīng)了，便出現(xiàn)了“書契”，即按一定的規(guī)則將文字用刀刻在龜甲、獸骨、竹木之上。但是，由于原始人使用的生產(chǎn)工具畢竟非常簡(jiǎn)陋，生產(chǎn)力水平極為低下，只有全體氏族成員共同參加體力勞動(dòng)，才能維持最低限度的生活需要。因此，在這樣的歷史條件下，無疑不會(huì)形成腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的嚴(yán)格分工，這時(shí)的一些會(huì)計(jì)行為僅僅是生產(chǎn)職能的附帶部分?！　≡谂`社會(huì)和封建社會(huì)，為了適應(yīng)管理奴隸主、封建主和商人的財(cái)產(chǎn)需要，會(huì)計(jì)發(fā)展成為一種獨(dú)立的、專門的職業(yè)，這一時(shí)期的會(huì)計(jì)，史稱古代會(huì)計(jì)。這一時(shí)期，由于生產(chǎn)力水平有了很大提高，出現(xiàn)了大量的剩余產(chǎn)品，私有制和國(guó)家也相繼產(chǎn)生，為了保護(hù)和不斷地?cái)U(kuò)大私有財(cái)產(chǎn)，需要有專門的人從事國(guó)家的財(cái)政管理和生產(chǎn)監(jiān)督。這樣，國(guó)家便有了會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)，民間也出現(xiàn)了專門的會(huì)計(jì)職業(yè)。這一時(shí)期，無論中國(guó)和外國(guó)，占據(jù)會(huì)計(jì)舞臺(tái)核心的都是“官?gòu)d會(huì)計(jì)”。官?gòu)d會(huì)計(jì)發(fā)展到封建社會(huì)已經(jīng)是一種比較完備的會(huì)計(jì)制度，有專門的會(huì)計(jì)組織，如中國(guó)的宋代專門設(shè)有“會(huì)計(jì)司”；也有一套嚴(yán)格、定型的財(cái)計(jì)制度、記賬制度、審計(jì)制度、出納制度、會(huì)計(jì)報(bào)告制度等；還有專門的會(huì)計(jì)方法，主要是單式記賬法；甚至還有系統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論，如中國(guó)唐朝的《國(guó)計(jì)簿》、宋朝的《會(huì)計(jì)錄》。

圖書封面

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