思辨中醫(yī).百歲名醫(yī)干祖望醫(yī)話品析

內(nèi)容概要

本書收集了著名老中醫(yī)干祖望的部分醫(yī)話，分為“基礎(chǔ)——勤求古訓(xùn)多思考”“臨證——辨證思維方法多”“博學(xué)——為有源頭活水來(lái)”“養(yǎng)生——養(yǎng)生之道先養(yǎng)心”4個(gè)部分，并由其弟子對(duì)醫(yī)話進(jìn)行品析，提出自己的思考。本書內(nèi)容豐富，醫(yī)文兼通，適合中醫(yī)愛(ài)好者閱讀。

書籍目錄

基礎(chǔ)——勤求古訓(xùn)多思考
 學(xué)會(huì)讀中醫(yī)古文獻(xiàn)
 導(dǎo)讀
 博與精
 中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是寶庫(kù)
 中醫(yī)對(duì)“思維產(chǎn)生之處”的認(rèn)識(shí)
 《內(nèi)經(jīng)》中有兩套“天人合一”觀
 五微
 醫(yī)者，意也
臨證——辨證思維方法多
 吳醫(yī)、越醫(yī)
 以毒攻毒
 后顧
 中藥三字經(jīng)
 雖相如，實(shí)不相如
 我的治喉法則
 我最喜歡的四味藥——麻黃
 ……
博學(xué)——為有源頭活水來(lái)
養(yǎng)生——養(yǎng)生之道先養(yǎng)心

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：讀干老“我最喜歡的四味藥——天竹黃”后，真折服于干老治學(xué)之精。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇醫(yī)話，不僅使我對(duì)天竹黃這味藥的認(rèn)識(shí)又加深了一步，關(guān)鍵是使我們了解了干老如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用中藥的方法。說(shuō)對(duì)天竹黃這味藥的認(rèn)識(shí)又加深了一步，有三點(diǎn)原因：第一是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這篇醫(yī)話，知道了天竹黃的來(lái)源及質(zhì)量如何鑒別，如“竹黃，為大的竹子，被寄生的竹黃蜂咬傷后，創(chuàng)口流溢出分泌物，液汁貯積于竹腔竹間，經(jīng)干涸凝結(jié)而成的塊狀物，這個(gè)塊狀物質(zhì)地輕而松脆易碎，表面呈乳白或灰白或灰藍(lán)色相雜，輕輕一壓即成粉未，手感潤(rùn)滑細(xì)膩吸水力特強(qiáng)，但卻不溶于水，其中呈片狀者為上品，稱片子黃?！边@些在過(guò)去讀過(guò)的中藥書中不曾看到過(guò)。第二，懂得了竹黃這味藥為什么以“天”命名。原來(lái)我們“中藥習(xí)慣上把大的稱奎、京、天，如奎白芍、京元參、天花粉等，所以竹黃冠之以天，也屬慣例”。第三，通過(guò)這篇醫(yī)話，了解到“天竹黃”這個(gè)“黃”不是藥的顏色，而是竹子的一種疾病，利用竹子的這種病變結(jié)果作為中藥，以療人病。確如干老在醫(yī)話中云：“有人認(rèn)為其色為黃，非也。其實(shí)并不黃，這是望文生義的想當(dāng)然”，“黃古作疾病來(lái)解釋，《隋書·麥鐵杖傳》‘瓜蒂噴鼻，治黃不差’中的‘黃’，就是病字。又《宋史-宗澤傳》記載：‘時(shí)方疫病，牛飲其毒，則結(jié)為黃’。牛黃為牛的膽結(jié)石，當(dāng)然又是病牛的膽結(jié)石稱牛黃，那末竹腔內(nèi)的病變之塊，當(dāng)然為竹黃”。以上這些是我學(xué)習(xí)這篇醫(yī)話后，對(duì)天竹黃的一些新認(rèn)識(shí)。而這些都還是對(duì)藥物了解的一般常識(shí)。重要的是，通過(guò)這篇醫(yī)話我們了解到干老學(xué)習(xí)和運(yùn)用中藥的方法。干老說(shuō)他“臨床運(yùn)用竹黃已有70年左右（干老2002年發(fā)表此文），直到近30年來(lái)才發(fā)現(xiàn)它的妙處，用之左右逢源，有如神助”。他在臨床中運(yùn)用中藥的方法和臨床體會(huì)是：根據(jù)疾病的主要癥狀特點(diǎn)或要素，找出具有針對(duì)這些癥狀特點(diǎn)或要素的藥物來(lái)治療。

編輯推薦

《思辨中醫(yī):百歲名醫(yī)干祖望醫(yī)話品析》是由人民軍醫(yī)出版社出版的。

圖書封面

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