傷寒知要

出版時間:2011-1  出版社:人民軍醫(yī)出版社  作者:萬友生  頁數(shù):164  

內容概要

本書內容分“理論探討”和“臨床驗證”兩部分?!袄碚撎接憽卑▊牟∫虿C、傷寒三陽三陰的實質、傷寒三陽三陰辨證論治與八綱八法、傷寒傳經(jīng)與直中,太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病證治的研究心得;“臨床驗證”包括感冒、咳喘胸痛、心悸悶痛、失眠、腹痛泄瀉、噯氣痞滿、脅痛、眩暈頭痛、麻痹振顫、黃疸、痢疾、水腫、腰痛的治驗體會。本書可供從事中醫(yī)教學、臨床和科研的人員參考。

作者簡介

萬友生,1917年出生于江西新建。早年就讀于南昌神州國醫(yī)專修院。近賢滬上名醫(yī)陸淵雷私淑弟子。從事中醫(yī)內科專業(yè)近五十年。建國后。先后執(zhí)教于江西省中醫(yī)進修學校、江西中醫(yī)??茖W校和江西中醫(yī)學院。歷任《江西中醫(yī)藥》月刊編輯委員會主任委員、中華全國中醫(yī)學會常務理事、中華全國中醫(yī)學會中醫(yī)理論整理研究委員會常務委員等職。精通傷寒、溫病學說。著有《傷寒講義》、《溫病講義》、《松廬醫(yī)案》、《傷寒知要》、《萬友生醫(yī)案》等著作。

書籍目錄

理論探討傷寒總論  一、傷寒的病因病機  二、傷寒三陽三陰的實質  三、傷寒三陽三陰辨證論治與八綱八法  四、傷寒傳經(jīng)與直中傷寒各論  一、太陽病證治  二、陽明病證治  三、少陽病證治  四、太陰病證治  五、少陰病證治  六、厥陰病證治臨床驗證  一、感冒  二、咳喘胸痛  三、心悸悶痛  四、失眠  五、腹痛泄瀉  六、噯氣痞滿  七、脅痛  八、眩暈頭痛  九、麻痹振顫  十、黃疸  十一、痢疾  十二、水腫  十三、腰痛

章節(jié)摘錄

如陽盛或陰虛的則生內熱(包括風、火、燥象,即一般所謂陽臟、熱體之人),而易現(xiàn)或實或虛的熱證;陰盛或陽虛的則生內寒(包括寒、濕象,即一般所謂陰臟、寒體之人),而易現(xiàn)或實或虛的寒證;若此一臟腑陽盛或陰虛生熱,而彼一臟腑陰盛或陽虛生寒,則易現(xiàn)或實或虛的寒熱錯雜證。因此,異常體質的內在因素,也未嘗不可納入內六淫的范疇。雖然內六淫多形成于后天,體質多形成于先天(可在后天條件下改變),但由于二者常常互相影響而密切相關,因而它們是既可分而又難分的。由于內六淫與體質因素或多或少地存在于人體內,因而常給外六淫與疫癘為病造成復雜的局面。這就是《傷寒論》雖以論述外感病為主,但其中又存在有內傷病的原因所在。又六淫雖有內外之分,但其病理特性(如風性動搖,熱性豐隆,濕性濡緩,燥性干澀,寒性收引等)則一。因此,內外六淫所致的疾病,都是按照寒熱虛實辨證和溫清補瀉論治的,它們在選方擇藥上雖有不同之處,但在一定程度上是可以相通的。(三)伏邪無論外六淫疫癘因素或內六淫體質因素,當其潛伏在人體內而尚未達到發(fā)病程度時,就都可以稱之為伏邪(或伏氣)。因此,伏邪有內外因之分。1.外因伏邪指外六淫疫癘因素潛伏于人體內者而言。如劉吉人《伏邪新書》說:“感六淫而即發(fā)病者,輕者謂之傷,重者謂之中,感六淫而不即發(fā)病,過后方發(fā)者,總謂之日伏邪。已發(fā)而治不得法,病情隱伏,亦謂之日伏邪;有初感治不得法,正氣內傷,邪氣內陷,暫時假愈,后仍復發(fā)者,亦謂之日伏邪;有已發(fā)治愈,而未能盡除病根,遺邪內伏,后又復發(fā),亦謂之日伏邪。夫伏邪有伏燥,有伏風,有伏濕,有伏暑,有伏熱?!苯裉炜磥?,屬于自然界氣候變化的外六淫雖不可能侵入人體內成為伏邪,但屬于病原生物的疫癘之邪則是可以潛伏人體內成為伏邪的。

圖書封面

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   書中內容是經(jīng)驗之談,臨床有益。書封面也是讓人蛋痛。
  •   陸淵雷私淑弟子、江西萬友生的著作,分“理論探討”和“臨床驗證”兩部分。
  •   有理論還有臨床
  •   有收獲,但比想象的有差距。比不了劉、陳的書。
  •     萬友生,男,別號松濤。江西省新建縣西山鄉(xiāng)人,生于1917年農(nóng)歷9月21日。幼從飽學儒士習文十載,愛好書、畫、詩、棋。長而奉父命繼承祖業(yè)(曾祖父乃商而醫(yī)者,祖父僅承其商業(yè),常以未能繼其醫(yī)業(yè)為憾)學醫(yī),就讀于江西國醫(yī)專修院,從此踏入醫(yī)門。萬老寒溫統(tǒng)一熱病理論學術思想的形成,經(jīng)過以下三個階段:對傷寒學說的研究及其《傷寒知要》的完成;對溫病學說的研究及其《寒溫統(tǒng)一論》的完成;對寒溫內外統(tǒng)一的熱病學說的研究及其《熱病學》的完成。前后歷經(jīng)60余年,經(jīng)歷了一個深入淺出、由博返約的漫長過程。先生在長期的臨床實踐與教學實踐中發(fā)現(xiàn),傷寒學與溫病學顯系一脈同流,早在1957年就發(fā)表了《寒溫縱橫論》,孕育了寒溫統(tǒng)一的熱病學術思想胚芽。隨著研究的逐步深入,先生從傷寒與溫病的病因病機及其內在聯(lián)系的探討中,發(fā)現(xiàn)二者在各自發(fā)病的外因(外五淫毒、外五疫毒)、內因(內五淫邪、內五體質)及其疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律等方面均有密切的內在聯(lián)系。1976年,先生應邀赴京為首屆中醫(yī)研究院研究生班講學,講題就是“討論八綱、六經(jīng)、三焦、衛(wèi)氣營血和臟腑經(jīng)絡辨證論治之間的內在聯(lián)系及其不可分割性”。隨之發(fā)表了《關于傷寒六經(jīng)與溫病三焦、衛(wèi)氣營血辨證論治的統(tǒng)一問題》和《八綱統(tǒng)一寒溫證治,建立熱病學科體系》兩文,引起了國內中醫(yī)界高度關注。80年代,先生先后發(fā)表了《關于傷寒與溫病合編為熱病學的商榷》、《寒溫病因病機論》、《寒溫統(tǒng)一的理論與臨床》、《漫話寒溫統(tǒng)一》等一系列文章,得到了國內同道的認可。1982年《傷寒知要》正式出版,反映了先生對傷寒學說的研究歷程和風格特點?,F(xiàn)在能再版真是幸事一件。
 

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