中國湯液經(jīng)方（下部）

前言

　　《中國湯液經(jīng)方》《傷寒雜病論傳真》已出版五年，受到國內(nèi)外中醫(yī)界好評，不少讀者感慨：“最能學(xué)以致用，并能明了《傷寒論》本質(zhì)。”南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃煌非常推崇胡希恕先生，高度評價胡希恕先生對經(jīng)方的研究成果，贊其“是一位獨特的經(jīng)方研究者和堅定的經(jīng)方實踐家”。胡希恕先生對《傷寒論》的研究引起國內(nèi)外關(guān)注，振奮了后來人研用經(jīng)方的信心。胡希恕先生對經(jīng)方的貢獻頗具歷史意義，緣于諸多原因。后世醫(yī)家多以《內(nèi)經(jīng)》釋《傷寒》，造成“《傷寒論》研究史上的誤讀傳統(tǒng)”（李心機語），以致長期以來不能理解張仲景醫(yī)學(xué)、經(jīng)方醫(yī)學(xué)，使用經(jīng)方者越來越少。近代有不少人士，如章太炎先生在民國初即指出了其癥結(jié)，但亦由于歷史諸多原因，未能全面理解《傷寒論》，未能闡明《傷寒論》的學(xué)術(shù)價值、特點和六經(jīng)實質(zhì)。胡希恕先生繼承王詳徵對《傷寒論》的研究成果，并對《傷寒論》進行了多方面研究，如《傷寒論》注解、《金匱要略》注解、《傷寒雜病論》以方類證、《傷寒雜病論》病位類方等研究，對經(jīng)方提出了許多獨到的見解。比如“方證是辨證論治的尖端”“仲景著作基本取材于《湯液經(jīng)法》”“中醫(yī)辨證施治是于患病機體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上，而適應(yīng)整體、講求疾病的通治方法”“《傷寒論》中的陽氣，實指津液”等，更突出的是，畫龍點睛地指出：“《傷寒論》的六經(jīng)來自八綱”，闡明了六經(jīng)的實質(zhì)。但由于多種原因，胡希恕先生的科研成果未能在其生前出版。我們有幸聆聽胡希恕老師講課和臨床帶教，承繼其辨六經(jīng)、辨方證的經(jīng)驗。通過長期臨床實踐，更體會到胡希恕學(xué)術(shù)思想的寶貴。

內(nèi)容概要

本書是《中國湯液經(jīng)方》的再版本，內(nèi)容反映了胡希恕對經(jīng)方研究的主要成果，其研究重視對《傷寒雜病論》原文注解。原書分為《傷寒論傳真》和《金匱要略傳真》兩冊出版，更便于讀者學(xué)習(xí)?！督饏T要略傳真》在原書基礎(chǔ)上，增加了胡希恕后期的研究成果，同時增加了作者新的認識和體會，并探討了方證的六經(jīng)歸類，體現(xiàn)了對經(jīng)典的繼承和弘揚。讀此書緊密結(jié)合臨床，更容易解讀《傷寒論》、《金匱要略》經(jīng)方。本書以通俗的解釋，希望從各個側(cè)面解讀張仲景原著，是中醫(yī)愛好者正確理解《金匱要略》并應(yīng)用經(jīng)方的必備用書。

作者簡介

馮世綸，主任醫(yī)師、教授。1965年畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)，先后任職北京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院、衛(wèi)生部中日友好醫(yī)院。一直從事中醫(yī)臨床、教學(xué)、科研工作，先后師承于董建華、趙紹琴、胡希恕等著名老中醫(yī)，專注于經(jīng)方研究。整理總結(jié)了經(jīng)方大師胡希恕先生對經(jīng)方研究成果，并考證經(jīng)方

書籍目錄

上篇 《金匱要略》導(dǎo)讀　第1章 《金匱要略》與《傷寒論》皆源自《湯液經(jīng)法》　第2章 《傷寒雜病論》的方證起源　第3章 怎樣認識《傷寒雜病論》的理論　第4章 理法相應(yīng)識方證　第5章 認識經(jīng)方再思考　第6章 認識吉益東洞　第7章 效不更方淺識　第8章 如何學(xué)好《傷寒雜病論》下篇 《金匱要略》原文注解　金匱要略方論序（原序）　第1章 臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一　第2章 痙濕喝病脈證并治第二　　栝樓桂枝湯方　　葛根湯方　　大承氣湯方　　麻黃加術(shù)湯方　　麻黃杏仁薏苡甘草湯方　　防己黃耆湯方　　桂枝附子湯方　　白術(shù)附子湯方　　甘草附子湯方　　白虎加人參湯方　　一物瓜蒂湯方　第3章 百合狐惑陰陽毒病脈證并治第三　　百合知母湯方　　滑石代赭湯方　　百合雞子湯方　　百合地黃湯方　　百合洗方　　栝樓牡蠣散方　　百合滑石散方　　甘草瀉心湯方　　苦參湯方　　雄黃熏法方　　赤小豆當(dāng)歸散方　　升麻鱉甲湯方　第4章 瘧病脈證并治第四　　鱉甲煎丸方　　白虎加桂枝湯方　　蜀漆散方　　附方：　　?。ㄒ唬┠迪牅　　。ǘ┎窈グ胂募予闃菧　　。ㄈ┎窈鹬Ω山獪〉?章 中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五　　侯氏黑散方　　風(fēng)引湯方　　防己地黃湯方　　頭風(fēng)摩散方　　桂枝芍藥知母湯方　　烏頭湯方　　礬石湯方　　附方：　　?。ㄒ唬┕沤皲涷灷m(xù)命湯　　?。ǘ肚Ы稹啡S湯　　?。ㄈ┙g(shù)附湯　　?。ㄋ模┐奘习宋锻琛　　。ㄎ澹ǎㄇЫ鸱健吩芥炯有g(shù)湯　第6章 血痹虛勞病脈證并治第六　　黃耆桂枝五物湯方　　桂枝加龍骨牡蠣湯方　　天雄散方　　小建中湯方　　黃耆建中湯方　　薯蕷丸方　　酸棗仁湯方　　大黃廑蟲丸方　　附方：　　?。ㄒ唬肚Ы鹨怼分烁什轀　　。ǘ吨夂蟆帆H肝散　第7章 肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證并治第七　　甘草干姜湯方　　射干麻黃湯方　　皂英丸方　　厚樸麻黃湯方　　澤漆湯方　　麥門冬湯方　　葶藶大棗瀉肺湯方　　桔梗湯方　　越婢加半夏湯方　　小青龍加石膏湯方　　附方：　　?。ㄒ唬锻馀_》炙甘草湯　　?。ǘ肚Ы稹犯什轀　　。ㄈ肚Ы稹飞什轀　　。ㄋ模ā肚Ы稹饭鹬θド炙幖釉砬v湯　　　（五）《外臺》桔梗白散　　?。肚Ы稹啡斍o湯　第8章 奔豚氣病脈證并治第）　　奔豚湯方　　桂枝加桂湯方　　茯苓桂枝甘草大棗湯方　第9章 胸痹心痛短氣病脈證并治第九　　栝樓薤白白酒湯方　　栝樓薤白半夏湯方　　枳實薤白桂枝湯方　　人參湯方　　茯苓杏仁甘草湯方　　橘枳姜湯方　　薏苡附子散方　　桂枝生姜枳實湯方　　烏頭赤石脂丸方　　附方：　　九痛丸　第10章 腹?jié)M寒疝宿食病脈證并治第十　　厚樸七物湯方　　附子粳米湯方　　厚樸三物湯方　　大柴胡湯方　　大建中湯方　　大黃附子湯方　　赤丸方　　大烏頭煎方　　當(dāng)歸生姜羊肉湯方　　烏頭桂枝湯方　　附方：　　?。ㄒ唬锻馀_》烏頭湯　　?。ǘ锻馀_》柴胡桂枝湯　　?。ㄈ巴馀_》走馬湯　　瓜蒂散方　第11章 五臟風(fēng)寒積聚病脈證并治第十　　旋覆花湯方　　麻子仁丸方　　甘姜苓術(shù)湯方　第12章 痰飲咳嗽病脈證并治第十二　　苓桂術(shù)甘湯方　　甘遂半夏湯方　　十棗湯方）　　大青龍湯方　　小青龍湯方　　木防己湯方　　木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯方　　澤瀉湯方　　厚樸大黃湯方　　小半夏湯方　　己椒藶黃丸方　　小半夏加茯苓湯方　　五苓散方　　附方：　　《外臺》茯苓飲　　茯苓桂枝五味甘草湯方　　苓甘五味姜辛湯方　　苓甘五味姜辛夏湯方　　苓甘五味姜辛夏杏湯方　　苓甘五味加姜辛半杏大黃湯方　第13章 消渴小便（不）利淋病脈證并治第十三　　文蛤散方　　栝樓瞿麥丸方　　蒲灰散方　　滑石白魚散方　　茯苓戎鹽湯方　　豬苓湯方　第14章 水氣病脈證并治第十四　　越婢湯方　　防己茯苓湯方　　甘草麻黃湯方　　麻黃附子湯方　　黃耆桂枝苦酒湯方　　桂枝加黃耆湯方　　桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯方　　枳術(shù)湯方　　附方：　　《外臺》防己黃耆湯　第15章 黃疸病脈證并治第十五　　茵陳蒿湯方　　硝石礬石散方　　梔子大黃湯方　　豬膏發(fā)煎方　　茵陳五苓散方　　大黃硝石湯方　　附方：　　?。ㄒ唬┕系贉　　。ǘ肚Ы稹仿辄S醇酒湯第16章 驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治第十六第17章 嘔吐噦下利病脈證并治第十七第18章 瘡?fù)茨c痛浸淫病脈證并治第十八第19章 趺蹶手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛔蟲病脈證并治第十九第20章 婦女妊娠病脈證并治第二十第21章 婦人產(chǎn)后病脈證并治第二十一第22章 婦人雜病脈證并治第二十二

章節(jié)摘錄

　　《本經(jīng)》所以依托神農(nóng)之名，一是確與神農(nóng)有關(guān)；二是因在神農(nóng)時代雖沒有文字，但已積累了不少防病治病知識，后世記載其內(nèi)容權(quán)當(dāng)屬于神農(nóng)。中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員王震中說：“神農(nóng)時代大約距今10000年前到5000年前”，即在黃帝之前。我國考古工作者于1979年至1984年對河北省蔚縣的多處遺址進行了考古發(fā)掘工作，發(fā)掘出6處房屋，形制基本相同，房屋都是坐北朝南、半地穴式建筑，這些房屋都是在生土層上向下挖深約50厘米，四壁和居住面都用草拌泥進行抹平，然后用火焙烤，居住面平整而又堅硬，火堂位于屋子的中央，同時又發(fā)現(xiàn)許多石器、陶器等屬仰韶文化。又于1995年在河北省陽原縣姜家梁遺址考證，恰好與考古學(xué)上的仰韶文化所處的時代相吻合，也與史書中記載的神農(nóng)氏時代相對應(yīng)。這些考古資料證實了我們的祖先在神農(nóng)時代，生活于大自然環(huán)境中，逐漸適應(yīng)環(huán)境，認識大自然，體悟“人法地，地法天，天法道，道法自然”之理。天（自然環(huán)境）有白天、黑夜、寒、熱j溫、涼、陰陽變化，人體亦有相應(yīng)變化。為了防寒、防止生病則蓋窩棚、房屋而居；為了進一步防寒，則于屋中央修建火堂取暖，門向南開；為了夏天防暑，把房屋建成半地穴式。顯然從生活上認識到“寒者，熱之；熱者，寒之”寒熱陰陽之理。同時生活中難免疲勞受寒，引起頭痛、惡寒、發(fā)熱等癥狀，用火烤、熏烤或熱熨皮膚感到舒服，使汗出而解；或服碗熱湯、熱粥，同時蓋上棉被汗出而解；或用草藥煎湯熏洗而解；或用生姜、蔥、大棗等煎湯熱服及加蓋棉被取汗而解（也因之經(jīng)方又稱“湯液”），或用大黃、芒硝可以解除便秘之苦……當(dāng)時雖沒有文字，但積累的經(jīng)驗被流傳于后世，當(dāng)有文字后便記載下來。《本經(jīng)》所記載：“麻黃，味苦，溫。主中風(fēng)、傷寒頭痛；”“柴胡，味苦，平。主心腹腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新”；“大黃，味苦，寒。

圖書封面

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