中醫(yī)史

前言

　　中醫(yī)學(xué)史的講授，以往主要著重于沿著醫(yī)學(xué)發(fā)展的脈搏，鋪敘歷代著名醫(yī)家的成長(zhǎng)和成名史，對(duì)時(shí)代背景、政治、文化和地理環(huán)境影響中醫(yī)學(xué)發(fā)展的探討不夠深人，尤其是各代醫(yī)家之間的師承傳授、親炙私淑的脈絡(luò)、學(xué)術(shù)理論的缽傳嬗變，涉及較少。而中醫(yī)流派的劃分，將歷代著名醫(yī)家本為一體的學(xué)術(shù)思想，劃分為各種門(mén)派，且派中有派、一家兩派，割裂了中醫(yī)理論的完整性和聯(lián)系性，只強(qiáng)調(diào)門(mén)派之內(nèi)的縱向缽傳，忽略同一時(shí)代醫(yī)家之間的橫向聯(lián)系?！　　吨嗅t(yī)發(fā)展史》從縱橫兩個(gè)方面，探討中醫(yī)學(xué)發(fā)展的軌跡，研究中醫(yī)學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵、自身發(fā)展規(guī)律以及快速發(fā)展的動(dòng)力、停滯不前或緩慢的原因，找出發(fā)展方向，為今后的中醫(yī)學(xué)發(fā)展提供借鑒，并非是停留在對(duì)歷史的回顧與陶醉中。本教材著重從如下幾個(gè)方面，進(jìn)行編寫(xiě)?！　≈赜谥v授中醫(yī)學(xué)發(fā)展史，刪繁擴(kuò)簡(jiǎn)，充實(shí)中藥、針灸、骨傷等內(nèi)容，補(bǔ)人中醫(yī)理論中的主要學(xué)說(shuō)，重新厘定篇目和內(nèi)容，突出社會(huì)背景、人文因素、科技文化、傳染病等對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的促進(jìn)與阻滯作用，及中醫(yī)學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律?！　∫詺v史時(shí)期為綱，以社會(huì)背景、人文因素、基礎(chǔ)理論與臨床各科為目，闡述同一時(shí)代背景下不同醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和貢獻(xiàn)、不同時(shí)期中醫(yī)藥理論嬗變的原因與結(jié)果及有師承淵源的醫(yī)家的理論體系，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和外在的因素?！　∫灾嗅t(yī)理論中主要學(xué)說(shuō)，如脾胃學(xué)說(shuō)、腎命學(xué)說(shuō)、痰飲學(xué)說(shuō)等為主要內(nèi)核，闡述其在發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)容流變、轉(zhuǎn)移、擴(kuò)大和完善，以豐富中醫(yī)理論知識(shí)?！　「淖儸F(xiàn)有教材僅限于回顧歷史，介紹醫(yī)家的現(xiàn)狀，使《中醫(yī)發(fā)展史》真正達(dá)到以史為鑒，使讀者讀后知?dú)v史，比現(xiàn)狀，想發(fā)展，促使讀者思考中醫(yī)學(xué)的未來(lái)。　　《中醫(yī)發(fā)展史》由李成文主編，第1章、第2章由王琳編寫(xiě)，第3章由梁潤(rùn)英編寫(xiě)，第4章由李成文編寫(xiě)，第5章由姜志平、趙延坤編寫(xiě)，第6章由梁玉杰、李成文編寫(xiě)，第7章由倪世美、李成文編寫(xiě)。全書(shū)最后由李成文統(tǒng)稿。　　本書(shū)在編寫(xiě)的過(guò)程中，得到了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)處、圖書(shū)館等有關(guān)部門(mén)的大力支持，學(xué)院院長(zhǎng)的高度重視，多次召集有關(guān)人員討論教材編寫(xiě)內(nèi)容，及教學(xué)大綱。尤其是教務(wù)處長(zhǎng)梁華龍教授對(duì)教材編寫(xiě)提出許多寶貴意見(jiàn)，袁占盈教授對(duì)本教材的編寫(xiě)也給予了高度關(guān)注，各家學(xué)說(shuō)教研室的老師們也提出了不少有益的建議，還參考了諸多同仁的專(zhuān)著與研究成果。著名中醫(yī)學(xué)家、北京中醫(yī)藥大學(xué)魯兆麟教授在百忙中審閱了全書(shū)，在此表示深深的感謝?！　∠抻谧髡咚?，書(shū)中或有不盡如人意之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

本書(shū)主要研究中醫(yī)學(xué)的起源，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展過(guò)程，社會(huì)背景、人文因素、科技文化、醫(yī)政、中醫(yī)教育、流行病與傳染病、國(guó)外醫(yī)藥等對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響，不同時(shí)期中醫(yī)各科的發(fā)展特點(diǎn)及其突出成就，主要中醫(yī)學(xué)說(shuō)形成的源流、內(nèi)涵、發(fā)展演變軌跡及其對(duì)后世的影響等。著重研究中醫(yī)學(xué)發(fā)展的外部因素及自身特點(diǎn)，揭示不同時(shí)期中醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律，以揚(yáng)長(zhǎng)避短，為當(dāng)代及今后中醫(yī)學(xué)發(fā)展提供借鑒。本書(shū)第1版深受廣大中醫(yī)師生的歡迎，第2版在第1版基礎(chǔ)上做了很大改進(jìn)，內(nèi)容更加完善，可作為中醫(yī)院校各專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)教材供學(xué)生使用，也可作為中醫(yī)愛(ài)好者了解中醫(yī)歷史的參考讀物。

書(shū)籍目錄

緒論第1章 原始社會(huì)一春秋時(shí)期（遠(yuǎn)古—公元前476年）  第一節(jié) 社會(huì)背景    一、原始社會(huì)    二、夏至春秋時(shí)期    三、科學(xué)技術(shù)與文化  第二節(jié) 人文因素對(duì)早期中醫(yī)學(xué)的影響    一、“道-（精）氣”學(xué)說(shuō)    二、陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)  第三節(jié)   中醫(yī)藥的起源    一、中藥知識(shí)    二、原始醫(yī)療工具    三、外治方法    四、中醫(yī)學(xué)起源問(wèn)題上的幾種觀點(diǎn)  第四節(jié) 早期中醫(yī)藥實(shí)踐活動(dòng)與中醫(yī)學(xué)理論的萌芽    一、早期醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)    二、早期的醫(yī)事制度    三、醫(yī)巫分離  第五節(jié) 早期的衛(wèi)生保健    一、原始社會(huì)    二、夏至春秋時(shí)期第2章 戰(zhàn)國(guó)一兩漢三國(guó)時(shí)期（公元前475—公元265年）  第一節(jié) 社會(huì)背景    一、秦漢政府對(duì)中醫(yī)學(xué)的重視    二、科學(xué)技術(shù)與文化    三、醫(yī)事制度更加完備    四、服石與煉丹術(shù)    五、國(guó)外藥物輸入  第二節(jié) 人文因素對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響    一、儒家獨(dú)尊    二、陰陽(yáng)家與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)    三、道家與道教的形成    四、經(jīng)學(xué)與讖緯神學(xué)    五、王充與“氣一元論”  第三節(jié)   中醫(yī)理論體系的確立    一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與中醫(yī)學(xué)理論體系的形成    二、《傷寒雜病論》與辨證論治原則的確立    三、《神農(nóng)本草經(jīng)》與中藥學(xué)基礎(chǔ)理論的奠定    四、《黃帝八十一難經(jīng)》對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論和診斷學(xué)的貢獻(xiàn)    五、《五十二病方》的主要學(xué)術(shù)成就    六、養(yǎng)生學(xué)的初步形成第3章 晉唐時(shí)期（公元265—960年）  第一節(jié) 社會(huì)背景    一、政府對(duì)中醫(yī)學(xué)的關(guān)注    二、經(jīng)濟(jì)日益繁榮    三、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與文化繁榮    四、建立國(guó)家中醫(yī)管理與教育機(jī)構(gòu)    五、“服石”之風(fēng)盛行    六、連綿戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙中醫(yī)學(xué)交流    七、國(guó)外醫(yī)學(xué)對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響  第二節(jié) 人文因素對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響    一、魏晉玄學(xué)的興起與泛濫    二、佛教的興盛    三、道教的流行    四、儒佛道并立與三教歸  第三節(jié) 中醫(yī)基礎(chǔ)理論繼續(xù)提高    一、整理研究經(jīng)典著作    二、脈學(xué)理論體系的形成    三、病因病機(jī)學(xué)的重要貢獻(xiàn)    四、本草學(xué)的成就    五、方劑學(xué)的空前發(fā)展  第四節(jié) 臨床各科顯著進(jìn)步    一、內(nèi)科學(xué)水平明顯提高    二、外科學(xué)的發(fā)展    三、婦產(chǎn)科學(xué)的發(fā)展    四、兒科學(xué)初步形成    五、五官科學(xué)的新進(jìn)展    六、骨傷科治療體系形成    七、針灸學(xué)理論體系形成    八、急救方法的進(jìn)步    九、養(yǎng)生學(xué)的新發(fā)展第4章 宋金元時(shí)期（公元960—1368年）  第一節(jié) 社會(huì)背景  ……第5章 明清時(shí)期（公元1368—1911年）第6章 民國(guó)時(shí)期（1911—1949年）第7章 1949年以后中醫(yī)學(xué)發(fā)展大事記附 中醫(yī)主要學(xué)術(shù)流派參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第1章 原始社會(huì)一春秋時(shí)期（遠(yuǎn)古—公元前476年）　　第三節(jié) 中醫(yī)藥的起源　　原始社會(huì)，人類(lèi)在求生存的過(guò)程中，堅(jiān)持不懈地與威脅生命的創(chuàng)傷疾病作斗爭(zhēng)，不斷地摸索能醫(yī)治創(chuàng)傷疾病的藥物和方法，從偶然的發(fā)現(xiàn)到有意識(shí)的尋找，從點(diǎn)滴零碎的認(rèn)識(shí)到共同的經(jīng)驗(yàn)，逐漸產(chǎn)生了原始的中醫(yī)藥知識(shí)?！　∫?、中藥知識(shí)　　有關(guān)中藥起源的傳說(shuō)頗多，但以伏羲氏和神農(nóng)氏為主，這與原始社會(huì)畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著密切關(guān)系?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》謂：“神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味，識(shí)水泉之甘苦，……當(dāng)　　此之時(shí)，一日而遇七十毒，由是醫(yī)方興焉?！薄兜弁跏兰o(jì)》稱(chēng)：“炎帝神農(nóng)氏，……嘗味草木，宣藥療疾，救天傷人命，百姓日用而不知，著本草四卷?！痹忌鐣?huì)初期，生產(chǎn)力極其低下，人們共同采集，成群出獵，共同消費(fèi)得來(lái)的食物，有時(shí)誤食一些有毒的植物，引起腹瀉、嘔吐、昏迷，甚至造成死亡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活實(shí)踐，人們逐漸掌握了一些植物的形態(tài)和性能，了解到哪些植物對(duì)人有害、哪些植物對(duì)人有益，這樣便積累了一些植物藥知識(shí)。隨著生產(chǎn)力的提高，生產(chǎn)工具的制作技術(shù)不斷改進(jìn)，漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為原始人提供了較多的肉類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、蚌蛤類(lèi)食物，使其漸漸認(rèn)識(shí)了某些動(dòng)物的脂肪、血液、肝膽、骨骼和殼甲等有一定的治病作用。隨著采礦業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)礦物的性能有所了解，并認(rèn)識(shí)到某些礦物對(duì)治療疾病有一定的作用，這樣，人們又逐漸掌握了礦物藥的知識(shí)。　　……

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