出版時間:2009-1 出版社:人民軍醫(yī)出版社 作者:馮世綸 編 頁數(shù):368
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前言
《胡希恕講傷寒雜病論》大作,系其弟子馮世綸教授等,依據(jù)已故著名中醫(yī)學家、教育家胡希恕任教于北京中醫(yī)藥大學期間的多次講課錄音精心整理而完成的。它真實、完整地反映了一代中醫(yī)經(jīng)方大師研究仲景學說的卓越成果,同時展示了其學術(shù)思想、治學特點及臨床運用經(jīng)方的獨到經(jīng)驗?! 『K〗淌?,師承清末中醫(yī)經(jīng)方家王祥徵先生對仲景學說的研究思想,通過畢生的臨床教學與實踐,深刻體悟了《傷寒雜病論》具有獨特的經(jīng)方理論體系。他認為仲景的《傷寒雜病論》是依據(jù)《湯液經(jīng)法》而成書,《傷寒論》中的許多方劑均來源于《湯液經(jīng)法》,《傷寒雜病論》屬于中醫(yī)《神農(nóng)本草經(jīng)》、《湯液經(jīng)法》醫(yī)藥學派中經(jīng)方類著作,與屬于醫(yī)經(jīng)類的《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是同一學術(shù)體系,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中言"三陽俱在表,可汗之;三陰俱在里,可下之",與《傷寒論》所講三陰三陽相去甚遠。在《胡希恕講傷寒雜病論》中,對《傷寒論》六經(jīng)和方證的實質(zhì)做了深入淺出的講解,對名法名方亦有切合臨床的分析,日本學者認為,胡希恕教授是有獨特理論體系的、著名的《傷寒論》研究者、經(jīng)方家?! 『K〗淌谑潜本┲嗅t(yī)藥大學東直門醫(yī)院開院元老之一,生前為醫(yī)院的建設(shè)與發(fā)展做出了巨大貢獻。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)精湛,擅用經(jīng)方,救治了很多疑難重癥患者。他熱心于中醫(yī)教育事業(yè),教學嚴謹,誨人不倦,除學術(shù)講座與課堂授課之外,常常在診病中間為學生現(xiàn)場實地講解,循循善誘,效果良好,深得國內(nèi)外學子的好評與敬仰,特別是晚年,年近八旬,思維雖敏,但行動不便,為了授業(yè)解惑,還利用周末休息時間。
內(nèi)容概要
本書根據(jù)著名經(jīng)方大師胡希恕先生的講課錄音及筆記整理而成。講述《傷寒雜病論》張仲景醫(yī)學特點,強調(diào)它是有別于《內(nèi)經(jīng)》而成獨特的中醫(yī)理論體系。分上下兩篇,上篇講解《傷寒論》原文,下篇講解《金匱要略》原文,其特點是以八綱釋六經(jīng)及方證,并結(jié)合臨床解讀,易于理解和應(yīng)用。
作者簡介
馮世綸,主任醫(yī)師、教授。1938年出生于河北晉州。1965年畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學,先后任職北京中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院,衛(wèi)生部中日友好醫(yī)院。一直從事中醫(yī)臨床、教學、科研工作,先后師承于董建華、趙紹琴、胡希恕等著名老中醫(yī),專注于經(jīng)方研究。整理總結(jié)了經(jīng)方大師胡希恕先生對經(jīng)
書籍目錄
緒論上篇 講解《傷寒論》 第1章 辨太陽病脈證并治上(第1條~第30條) 第2章 辨太陽病脈證并治中(第31條~第丑27條) 第3章 辨太陽病脈證并治下(第128條~第178條) 第4章 辨陽明病脈證并治(第179條~第262條) 第5章 辨少陽病脈證并治(第263條~第272條) 第6章 辨太陰病脈證并治(第273條~第280條) 第7章 辨少陰病脈證并治(第281條~第325條) 第8章 辨厥陰病脈證并治(第326條~第381條) 第9章 辨霍亂病脈證并治(第382條~第391條) 第10章 辨陰陽易差后勞復(fù)病脈證并治(第392條~第398條)下篇 講解《金匱要略》 第11章 臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第 第12章 痙濕暍病脈證并治第二 第13章 百合狐惑陰陽毒病脈證并治第三 第14章 瘧病脈證并治第四 第15章 中風歷節(jié)病脈證并治第五 第16章 血痹虛勞病脈證并治第六 第17章 肺瘺肺癰咳嗽上氣病脈證并治第七 第18章 奔豚氣病脈證并治第八 第19章 胸痹心痛短氣病脈證并治第九 第20章 腹?jié)M寒疝宿食病脈證并治第十 第21章 五臟風寒積聚病脈證并治第十一 第22章 痰飲咳嗽病脈證并治第十二 第23章 消渴小便利淋病脈證并治第十三 第24章 水氣病脈證并治第十四 第25章 黃疸病脈證并治第十五 第26章 驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治第十六 第27章 嘔吐噦下利病脈證并治第十七 第28章 瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第十八 第29章 趺厥手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛔蟲病脈證并治第十九 第30章 婦女妊娠病脈證并治第二十 第31章 婦人產(chǎn)后病脈證并治第二十一 第32章 婦人雜病脈證并治第二十二
章節(jié)摘錄
一、論《傷寒論》的獨特理論體系 辨證施治,是說明中醫(yī)以藥治病的方法,亦常被稱為辨證論治,我以為辨證施治更較樸實些。本來嘛,有是證即用是藥,還要引經(jīng)據(jù)典地議論一番,干什么?舊時社會為了寫給富貴老爺們看,顯得自家儒氣,便于售技討飯,這種可憐相,現(xiàn)在沒必要了,因此乃采用辨證施治,作為本著討論的專題?! ≈嗅t(yī)治病,之所以辨證而不辨病,是與它的發(fā)展歷史分不開的。因為中醫(yī)發(fā)展遠在數(shù)千年前的古代,當時既沒有進步科學的依據(jù),又沒有精良器械的利用,故勢不可能有如近代西醫(yī)面向病變的實質(zhì)和致病的因素,以求疾病的診斷和治療,而只有憑借人們的自然官能。于患病人體的癥狀反應(yīng),探索治病的方法經(jīng)驗,經(jīng)實踐復(fù)實踐,不但為促進了四診的進步、藥性的理解和方劑配制的發(fā)達,而且對于萬變的疾病,亦終于發(fā)明了一般的規(guī)律反應(yīng),并于此一般規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上,試驗成功了通治一般疾病的種種驗方,所謂《伊尹湯液經(jīng)》即集驗方的最早典籍,不過這亦和《神農(nóng)本草經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》一樣,本是難以數(shù)計的民眾,于長期不斷的疾病斗爭中所取得的豐碩成果,卻記在帝王宰相們的功德簿上?!稖航?jīng)》見于《漢書·藝文賣》晉·皇甫謐于《甲乙經(jīng)序》中,謂仲景論廣湯液為數(shù)十卷,川之多驗??梢娭倬爸鞔蠖既〔挠凇稖航?jīng)》,謂為論廣者,當不外以其個人的學識經(jīng)驗,于原書外或亦有博采增益之處,后人以用之多驗?!稖航?jīng)》又已失傳,遂多誤為張氏獨出心裁的創(chuàng)作,因有方劑之祖、醫(yī)中之圣等無稽過譽的推崇。試問:在科學還不發(fā)達的古代,只是于變化莫測的疾病證候反映上,探求疾病一般的發(fā)展規(guī)律和治療準則,并制定出種種必驗的治方,若不是在長久的年代里和眾多的人體上,歷經(jīng)千百萬次的反復(fù)試驗、觀察,反復(fù)實踐,又如何可能完成這樣百試百驗的精確結(jié)論?故無論伊尹或張仲景都不會有這樣奇跡的發(fā)明,而只能是廣大勞動群眾。
編輯推薦
《胡希恕講傷寒雜病論》深受讀者厚愛,已三次印刷。廣大中醫(yī)愛好者,對胡希恕先生的經(jīng)方研究成果、學術(shù)特點有了初步了解,不少人已應(yīng)用于臨床小試牛刀,即拍案稱奇,對中醫(yī)經(jīng)方的繼承和弘揚充滿自信。 后世多以經(jīng)解經(jīng),終不得其解。胡希恕先生研究《傷寒》,所以能取世人注目成就.沒有什么訣竅,是因重視原文分析、重視前后條文聯(lián)系分析,“始終理會仲景書”,同時重視密切聯(lián)系臨床,并重視文獻考證及各注家見解,從而總結(jié)出《傷寒》的基本理論基于八綱,由八綱發(fā)展成六經(jīng)辨證,因而果斷提出:“仲景書本與《內(nèi)經(jīng)》無關(guān)系”。 本此再版,附胡希恕先生講課光盤,讀者有幸可以聆聽胡希恕先生最后一次系統(tǒng)講解《傷寒雜病論》的珍貴錄音資料。需要再次說明的是,《胡希恕講傷寒雜病論》一書,是以胡希恕先生講課錄音為主,并參考胡希恕先生遺留筆記整理完成的。再版除改正一些遺誤外,還加入胡希恕先生特著筆墨、修改再三、對經(jīng)方理論有重大影響的筆記內(nèi)容。體現(xiàn)了其一生研究心血。再版冀能有益于廣大讀者解讀六經(jīng)實質(zhì)及方證。 中醫(yī)辨證論治是于患病機體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上,適應(yīng)整體、講求疾病的通治方法。仲景書本與《內(nèi)經(jīng)》無關(guān),《傷寒》的六經(jīng)來自八綱。辨方證是辨證的尖端。
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