放下就能過(guò)得更輕松

前言

佛學(xué)博大精深，是提升人生的大智慧。佛學(xué)中所講的智慧，除了指聰明、明事理之外，主要是指滅除人生的煩惱和欲望，通過(guò)修行而達(dá)到人生的解脫與圓滿的方式方法。    有個(gè)人感到非?？鄲溃成闲心胰フ曳鹜?，請(qǐng)求佛陀為他滅除苦難。佛陀聽(tīng)完他的述說(shuō)后，說(shuō)道：“真正能夠解脫你的，只能是你自己。”那人不解地問(wèn)道：“可是，我心中充滿了苦惱和困惑啊！”佛陀慈悲地解釋道：“是誰(shuí)給你心里放進(jìn)了苦惱和困惑呢？”這個(gè)人沉思良久，沒(méi)有說(shuō)話。佛陀繼續(xù)開(kāi)示：“是誰(shuí)放進(jìn)去的，就讓誰(shuí)拿出來(lái)吧?！边@個(gè)苦惱的人終于有所領(lǐng)悟。    原來(lái)，祛除苦惱和困惑的智慧在于：自己把苦惱和困惑拿出來(lái)，即放下。    小和尚對(duì)師父說(shuō)：“我不喜歡二師兄，他吃飯的樣子很難看，而且吃的又多?！睅煾刚f(shuō)：“你二師兄的優(yōu)點(diǎn)你怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)？想想你自己是不是有缺點(diǎn)？”小和尚想了想說(shuō)：“他的確是有很多優(yōu)點(diǎn)，我也的確是有缺點(diǎn)，但我就是不喜歡他，看著他別扭。我該怎么辦？”師父說(shuō)：“試著接受他?！毙『蜕腥粲兴嫉攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。過(guò)了沒(méi)多久，小和尚高興地對(duì)師父說(shuō)：“我和二師兄成了好朋友，他真是個(gè)不錯(cuò)的人！”    原來(lái)，很多時(shí)候，我們看人是帶著偏見(jiàn)的，當(dāng)我們?cè)囍ソ邮芪覀儾幌矚g的人的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：與人相處其實(shí)很簡(jiǎn)單。這是與人相處的智慧。    從前，有兩個(gè)小和尚為了一件小事吵得不可開(kāi)交，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。第一個(gè)小和尚怒氣沖沖地去找?guī)煾冈u(píng)理，師父安靜地聽(tīng)完他的話之后，鄭重其事地對(duì)他說(shuō)：“你是對(duì)的！”于是，第一個(gè)小和尚得意洋洋地跑回去向第二個(gè)小和尚炫耀。第二個(gè)小和尚不服氣，也來(lái)找?guī)煾冈u(píng)理，師父在聽(tīng)完他的敘述之后，也鄭重其事地對(duì)他說(shuō)：“你是對(duì)的！”等第二個(gè)小和尚滿心歡喜地離開(kāi)后，一直跟在師父身邊的第三個(gè)小和尚終于忍不住了，他不解地問(wèn)道：“師父，您平時(shí)不是教我們要誠(chéng)實(shí)，不可說(shuō)違背良心的謊話嗎？可是您剛才卻對(duì)兩位師兄都說(shuō)他們是對(duì)的，這豈不是違背了您平日的教導(dǎo)嗎？”師父聽(tīng)完之后，不但不生氣，反而微笑地對(duì)他說(shuō)：“你是對(duì)的！”第三個(gè)小和尚這才恍然大悟，立刻拜謝師父的教誨、。    原來(lái)，說(shuō)話的智慧就在于：不傷害任何一方。    一位武士手里握著一條魚(yú)來(lái)到一休禪師的房間。他說(shuō)道：“我們打個(gè)賭，禪師說(shuō)說(shuō)我手中的這條魚(yú)是死是活？”一休知道如果他說(shuō)是死的，武士肯定會(huì)松開(kāi)手；而如果他說(shuō)是活的，那武士一定會(huì)暗中使勁把魚(yú)捏死。于是，一休說(shuō)：“是死的?！蔽涫狂R上把手松開(kāi)，笑道：“哈哈，禪師你輸了，你看這魚(yú)是活的。”一休淡淡一笑，說(shuō)道：“是的，我輸了?！币恍蓦m然輸了，但是他卻贏得了一條魚(yú)的生存。    原來(lái)，行善也是需要智慧的。行善的智慧在于慈悲之心的計(jì)謀。    弟子問(wèn)佛祖：“您所說(shuō)的極樂(lè)世界，我看不見(jiàn)，怎么能夠相信呢？”    佛祖把弟子帶進(jìn)一間漆黑的屋子，告訴他：“墻角有一把錘子?！?   弟子不管是瞪大眼睛，還是瞇成小眼，仍然伸手不見(jiàn)五指，只好說(shuō)：“我看不見(jiàn)?！?   佛祖點(diǎn)燃了一支蠟燭，墻角果然有一把錘子。    佛祖慈祥地說(shuō)：“你看不見(jiàn)的，就不存在嗎？”    原來(lái)，辯論的智慧就在于：能夠以事喻理，則可不辯而勝。    佛學(xué)中有不勝枚舉的充滿智慧的故事，這些故事讀起來(lái)，或讓人警醒，或給人以啟迪。本書(shū)從覺(jué)悟、放下、欲望、改變、行善、平常心、隨緣等七個(gè)方面，對(duì)佛家智慧進(jìn)行了全方位的解讀。常常感悟佛學(xué)中的智慧故事，不但能對(duì)佛學(xué)有所了解，更能增長(zhǎng)智慧——人生的大智慧。

內(nèi)容概要

用清凈之心看世間，世間即清凈；用解脫之心看世間，心即解脫。人情變化無(wú)常，世路崎嶇不平，以出世的心，面對(duì)入世的事，才能解脫自在。佛學(xué)中有不勝枚舉的充滿智慧的故事，這些故事讀起來(lái)，或讓人警醒，或給人以啟迪?！斗畔戮湍苓^(guò)得更輕松》從覺(jué)悟、放下、欲望、改變、行善、平常心、隨緣等七個(gè)方面，對(duì)佛家智慧進(jìn)行了全方位的解讀。常常感悟佛學(xué)中的智慧故事，不但能對(duì)佛學(xué)有所了解，更能增長(zhǎng)智慧——人生的大智慧。《放下就能過(guò)得更輕松》由劉藝綾編著。

書(shū)籍目錄

第一篇  生命中最重要的工作，是提早覺(jué)悟
  幫別人解脫，是解脫自己的最好途徑
  找回真實(shí)的自己最重要
  只有把量放大，福才會(huì)大
  心生智慧，無(wú)處不是樂(lè)土
  懂得運(yùn)用智慧，是一個(gè)人最大的本領(lǐng)
  該往回走的時(shí)候，就要往回走
  做小事同樣也是修行
  雖說(shuō)不知者無(wú)罪，但不知者受害最大
  要懂得哪些事情是最重要的
  事物都有兩個(gè)方面，不要只看一個(gè)方面
  不要一味地遵循一種模式
  做事全心全意地投入，才能“心手合一”
  有些事是認(rèn)不得”真”的
  保持謙虛心態(tài)，不要有“滿了“的想法
  明辨是非即是智慧
  佛祖與眾生并沒(méi)有什么區(qū)別
  只有白己才是白己的佛
第二篇  面對(duì)“無(wú)奈”與“不得不”，放下才是明智之舉
  放下才能自由自在
  舍奔一切塵想與貪欲
  活得累是因?yàn)楸池?fù)的東西大多
  想得到的越多，往往失去的就越多
  學(xué)會(huì)放下，生命就不會(huì)沉重
  忘記負(fù)擔(dān)的存在，就會(huì)變得輕松
  放不下是因?yàn)樾闹杏须s念
  將一天中最重要的事做完，就可以放下了
  拋開(kāi)讓我們受傷害的碎片
  心內(nèi)的煩惱是可怕的魔軍
  對(duì)于已失去了的東西，沒(méi)必要再留戀了
  既然已經(jīng)失去，就讓它失去吧
  如果追求錯(cuò)了，就要及時(shí)修正
  放下屠刀，立地成佛
第三篇  人之所以痛苦，是因?yàn)橛?br />  不知足，不會(huì)有快樂(lè)
  欲望如枝權(quán)，需要經(jīng)常修剪
  一味地貪圖享樂(lè)，最終會(huì)被享樂(lè)所吞噬
  貪婪會(huì)讓人失去終生的自由
  一個(gè)人貪欲越大，他就離地獄越近
  容易得到的東西，常常伴隨著災(zāi)難
  欲望六多剛會(huì)一事無(wú)成
  凡事要有度，一切要適可而止
  戒除貪嗔癡戀的欲望，才能獲得大自在
  沒(méi)有必要和別人比較
  少一分所求，就會(huì)多一分快樂(lè)
  千休萬(wàn)休總不如一休
  不屬于你的東西，怎么都得不到
  總想成佛反而成不了佛
  只要心中有禪，天地之間皆為禪院
第四篇  改變別人，不如改變自己
  不要把自己變成自己的囚徒
  年少不努力，到老會(huì)吃苦
  與其無(wú)聊地爭(zhēng)論，不如去做點(diǎn)實(shí)事
  揮揮手，凡事不過(guò)一念間
  心中有佛光者，方為至聰至慧者
  打破思維定勢(shì)，才能有所突破
  “無(wú)“就是沒(méi)有，沒(méi)有則是無(wú)法戰(zhàn)勝的
  生活中處處有禪法
  成功來(lái)自于忍耐一刁一銼的雕鑿
  有些事是急不得的，需要耐心等待
  忍是化解糾紛、感化他人的大智慧
  做什么樣的人，全由自己來(lái)選擇
  求人不如求己，靠自己度自己
  最優(yōu)秀的人就是你自己
  品德上的破綻需要加強(qiáng)修養(yǎng)來(lái)修補(bǔ)
  白己的命運(yùn)是由自己掌握的
第五篇  行善是對(duì)自己良心的交代
  有慈悲之心的人最有魅力
  愛(ài)心才是真正的無(wú)價(jià)之寶
  種下善因，就會(huì)收獲善果
  幫助別人，有時(shí)只需要一點(diǎn)智慧
  施舍比接受更富有
  助人一次，勝似誦經(jīng)十年
  既然給予了，就別求什么回報(bào)
  行善得樂(lè)，為惡得苦
  今生無(wú)論做什么事，都會(huì)對(duì)來(lái)生造成影響
  心懷善念才是自救之道
  做惡事終會(huì)惡及自身
  事事錙銖必較，是占不到便宜的
  只知貪取不知布施是畸形
第六篇  保持平常心，一切皆如愿
  心無(wú)雜念才能擱有平常心
  保持平常心是悟道之本
  帶著禪心去做事，會(huì)有大悟大得
  放松自己，才能把事做得更好
  真正的信仰，不是非要頂禮膜拜
  錢財(cái)乃身外之物，生帶不來(lái)死帶不走
  魔由心生，心魔是自己制造的
  白己捆綁住了自己
  有時(shí)保持沉默也是一種智慧
  不要活在別人的眼睛里，要活在自己的世界里
  與其羨慕別人，不如活出真正的白己來(lái)
  當(dāng)行腳之時(shí)行腳，當(dāng)隱居之時(shí)隱居
  命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求
第七篇  隨緣而行，隨遇而安
  遏緣剛隨行，遇居剛隨安
  人生無(wú)常，隨緣即是人生
  不提過(guò)去，不問(wèn)將來(lái)
  隨緣來(lái)去，活在當(dāng)下
  只要心中有佛，你就是佛
  只要佛心在，處處皆是寺廟
  塵緣難了，難了塵緣
  前世500次的回眸，換得今生一次的擦肩而過(guò)
  不要追悔過(guò)去，也不要奢求未來(lái)
  人與人之間，是聚是散都應(yīng)隨緣
  失戀只是失去了一個(gè)人，并沒(méi)有失去愛(ài)
  珍惜現(xiàn)在的感情才是真愛(ài)

章節(jié)摘錄

慧能禪師見(jiàn)弟子終日打坐，有一次便問(wèn)道：“你為什么終日打坐呢？”    弟子回答：“我參禪啊！”    慧能禪師說(shuō)：“參禪與打坐完全不是一回事。”    弟子回答：“可是，你不是經(jīng)常教導(dǎo)我們要安住容易迷失的心，清凈地觀察一切，終日坐禪不可躺臥嗎？”    慧能禪師說(shuō)：“終日打坐，這不是禪，而是在折磨自己的身體?！?   弟子糊涂了。    慧能禪師緊接著說(shuō)道：“禪定，不是整個(gè)人像木頭、石頭一樣的死坐著，而是一種身心極度寧?kù)o、清明的狀態(tài)。離開(kāi)外界一切物相，是禪；內(nèi)心安寧不散亂，是定。如果執(zhí)著人間的物相，內(nèi)心即散亂；如果離開(kāi)一切物相的誘惑及困擾，心靈就不會(huì)散亂了。我們的心靈本來(lái)很清凈安寧，只因?yàn)楸煌饨缥锵嗝曰罄_，如同明鏡蒙塵，就活得愚昧迷失了?！?   弟子躬身問(wèn)道：“那么怎么樣才能去除妄念，不被世間之事所迷惑呢？”    慧能禪師說(shuō)道：“思量人間的善事，心就是天堂；思量人間的邪惡，就化為地獄。心生毒害，人就淪為畜牲；心生慈悲，處處就是菩薩；心生智慧，無(wú)處不是樂(lè)土；心里愚癡，處處都是苦海了?！?   弟子終于有所醒悟。    感悟    一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界，就不會(huì)迷茫，可很少有人能做到，因?yàn)檫@世上有太多的誘惑和煩惱。雖然我們不可能完全拋開(kāi)世間之事，但有一點(diǎn)是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾——這是一種大智慧。    懂得運(yùn)用智慧，是一個(gè)人最大的本領(lǐng)    小和尚揉著惺忪睡眼出了門(mén)，老和尚正在庭院里踱著步子。這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)從廟墻那頭升起來(lái)了，小和尚氣得拍一下腦袋。    老和尚說(shuō)，夏日早早起，在清新涼爽的田園里走一走，仿佛仙氣附身，美妙輕松。小和尚也想美妙美妙，可他總是睡不醒。    “哈，又賴床了！”老和尚一邊活動(dòng)腿腳，一邊取笑小和尚，“別怪我不叫你，有本事自己起來(lái)。指望我叫，人家會(huì)說(shuō)你沒(méi)出息的。”    看著老和尚神清氣爽的樣子，小和尚心里想：哼，得想個(gè)法子，要不然，他天天笑話我。    第二天清晨，老和尚照例早早醒來(lái)，看看小和尚，正睡得香呢。老和尚偷偷笑了，他悄悄伸腳穿鞋要下床。咦，奇怪！他的兩只腳四處探著，總也夠不著鞋，低頭看看，鞋不見(jiàn)了！    “小和尚！”老和尚急得叫起來(lái)，“我的鞋哪兒去了？”    小和尚迷迷糊糊睜開(kāi)眼，聽(tīng)老和尚在叫，他跳下床撒腿往外跑：“噢！我早起了！”    老和尚沒(méi)有辦法，只好開(kāi)箱取出一雙新鞋穿上。等他出了屋子，小和尚正一本正經(jīng)地伸胳膊踢腿。    “我是不是一身仙氣？”小和尚問(wèn)，見(jiàn)老和尚不作聲，他又說(shuō)：“我可是自己起來(lái)的啊！”    老和尚還是不作聲，小和尚心里有點(diǎn)發(fā)虛：“當(dāng)然，你的鞋給我?guī)土它c(diǎn)忙。不過(guò)，你的鞋也該洗洗了，你得謝謝我！”    老和尚扭頭看看，真的，他那雙找不著的鞋，洗得干干凈凈，晾在門(mén)廊里。他笑著連連搖頭：“你這小和尚，鬼點(diǎn)子不少??！”    小和尚嘻嘻地笑著說(shuō)：“平時(shí)你不總是教導(dǎo)我要靠智慧解決問(wèn)題嗎？這不是鬼點(diǎn)子，是智慧，是一種本領(lǐng)。”    老和尚滿意地笑了。P9-12

編輯推薦

　　放下，是一種智慧，可以讓你的生命更寬廣，　　永離痛苦，徹悟人生?！　》畔?，釋放壓力，拋卻煩惱，重拾快樂(lè)?！　》畔率且环N學(xué)習(xí)，一項(xiàng)修行，　　放下讓我們生活自主安寧，快活自在。

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