東方策劃學(xué)

內(nèi)容概要

　　《東方策劃學(xué)》把詩、考古、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等文本引入策劃，在對這些文本的詮釋中拷問意象的原型，它是引導(dǎo)學(xué)生找尋記憶和重新集結(jié)知識的創(chuàng)造性過程?！稏|方策劃學(xué)》分為三大意義“部落”，上篇為“東方策劃本體論”，以揭示策劃的源；中篇為“東方策劃從哲學(xué)走向科學(xué)的歷程”，以描述策劃的流；下篇為“東方策劃方法論”。以未歷之史與預(yù)知社會(huì)的概念框架，來闡釋知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對策劃的挑戰(zhàn)以及對策方略。

作者簡介

晏滔，中國經(jīng)濟(jì)調(diào)查研究中心國情調(diào)研員、北京寫作學(xué)會(huì)研究員，北京人文大學(xué)策劃學(xué)院教授、《中國策劃年鑒》編委、《中國小康年鑒》執(zhí)行主編，知名文化表現(xiàn)策劃人，東方策劃學(xué)說創(chuàng)建人、文化人類學(xué)田野考察知名學(xué)者。主要著述：《科學(xué)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造方法論》、《和諧人居》、《太姥山文化區(qū)域地理過程分析》、《福和諧》、《游壽先生永懷錄》、《秋帆集》等，另在各學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文百余篇。

書籍目錄

總序 策劃與改革同行30年大林／1序言 后現(xiàn)代視域的東方策劃學(xué)課程晏滔／1前言 論創(chuàng)意文學(xué)——從未歷之史說起／1第一篇 東方策劃本體論第一章 緒論／1第一節(jié) 圖畫乾坤天人合策／1第二節(jié) 東方話題——針對西方視野中“東方主義”的自清／15第三節(jié) 創(chuàng)意語境——論夏蟲不可語冰／19第四節(jié) 應(yīng)龍何畫——從問題開始的東方策劃研究／23第二章 東方視野中策劃哲學(xué)的論域／28第一節(jié) 刻畫復(fù)雜——東方策劃學(xué)復(fù)雜性范式／28第二節(jié) 名止于實(shí)——關(guān)于策劃學(xué)與策劃概念的界定／34第三節(jié) 定義策劃——東方有機(jī)整體思想的現(xiàn)代表述／37第四節(jié) 說三道四——東方視野中策劃哲學(xué)的論域／40【閱讀材料1】咨詢的力量與系統(tǒng)思考的本質(zhì)／44【閱讀材料2】中國歷代服飾文化工程策劃成果之一中國第一套原始龍袍復(fù)原面世目擊／53【閱讀材料3】尚品茗居題壁并序／56【閱讀材料4】在傾聽中求得決策／56【閱讀材料5】第三方信息金融服務(wù)策略思考／57第二篇 從哲學(xué)走向科學(xué)的東方策劃學(xué)歷程引言 今月依舊照古人／61第三章 籌策春秋／65第一節(jié) 文本與語境／65第二節(jié) 武王伐紂／68第三節(jié) 孫子兵法／70第四節(jié) 三十六計(jì)／73第五節(jié) 鬼谷子／75第六節(jié) 《將苑》／79第七節(jié) 領(lǐng)軍之道——毛澤東的謀略境界／81【閱讀材料6】地方文獻(xiàn)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)巡禮鼓天下之動(dòng)者存乎辭——周易／84【閱讀材料7】論話劇《立秋》的隱喻，語境和悲劇審美歷史箴言與現(xiàn)代使命／86【閱讀材料8】上善若水／91第四章 從本體角度觀察客觀世界所建構(gòu)的知識體系／93引言 策劃精神／93第一節(jié) 化蝶成己——策劃的邏輯出發(fā)點(diǎn)／94第二節(jié) 存乎一心——信息哲學(xué)語境中的策劃本事／97第三節(jié) 探賾顯微——作為隱喻系統(tǒng)的策劃源流／101第四節(jié) 立象盡意——形象本質(zhì)的策劃解讀／104第五節(jié) 信息悖論——戰(zhàn)略時(shí)代的變局／108第六節(jié) 軌道窗口——制度范式下的社會(huì)秩序／110【閱讀材料9】心靈的福祉（文化紀(jì)錄片策劃）／113【閱讀材料10】《神奇的天門山》電視文化紀(jì)錄片分鏡頭設(shè)計(jì)／118第五章 時(shí)代契機(jī)／121第一節(jié) 以美啟真——知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的東方策劃契機(jī)／121第二節(jié) 風(fēng)乎舞雩——文化策劃的人文關(guān)懷／122第三節(jié) 均天九奏——策劃在軟實(shí)力競爭中的位置／124第四節(jié) 殆均博弈——戰(zhàn)略策劃博弈論／127第五節(jié) 恰肖其局——作為橫斷科學(xué)的策劃學(xué)／130第六節(jié) 殫見洽聞——策劃學(xué)的社會(huì)功能／133第七節(jié) 心靈語橋——策劃是人類意識能動(dòng)性的最高體現(xiàn)／134【閱讀材料11】中國風(fēng)——軟實(shí)力視野中的裝飾生態(tài)／136【閱讀材料12】西昆孔子遺韻（文化遺產(chǎn)策劃調(diào)查文本）／140【閱讀材料13】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中田野考察方法研討會(huì)感言／147【閱讀材料14】佛教文化策劃：在信息中展開風(fēng)水／148【閱讀材料15】龍騰鼓舞中國奧運(yùn)風(fēng)采母親——北京奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)100天大型文化活動(dòng)／150【閱讀材料16】策劃的時(shí)代已經(jīng)來臨（在策劃系新生開學(xué)式上的講話節(jié)錄）／155第三篇 東方策劃學(xué)方法論源流第六章 為一切研究領(lǐng)域提供策劃觀點(diǎn)的一般原理／161第一節(jié) 格物致知——東西方策劃比較學(xué)研究的提出／161第二節(jié) 行勝于言——策劃行為有限理性邏輯／163第三節(jié) 倏忽混沌——預(yù)知社會(huì)的策劃法則／165第四節(jié) 走進(jìn)疋疑——東方策劃學(xué)的坐標(biāo)原點(diǎn)／169第五節(jié) 問“道”于“盲”——策劃方法的最小努力原理／171第六節(jié) 世界舞臺——從“技術(shù)”視域解讀“思想采購”／174【閱讀材料17】品牌自述／177【閱讀材料18】“次貸”蝴蝶引發(fā)全球金融海嘯／180第七章 存在系統(tǒng)間和文化間的策劃思想／182第一節(jié) 東方智炬——儒學(xué)禮樂語境中的策劃／182第二節(jié) 智勇仁強(qiáng)——中國營銷策劃的原型／183第三節(jié) 計(jì)然七策——中文語境中的運(yùn)籌原型／185第四節(jié) 梁父吟晏——中文語境中的謀略原型／186第五節(jié) 未歷之史——中文語境中創(chuàng)新思維的原型／190第六節(jié) 月印萬川——中文語境中的創(chuàng)意原型／191第七節(jié) 行原道——中文語境中的策劃原型／192【閱讀材料19】《萬古中華服飾史》讀后／194【閱讀材料20】《中文記憶》主編闡述及策劃文本／195【閱讀材料21】《本策綱目》／200第八章 以儒釋道為淵源的精神現(xiàn)象／205第一節(jié) 策劃即道——作為根本價(jià)值的東方策劃／205第二節(jié) “智心”詮釋——作為教化的儒學(xué)／206第三節(jié) 日中而昃——策劃數(shù)學(xué)的起源與人文意義／207第四節(jié) 策劃之鑰——策劃數(shù)學(xué)的中國傳統(tǒng)／209第五節(jié) 雷出地奮——房地產(chǎn)策劃的一個(gè)經(jīng)典文本／215第六節(jié) 細(xì)節(jié)時(shí)代——企業(yè)內(nèi)部機(jī)制策劃的本源／218第七節(jié) 無心而合——解讀《不同于奧美的觀點(diǎn)》／220第八節(jié) 買櫝還珠——碳匯，具有東方意味的全球策劃／222第九節(jié) 思想實(shí)驗(yàn)——關(guān)于墨子辯勝的質(zhì)心／223第九章 決斷力——文化策劃與策劃決斷／229第一節(jié) 決斷統(tǒng)攬細(xì)節(jié)／229第二節(jié) 決斷方法／234【閱讀材料22】幻滅影與重光（戲劇策劃評論）／240【閱讀材料23】揚(yáng)成貴旗袍技藝研究（服飾策劃調(diào)查文本）／245【閱讀材料24】太姥山文化遺產(chǎn)地域性考察（文化策劃調(diào)查文本）／252【閱讀材料25】心旅家園（旅游策劃調(diào)查文本）／255【閱讀材料26】創(chuàng)意產(chǎn)生稀缺／258【閱讀材料27】稀缺的邊際／259【閱讀材料28】平安夜Women說相聲（傳統(tǒng)的國際化）／261【閱讀材料29】西昆麟閣（商標(biāo)策劃設(shè)計(jì)案例）／262【閱讀材料30】中國e彩網(wǎng)（商標(biāo)矢量圖設(shè)計(jì)說明）／264【閱讀材料31】中國e彩網(wǎng)（彩票投注分析策劃）／265第四篇 東方策劃語境中的策對申論引言／271第十章 策對申論的文體框架／273第一節(jié) 從康雍間殿試策問說起／273【閱讀材料32】《命脈》／275第二節(jié) 彌綸群言——策對申論的傳統(tǒng)文體／276第十一章 審讀與概括／279第一節(jié) 審讀材料的方法與技巧／279【閱讀材料33】未雨綢繆、化劍為泥／281第二節(jié) 概括內(nèi)容的方法與技巧／283【閱讀材料34】歷史長鏡頭下的重建／285第十二章 對策與論證／290第一節(jié) 提出對策的思維方法／290第二節(jié) 申論的立意與論證表述／292第三節(jié) 申論中的原型模式／296【閱讀材料35】李白《夢游天姥吟留別》詩與太姥山說（申論在旅游策劃中的一種文化表現(xiàn)形式）／299【閱讀材料36】太姥山歧海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大戰(zhàn)略（策劃申論范本）／306【閱讀材料37】凝聚國力，服務(wù)三農(nóng)——中國鎮(zhèn)長論壇為中國策，為國是謀／315終篇 走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之問一現(xiàn)代策劃學(xué)課程愿景／317二后記：神思方遠(yuǎn)萬途盡萌／319參考文獻(xiàn)附錄一 文化表現(xiàn)策劃人／323附錄二 鉛筆傳奇／326

編輯推薦

《東方策劃學(xué)》更多的是對“策劃即道”的哲學(xué)闡發(fā)，而把技巧歸之為“立象盡意”的潛意識激發(fā)，將科學(xué)理論放之于復(fù)雜系統(tǒng)的視野進(jìn)行研究，使策劃學(xué)更多地具有文化人類學(xué)的意味，以未歷之史來反觀現(xiàn)代，而傾向于一種當(dāng)今稱之為后現(xiàn)代時(shí)期的課程發(fā)展圖景，以適應(yīng)全球化時(shí)代的需求。

圖書封面

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