美國精神

內(nèi)容概要

本書展示了這么一幅復(fù)雜但明晰的“美國精神”圖景：美利堅(jiān)民族既牢固地確立了政教分離原則，但在政治和社會生活中又依賴甚或迷戀宗教精神；它承認(rèn)和甚而維護(hù)國內(nèi)的價(jià)值多元和種族多元，但同時保持不免偏狹的“白人盎格魯－撒克遜新教”(WASP)主流；它宣稱拒絕單一的真理，但時時表現(xiàn)出非黑即白非此即彼的絕對主義和普遍主義思維方式；它的民族文化基因中有著對人性的深深懷疑和“性惡”信仰，但它又自信非凡，而且有時幻想有加，以致幼稚；它的社會彌漫平等信念和平等規(guī)則，同時卻幾乎處處可見不平等，并且不乏種種對不平等的辯辭；它崇尚個人競爭卻又鼓勵社會合作，崇拜英雄卻又貶抑英雄，追求創(chuàng)新但同時青睞保守，張揚(yáng)自身自由但同時自縛清規(guī)戒律，恰如希臘神話“尤利西斯的自縛”展示的；它的國內(nèi)政治歷經(jīng)多番嚴(yán)重對立甚而分裂，黨爭派爭更是差不多無處不在，但它的國家民族凝聚力之強(qiáng)卻在各大國中間處于前列；它的總統(tǒng)大概是當(dāng)代世界上最有權(quán)勢的人物，同時卻往往深感自己像被禁錮的獅子一樣站在籠里面對民眾……

作者簡介

尹鈦，湖南寧鄉(xiāng)人，中國人民大學(xué)政治學(xué)博士，中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師。曾參與編寫《政治學(xué)原理》等著作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文和評論十多篇。

書籍目錄

推薦序自序第一輯  “人是不可靠的”第二輯  不自由，毋寧死第三輯  自己為自己制定規(guī)則第四輯  人人生而平等第五輯  誠信的價(jià)值第六輯  幽默之妙第七輯  不為發(fā)財(cái)致富設(shè)障礙第八輯  競爭與合作的規(guī)則第九輯  上帝與我們同在第十輯  個人奮斗的典范第十一輯  實(shí)用主義第十二輯  美國的要事就是商業(yè)第十三輯  愛國精神第十四輯  大熔爐第十五輯  獨(dú)立精神第十六輯  沒有辦不到的事第十七輯  美國人也重親情第十八輯  使命感第十九輯  捐款的時候最富有第二十輯  教育是立國根本第二十一輯  認(rèn)真過好自己的日子第二十二輯  人的生命與尊嚴(yán)無價(jià)

章節(jié)摘錄

　　第一輯　人是不可靠的　　12年沒有總統(tǒng)的國家　　1776年。大陸會議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，從這個時候到1789年華盛頓就任美國第一任總統(tǒng)，在12年的時間里，美國沒有總統(tǒng)，也沒有中央政府。在這期間，美國“政府”只按《獨(dú)立宣言》的原則運(yùn)作。在那個時代，當(dāng)杰斐遜說“我的祖國”時，他實(shí)際所指的是弗吉尼亞；當(dāng)約翰·亞當(dāng)斯說“我的祖國”時，他實(shí)際所指的是馬薩諸塞?！　∪A盛頓拒絕當(dāng)國王　　華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍，經(jīng)過8年艱苦卓絕的獨(dú)立戰(zhàn)爭，取得了獨(dú)立，也為他贏得了巨大的榮譽(yù)和威望。在人們的心目中，他已經(jīng)成為這個新國家的象征。戰(zhàn)爭結(jié)束后，華盛頓堅(jiān)決地辭去了總司令的職位，并拒絕了一些軍官希望擁立他做國王的建議。華盛頓告訴這些“勸進(jìn)”的人：再也沒有什么建議比讓我成為國王，更令我覺得受到冒犯和譴責(zé)。華盛頓謝絕了所有的邀請。返回弗農(nóng)山莊修剪花園，打理農(nóng)莊，像從前一樣過著農(nóng)場主的生活。不愿當(dāng)國王的華盛頓，不經(jīng)意間為這個新國家預(yù)留下了一個非常廣闊的發(fā)展空交出軍權(quán)的儀式?！　∶绹?dú)立戰(zhàn)爭勝利后，華盛頓解散了部隊(duì)，準(zhǔn)備回到自己的家鄉(xiāng)。但是在回鄉(xiāng)之前，他要把人民授予他的軍權(quán)，交還給當(dāng)時象征著人民權(quán)力的國會。返個交出軍權(quán)的儀式，是托馬斯，杰斐遜設(shè)計(jì)的。杰斐遜設(shè)計(jì)了這樣一個儀式：華盛頓將軍走進(jìn)“國會大廈”，在國會議員們的對面他可以有一個座位。當(dāng)議長向大家做出介紹時，華盛頓將站起來，　“以鞠躬禮表示國家的武裝力量對文官政府的服從”。而國會議員們“只需要手觸帽檐還禮。而不必鞠躬”。然后，華盛頓將以簡短講話交出軍權(quán)，議長也以簡短講話接受軍權(quán)?！　x式開始了，華盛頓在交出軍權(quán)的時候，他只說了幾句話：　“現(xiàn)在，我巴經(jīng)完成了我的使命，我將退出這個偉大的舞臺，并且向尊嚴(yán)的國會告別。任它的命令之下，我奮戰(zhàn)已久。我謹(jǐn)在此交出委任并辭去我所有的公職?！?/pre>




編輯推薦
　　美國社會人與人之間的信任，是建立在制度的不信任上。制度的設(shè)計(jì)假定人都是壞人，這才有日常生活中的互相信任。先把人當(dāng)成是壞人，培養(yǎng)人們不敢犯法的習(xí)慣，然后形成了人人遵紀(jì)守法的風(fēng)尚?！　　?jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾　　美國人把賺取利潤看成是一種神召，賺錢到了一定數(shù)量就不是為了奢侈的生活或者像中國儒商們所說的憂國憂民了，賺錢只是一種本能，僅僅是為了賺錢而賺錢。　　——搜狐網(wǎng)董事局主席張朝陽　　美國號稱“機(jī)會之國”，對機(jī)遇的承諾非常民主，人人都有可能成功，麗且是人人平等的游戲規(guī)則?！　　兜谝回?cái)經(jīng)B報(bào)》總編輯秦朔　　我對美國的印象：發(fā)達(dá)的公共事業(yè)；公共服務(wù)人員的服務(wù)意識好；遵守公共秩序的風(fēng)氣比較好；自然環(huán)境好；國旗到處飄；車讓人；古老的校園有名但不豪華；城鄉(xiāng)差別不明顯；慈善事業(yè)做到實(shí)處?！　　W(wǎng)友留學(xué)生愛就是一切





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