聽哲學(xué)家講故事

內(nèi)容概要

不知道從什么時候開始，哲學(xué)思考變成了一種宏大、抽象的理論建構(gòu)；不知道從什么時候開始，哲學(xué)的智慧殿堂里竟然沒有了人的氣息。    無論在西方，還是在我們東方，哲學(xué)都是以故事或寓言的形式顯現(xiàn)出來的，蘇格拉底和孔子穿梭在大街小巷，與人們交談，在對話過程中向人們展示人生的真諦和生活的意義。在那個距離我們非常遙遠的古老年代，哲學(xué)與人的生活息息相關(guān)，哲學(xué)與人存在的意義緊密相連。    在日常生活中，知識是很容易學(xué)到的。如果我們對一門知識不熟悉或不精通，只要假以時日，肯定會有所了解。但真正難得的是智慧，智慧關(guān)乎人生，只能用心去體驗。現(xiàn)在你真正明白佛家為什么總是苦口婆心地讓世人“轉(zhuǎn)識成智”了嗎？    聽哲學(xué)家講故事，就是要聽出故事中所蘊含的哲理，對人生的見解，以及在哲學(xué)史上那些困擾哲學(xué)家的永恒問題。當(dāng)然，這里沒有固定的理解，也沒有現(xiàn)成的答案，只有撥動你靈魂之弦的深深體悟。

書籍目錄

第一章  哲學(xué)是什么 關(guān)于哲學(xué)的比喻  廟里的神  廝殺的戰(zhàn)場  花蕾、花朵、果實  密涅瓦的貓頭鷹  同一句格言  動物聽音樂 哲學(xué)何為——哲學(xué)的用途  無用之用，乃為大用  哲學(xué)的預(yù)測作用——泰勒斯的傳說  哲學(xué)讓你認識自己——蘇格拉底，不是智者的智者  哲學(xué)教人思考——蘇格拉底的蘋果  哲學(xué)的超世俗價值——伽利略的望遠鏡  哲學(xué)的批判精神——熟知并非真知  哲學(xué)教人策略——田忌賽馬  哲學(xué)的道德作用——知識即美德  哲學(xué)能提升人生境界 哲學(xué)的思辨  說謊者悖論  芝諾悖論  人是萬物的盡度  德性與善惡的辯論  休謨難題  兩可之說  連環(huán)可解  濠梁之辯  白馬非馬第二章  人與自然 人與自然界的關(guān)系  人是能思想的蘆葦  究竟是宇宙大，還是人的思想大？  人禽之別  諾亞方舟——人與自然一體  漁夫和金魚的故事——自然發(fā)怒了  復(fù)活節(jié)島的悲劇 哲人自然  小國寡民  知者樂水，仁者樂山  自然無貴賤  因順自然  自然忘我  回歸自然  楚人失之，楚人得之  越名教而任自然  天地是我屋宇 生死自然  未知生，焉知死  鼓盆而歌  欣然而死  死亡的宿命  人生孰無死  生死一體  舍身飼虎  面對死亡  選擇死亡  向死而在第三章  人生的意義第四章  為人處世第五章  做人的智慧第六章  人生境界

章節(jié)摘錄

　　黑格爾說：“一個有文化的民族，如果沒有哲學(xué)，就像一座廟，其他方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣?！焙诟駹柦栌谩皬R”與“神”的關(guān)系來生動比喻人類生活與哲學(xué)兩者之間的關(guān)系。一個青年來找蘇格拉底，說：“蘇格拉底，我想跟你學(xué)哲學(xué)?！碧K格拉底問他：“你究竟想學(xué)到什么？學(xué)了法律，可以掌握訴訟的技巧；學(xué)了木工，可以制作家具；學(xué)了商業(yè)，可以去賺錢。邪么你學(xué)哲學(xué)，將來能做什么呢？”青年無法回答。蘇格拉底是想啟發(fā)這位青年，哲學(xué)是沒有什么實際用途的。有人曾問哲學(xué)家泰勒斯：“你認為人活在這個世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說：“認識你自己?！鼻f子講了一個故事：有一個年輕人總想學(xué)一身了不起的本領(lǐng)，他聽說山上住著一位會殺龍的人，于是就用家里所有的財產(chǎn)做學(xué)費。去跟那個人學(xué)習(xí)殺龍。學(xué)成回來，才發(fā)現(xiàn)怎么也找不到龍。墨子說：“話說得太多，是沒有什么好處的。池塘里的青蛙，整日整夜叫啊叫啊，弄得口干舌燥，但是從來也沒有入去注意它。而報曉的雄雞，每天只是在天亮?xí)r叫上兩三遍，人們卻對他很注意，因為聽到雞叫。大家就知道天亮了。”　　二、哲學(xué)的預(yù)測作用--泰勒斯的傳說哲學(xué)家對普通人習(xí)以為常的事情感到詫異，在人們熟視無睹的地方發(fā)現(xiàn)問題；他們提出和解決這些問題，并不是為了達到什么實用目的，而只是為了獲得心靈的滿足。他們常常不被人們所理解，甚至遭到嘲笑。據(jù)說，希臘第一個哲學(xué)家泰勒斯只顧觀察天象，沒有注意腳下，跌人坑里。一個女奴嘲笑說，他只想知道天上發(fā)生的事情，卻不知道身邊的和地上的事情。對此，泰勒斯一時竟然不知道如何反擊?！　喞锸慷嗟聞t對世俗的嘲笑加以反諷，他說了這樣一個故事：泰勒斯為了反擊哲學(xué)無用的世俗偏見，用觀測天象得到的知識預(yù)測氣象，知道來年橄欖將豐收，于是事先租賃了全部的橄欖榨油作坊，等到橄欖豐收時，再把作坊以高價租出，結(jié)果獲得一大筆利潤。亞里士多德的結(jié)語是：“這件事表明，哲學(xué)家如果想賺錢的話，是很容易做到的，但這不是他們的興趣所在?！倍诟駹柕脑u語更是毫不客氣：“只有那些永遠躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會掉進坑里?！边€有一則流傳很廣的歷史故事。2500多年前，有兩個國家發(fā)生了戰(zhàn)爭。一直打了5年多的仗，仍然不分勝負。一天，一位外國學(xué)者來到兩國的邊境，看到城池破敗，橫尸遍野，血流成河，便奉勸兩國的國王停止這場災(zāi)難深重的戰(zhàn)爭?？伤麄兤宦爠窀?，執(zhí)意要用武力爭個高低，約定在公元前585年5月28日那天進行決戰(zhàn)?！　∵@位學(xué)者很生氣，念念有詞地警告國王說：“你們這樣做違背了神的意志，如果你們硬要打仗的話，神力無邊的阿波羅（太陽神）一定會發(fā)怒的……”決戰(zhàn)那天下午，正當(dāng)兩軍酣戰(zhàn)不休時，學(xué)者的警告果然“靈驗”了。頃刻間，天昏地暗，百鳥歸巢，大地漆黑一團。國王嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，趴在地上不住地祈禱，乞求太陽寬?。皇勘鴤兓炭秩f分，扔掉武器四散而逃。后來兩國停戰(zhàn)和好，還互通了婚姻。這個外國學(xué)者就是泰勒斯。泰勒斯的故事道出哲學(xué)的偉大作用，它完全可以應(yīng)對世上的事物，但它決不是應(yīng)對細枝末節(jié)的糾纏，具有哲學(xué)智慧的哲學(xué)家們用聰慧而又憂慮的頭腦，用犀利而深沉的眼睛穿過表層的物象，去思考和預(yù)防高遠的人類前景和災(zāi)難，而這些往往是常人所看不到的。

媒體關(guān)注與評論

　　5年前，我懷著朝圣者的心態(tài)走進北大燕園，本想兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。但小人物的生命是如何的卑微，有時候根本無法把握自己的命運，就像一片秋后的落葉，隨風(fēng)四處起伏飄蕩?！　【壘褪窃矗曳浅Ｏ矚g這句話，側(cè)然的緣分可能會決定你一生的思考。離開了哲學(xué)的領(lǐng)域，但哲學(xué)的思考方式卻已經(jīng)滲入了骨髓，欲罷不能?！　∠矚g讀書，不求甚解，沒有會意，便欣然忘食?！　∠矚g思考，總是天真地以為自己掌握了絕對的真理。實際上，天無常理，世無定數(shù)，人性 之弦的微微一顫就足以使我們感動一生?！　ふ?，你將會發(fā)現(xiàn)；走進，它向你敞開。　　——中世紀(jì)哲學(xué)家 阿伯萊爾　　人生是一種體驗，這種體驗不能被揭示出來，只能顯示，也許，故事和寓言是顯示人生理念最好的東西。　　——西方現(xiàn)代著名哲學(xué)家 維特根斯坦　　哲學(xué)關(guān)乎人生的根本，豈能不動感情呢？哲學(xué)探討人生的永恒問題，又怎樣沒有永恒的魅力？　　——中國現(xiàn)代哲學(xué)家 周國平　　黑格爾說：一個有文化的民族，如果沒有哲學(xué)，就像一座廟，其他方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣。　　黑格爾借用廟與神的關(guān)系來生動比喻人類生活與哲學(xué)兩者之間的關(guān)系?！　∫粋€青年來找蘇格拉底，說：蘇格拉底，我想跟你學(xué)哲學(xué)。蘇格拉底問他：你究竟想學(xué)到什么？學(xué)了法律，可以掌握訴訟的技巧；學(xué)了木工，可以制作家具；學(xué)了商業(yè)，可以去賺錢。那么你學(xué)哲學(xué)，將來能做什么呢？青年無法回答?！　√K格拉底是想啟發(fā)這位青年，哲學(xué)是沒有什么實際用途的?！　∮腥嗽鴨栒軐W(xué)家泰勒斯：你認為人活在這個世界上，什么事情是最困難的？　　泰勒斯回答說：認識你自己?！　∏f子講了一個故事：有一個年輕人總想學(xué)一身了不起的本領(lǐng)，他聽說山上住著一位會殺龍的人，于是就用家里所有的財產(chǎn)做學(xué)費，去跟那個人學(xué)習(xí)殺龍。學(xué)成回來，才發(fā)現(xiàn)怎么也找不到龍?！　∧诱f：話說得太多，是沒有什么好處的。池塘里的青蛙，整日整夜叫啊叫啊，弄得口干舌燥，但是從來也沒有人去注意它。而報曉的雄雞，每天只是在天亮?xí)r叫上兩三遍，人們卻對他很注意，因為聽到雞叫，大家就知道天亮了。

編輯推薦

　　黑格爾、蘇格拉底、泰勒斯、莊子、墨子……古今中外的哲學(xué)名家齊聚一堂，向你展示人生的真諦和生活的意義。經(jīng)典的故事，深刻的哲理，帶你走進哲學(xué)家的內(nèi)心世界，讓你遨游輝煌的智慧殿堂。

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